507章 丹藥時代 (第1/2頁)

507章 丹藥時代

討論會繼續進行，但主題已經從費長房，轉換到了蜀山和孫堅的問題。

跟時八把他們叫一起來的初衷相去甚遠。

不過也沒什麼，只是告訴他們有這麼一件事，接下來怎麼做時八本身也沒什麼想法。聚一聚，看他們聊一聊，鬧一鬧，感覺挺熱鬧，這樣就蠻不錯。鬧的什麼，其實並不重要。

在這種討論氛圍下，匈多吉少和野火燒jb不出所料私聊找上了時八：

“八哥，幫我們介紹介紹吧！”說了些別的，不過主旨就這一句。

時八痛快答應，公會的道士系，奶媽系職業，跟群星璀璨的物理與近戰系職業相比，可謂是黯淡無光。除了時八這個走上了“全能全不能”歪路的道士系分支陣圖師，還有後面招進來的祭祖師茅家三兄弟，別的都沒什麼好說。尤其是奶媽系，絕對的短板。

不過貌似這種現象普遍存在。純粹的奶媽系似乎沒有被開發出神聖牧師之類的進階職業出來。可以做奶媽的三類職業中，和尚類的是所謂文僧。目前走上了各種禪唱的歪路，加攻擊加士氣加定力之類的狀態的多，加血加氣的技能反倒沒怎麼被開發出來。

祭祀類（道士中的祭祀，巫師中的祭祀，薩滿中的祭祀，諸如此類，同源而異流）在茅家三兄弟的引領下，也走向了祭祖師這種戰鬥祭師的“歪路”，作為奶媽最基本的技能，同樣被他們荒廢了。

只有藥師類（道士中的煉藥煉丹師，儒生求學不就，也會從藥，還有的打小從醫），自從東漢時空開啟，超時空效應，主要是順時空效應被發現，運用，普及後，算是從奶媽類職業中，脫穎而出，一枝獨秀，前途一片光明。

物資基礎太好了。東漢的一片藥苗，弄得好了，到南宋月末重新整理，就是一片鬱鬱蔥蔥的野生陳年藥物大草原。相當壯觀。

隨著種藥的在東漢遍地開花，在南宋也不時有上千年份的藥材被發現。相當刺激。製藥師們有充足的材料煉藥，技能熟練度唰唰地漲，各種新銳藥材也不斷被開發出來。

不只是藥材，後世的各種器材，也被運用。比如新近的一種發明，可以把藥裝進瓶中，搖一搖，噴出大片藥霧，這樣的事情，不用藥師，隨便什麼人都可以做的。這樣，脆弱的藥師不用頂著攻擊走上最前線，就可以將他們的“關懷”送到戰場上每一個需要用藥的角落。前線的隊伍也可以根據自身情況，及時用藥。有時是治療藥，有時是毒藥，有時是解毒藥。

戰場前線的戰士們，拿著類似小孩子們手中的水槍對噴這樣的事情，屢見不鮮。

除了東漢到南宋的海量藥材刺激之外，還有另一個因素，也是一個很大的刺激：東漢的風氣。

秦漢魏晉，是仙藥與外丹的時代。那個時代的修道者們，求取長生，走的是外丹路線：求取仙草，煉製仙丹，丹成服食，白日飛昇。那個時代著名的仙道人物，比如張道陵，陰長生，葛洪鮑靚等等，不論成功與否，走的都是這條路子。

一個時代有一個時代的潮流，這種潮流，與當時時代的大環境，是相應的。東漢時代，元氣已經駁雜不純，服氣便可長生不死這樣的事情，只是傳說，上古煉氣士們的道，已經走不下去，需要變通。

好在靈氣雖然已經崩壞，但還有元氣滋養下的各種仙草，隱藏間天地間的各個角落，採集起來，可以煉製仙丹，吃了也可以有所成就。

到再後面，歷史上最後一個吃藥成仙的，貌似是隋唐時代的杜子春，那還是老子手把手幫他煉的結果。

自唐宋起，內丹之術，開始大行。

能採的仙草都已經被先輩們採完了。外丹什麼的，巧婦難為無米之炊，走不通了。

只好辛辛苦苦從外界斑駁的餘氣中，以自身為