第二十章 方丈的秘密 (第1/5頁)

慧明見到方林巖看著方丈遠去的身影發呆，也是不足為奇，

班志達看起來樣子普通，其實一旦出行，信眾眾多，哭著喊著要他為自己摩頂賜福的人不在少數，方林巖這麼呆看一會兒，已經屬於正常的範疇了，因此耐心等待，並不催促。

好一會兒方林巖才回過神來，這才意識到怠慢了慧明，於是連聲道歉，慧明只說不礙事。

這時候，方林巖才將自己身上攜帶的三鈷杆和那一枚築基丹拿了出來，只說是自己在路上遇到了一個年輕人，拼死抵抗一頭魚妖的襲擊，最後卻是與之同歸於盡。

在臨死前這名年輕人已是說不出話來，只是指住了自己的衣領，然後就直接去世了。

說到這裡，方林巖就看著慧明道：

“當時我就發覺疑點頗多，因為這年輕人就是個普通的務農少年而已，在魚妖的面前可以說是難有一合之力，最後卻能與魚妖打了個同歸於盡？”

“所以他去世以後，我就仔細搜尋周圍，發覺魚妖的身體上，居然扎著這麼一根三鈷杆！而它渾身上下唯一的傷口也是在這裡。”

“我當時就十分好奇，這一根三鈷杆上究竟隱藏著何等秘密？居然能夠讓生命力頑強無比的魚妖被一名少年一擊而死？”

慧明接過了這根三鈷杆以後檢視了一下，頓時面色就變得凝重了起來，然後徐徐的吐出了四個字：

“是毘教的人！”

方林巖愕然道：

“毘教？”

慧明皺著眉頭，猶豫了一下便道：

“這涉及到了我宗當中的一些秘聞，我就撿一些能說的告知你好了。”

“我宗當中雖然都是佛門中人，但千百年的傳法下來，還是有了一些區別的，總體說起來，是分為了紅白花黃四大教派，這卻是人們以我等僧袍的顏色命名的。”

“具體一點來說，四大教派的修煉路子各不相同，分別是紅教大圓滿、白教大手印、花教大道果、以及黃教大威德法，不過最終修煉到盡頭，皆能獲得大超脫的佛果。”

聽到慧明說到這裡，方林岩心中一動，看向了慧明的身上，很顯然，他身上的僧袍以黃色為主，應該就是黃教派系，修煉的核心佛法乃是大威德法。

而方林巖明知不是很禮貌，還是忍不住插嘴道：

“不知道唐金蟬長老是屬於哪一派的？”

慧明沉默了好一會兒，才淡淡的道：

“紅教，大圓滿。”

方林巖頓時明白了過來，在東方的古文明當中，九這個數字被稱數之極，比如皇帝就自稱是九五至尊，上有“九霄”“九重天”，下有九州，官職分為九卿。

不僅如此，九字還代表著陽之極，重陽節是農曆九月初九，雙九相逢，因此得名為重陽。

唐金蟬發下大宏願，做了九世善人，如今就是他的第九世。

只要這一世功德圓滿，那麼就能突破極之數，進入到了大圓滿之境。

但是，想要突破這極之數又談何容易？而這一次第九世倘若破不了境的話，那麼九世修行就做了無用功，就要從頭再來。

所以，唐金蟬選擇了回頭。

比退一步海闊天空更堅決，更乾脆的回頭！

在想明白了這些事情以後，方林巖便聽到了慧明繼續道：

“毘教脫胎於花教，但行事卻要詭異邪門極端得多，他們修行道果的方式乃是歡喜禪，又名男女和合大定，從男女歡好當中汲取轉世的力量。”

“不僅如此，他們的理念認為人就是至寶，法器大多是人骨製成，並且以頭蓋骨，指骨為主，其中還有一種著名的嘎巴拉手鼓，是用十六歲的童男和十二歲的童女顱骨對接以後，蒙上人皮和猴皮製成。”