第10章 初次修煉 (第1/3頁)

北宮基地。

張乙盤坐在獨屬於自己的小樓內：‘’現在轉化過來的修煉方法主要分為外家拳和內家拳兩大類，外家拳成型快，但是根據鍾大師他們的分析是後勁較差，也建議我選擇內家拳型別的會比較好。而內家拳主要有太極、八卦、形意、鶴拳（也稱南拳）、六合八法等，每一種都有獨立的修煉理念，並無優劣之分，只看是否適合自己；以我的心意來說，太極講究陰陽並濟，後發而先動，似乎不太適合我；八卦講究的是剛猛無鑄，強攻硬進，也不適合我；鶴拳講究的是明暗二勁，似剛非剛，似柔非柔，與詠春類同，也不適合我；一輪分析過後，決定選擇的是形意拳，形意講究內意與外形的高度統一，修煉方法源於三體式，攻守兼備，且不動則已，動則可崩山。

確定了之後，張乙便前往鍾大師住處進行請教。目前基地內共有7位大師達到了見神不壞的境界，這幾位大師現已開始按新的方法進行修煉，進度可謂是一日千里，只是可惜暫時無法補充內耗，只能三天打魚兩天曬網。

這七位大師分別是內家拳的青雲大師：太極拳；鍾大師：形意拳；葉大師：詠春拳；陳大師：八卦拳；外家拳的嶽大師：譚腿；了明大師：少林拳；洪大師：洪家拳。

‘’鍾大師，你好，請問方便嗎，我想請教一下關於形意拳的修煉方法。‘’

‘’張小友啊，進來吧。‘’鍾大師說道，待張乙坐下：‘’不知道小友有那些方面的困惑？‘’

‘’鍾大師，我之前並未接觸過國術，因此對形意拳可謂是一竅不通，還請大師傾囊相授。‘’

‘’這樣啊，那我先講一遍，你看看如何？‘’

‘’形意拳的修煉起源於虎步，拳勢為兩腳尖均朝前。前弓後繃，後腳跟與背部成一斜柱形，後來改用為“屈膝側身，前弓後撐，前手平伸，後手護心”的半馬步，定名為三體式，又稱三才式。‘’

‘’三才者，天有三才日、月、星，地有三才水、火、風，人有三才精、氣、神。三體者，乃天、地、人，上、中、下，人體之頭、手、足也。更重要的是要貫注於人體的“固”、“液”、“氣”，不知道小友可有不解？‘’

‘’鍾大師，何謂固、液、氣？‘’

‘’固是指人體的五臟六腑，皮、肉、筋、骨；液是指人體內的液體，津、精、血液、淋巴液等；氣是指人體內的氣，在以往，還真不好解釋什麼是氣，因為看不見、摸不著，只能歸結為練拳後在身體內激盪遊走的氣流，但真正能修煉出氣的百中無一，而現在才理解，氣為真氣，但是因為環境問題，待天地大變後便可容易理解了。它們不但是人們籍以生存的載體，氣、液、固在體內的流動執行，相互生克變化。‘’

張乙點點頭，示意明白了。

鍾大師便接著往下說了：‘’在三體式的基礎上，進行五行拳和十二形拳的修煉，便是形意拳的整個修煉方法了。五行拳結合了金、木、水、火、土五行思想，分別為劈拳（金）、鑽拳（水）、崩拳（木）、炮拳（火）和橫拳（土）；十二形拳是仿效十二種動物的動作特徵而創編的實戰技法，分別為龍形、虎形、熊形、蛇形、駘形、猴形、馬形、雞形、燕形、鼉形、鷂形、鷹形。‘’

‘’形意拳不單單是樁功，還習練的過程中還需要練出趟步勁，何謂趟步勁，簡單點說就把身體當成引擎，沒有趟步勁的就相當於腳踏車，練出趟步勁相當於汽車，這兩種工具猛然發動引擎去撞人，便可知其中的區別了。‘’

‘’其二，形意拳本意是神意上的引進，何謂神意，便是大自然中動物與生俱來的獨特能力，例如虎掌拍擊之勢大力沉，不僅僅是因為體型而已，具體的解析在現代醫學上可謂詳盡至極，小友可自行查詢；而引進呢，則是動物身上的能耐人