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列傳第八十九 歸奚三崔盧二薛衛胡丁二王殷

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列傳第八十九歸奚三崔盧二薛衛胡丁二王殷 歸崇敬,字正禮,蘇州吳人。

    治禮家學,多識容典,擢明經。

    遭父喪,孝聞鄉裡。

    調國子直講。

    天寶中,舉博通墳典科,對策第一,遷四門博士。

    有诏舉才可宰百裡者,複策高等,授左拾遺。

    肅宗次靈武,再遷起居郎、贊善大夫、史館修撰、兼集賢殿校理,修國史、儀注。

    以貧求解。

    曆同州長史、潤州别駕。

    未幾,有事橋陵、建陵,召還參掌儀典。

    改主客員外郎,複兼修撰。

     代宗幸陝,召問得失,崇敬極陳:“生人疲敝,當以儉化天下,則國富而兵可用。

    ”時百官朝朔望,皆服袴褶,崇敬非之,建言:“三代逮漢無其制,隋以來,始有服者,事不稽古,宜停。

    ”诏可。

    又言:“東都太廟不當置木主,按《禮》:‘虞主用桑,練主用栗’,作栗主則瘗桑主,猶天無二日,土無二王也。

    東都太廟,本武後所建,以祀諸武,中宗去主存廟,以備行幸遷都之置。

    且商遷都前八後五,不必每都别立神主也。

    若曰神主已經奉祀,不得一日而廢,則桑主以虞,至練祭而埋之,明是不然。

    ”時有方士巨彭祖建言:“唐家土德,請以四季月郊祀天地。

    ”诏禮官儒者雜議。

    崇敬議:“《禮》以先立秋十八日迎黃靈,祀黃帝,黃帝于五行為土,而火為母,故火用事之末而祭之,三季月則否。

    彭祖牽緯候說,事詭不經,不可用。

    ”又議:“五人帝于國家為前後,無君臣義,天子祭宜毋稱臣,祭而稱臣,于天帝無異。

    ”又:“春秋釋奠孔子,祝版皇帝署,北面揖,以為太重。

    宜準武王受丹書于師尚父,行東面之禮。

    ”事皆施行。

     大曆初,授倉部郎中,充吊祭冊立新羅使。

    海道風濤,舟幾壞,衆驚,謀以單舸載而免,答曰:“今共舟數十百人,我何忍獨濟哉?”少選,風息。

    先是,使外國多赍金帛,貿舉所無,崇敬囊橐惟衾衣,東夷傳其清德。

    還,授國子司業、兼集賢學士。

    八年,遣祀衡山,未至,而哥舒晃亂廣州,監察禦史憚之,請望祀而還,崇敬正色曰:“君命豈有畏邪?”遂往。

     皇太子欲臨國學行齒胄禮,崇敬以學與官名皆不正,乃建議: 古天子學曰辟雍。

    以制言之,壅水環缭如璧然;以誼言之,以禮樂明和天下雲爾。

    在《禮》為澤宮,故前世或曰璧池,或曰璧沼,亦言學省。

    漢光武立明堂、辟雍、靈台,号“三雍宮”。

    晉武帝臨辟雍,行鄉飲酒禮,别立國子學,以殊士庶。

    永嘉南遷,唯有國子學。

    隋大業中,更名國子監。

    今聲明之盛,辟雍獨阙,請以國子監為辟雍省。

    祭酒、司業之名,非學官所宜。

    業者,栒虡大版,今學不教樂,于義無當。

    請以祭酒為太師氏,位三品;司業為左師、右師,位四品。

     近世明經,不課其義,先取帖經,颛門廢業,傳受義絕。

    請以《禮記》、《左氏春秋》為大經,《周官》、《儀禮》、《一毛一詩》為中經,《尚書》、《周易》為小經,各置博士一員。

    《公羊》、《谷梁春秋》共準一中經,通置博士一員。

    博士兼通《孝經》、《論語》,依章疏講解。

    德行純絜、文詞雅正、形容莊重可為師表者,委四品以上各舉所知,在外給傳,七十者安車蒲輪敦遣。

    國子、太學、四門三館,各立五經博士,品秩、生徒有差。

    舊博士、助教、直講、經直、律館、算館助教,請皆罷。

     教授法。

    學生谒師,贽用暇脩一束、酒一壺、衫布一裁,色如師所服。

    師出中門,延入與坐,割脩酒,三爵止。

    乃發箧出經,摳衣前請,師為說經大略,然後就室,朝晡請益。

    師二時堂上訓授道義,示以文行忠信、孝悌睦友。

    旬省、月試、時考、歲貢,眡生徒及第多少為博士考課上下。

    有不率教者,槚楚之,國子移禮部,為太學生;太學又不變,徙之四門;四門不變,徙本州之學;複不變,繇役如初,終身不齒。

    雖率教,九年學不成者,亦歸之本州。

     禮部考試法。

    請罷帖經,于所習經問大義二十而得十八,《論語》、《孝經》十得八,為通;策三道,以本經對,通二為及第。

    其孝行聞鄉裡者,舉解具言,試日義阙一二,許兼收焉。

    天下鄉貢如之。

    習業考試,并以明經為名,得第授官,與進士同。

     有诏尚書省集百官議。

    皆以習俗久,制度難分明,省禁非外司所宜名,《周官》世職者稱氏,國學非世官,不得名辟雍省、太師氏。

    大抵憚改作,故無施行者。

     坐史給禀錢不實,貶饒州司馬。

    德宗立,召還,複拜國子司業,稍遷翰林學士、左散騎常侍,充皇太子侍讀,又兼晉王元帥參謀,封餘姚郡公。

    田悅、李納禀命,持節宣慰,稱旨。

    表歸上冢,一寵一賜缯帛,儒生以為榮。

    遷工部尚書,仍前職。

    年老,以兵部尚書緻仕。

    卒,年八十八,贈尚書左仆射,谥曰宣。

    論撰數十篇。

    子登。

     登,字沖之,事繼母笃孝。

    大曆中,舉孝廉高第。

    貞元初,策賢良,為右拾遺。

    裴延齡得幸,德宗欲遂以相,右補阙熊執易疏論之,以示登,登動容曰:“願竄吾名,雷霆之下,君難獨處。

    ”故同列有所谏正,辄聯署無所回諱。

    轉右補阙、起居舍人,凡十五年,僚類有出其下而進趨,自喜得顯官,惟登與右拾遺蔣武退然遠權勢,終不以淹晚概懷。

    遷兵部員外郎。

     順宗為皇太子,登父子侍讀,及即位,以東宮恩超拜給事中,遷工部侍郎,複為皇太子、諸王侍讀,獻《龍樓箴》以諷。

    徙左散騎常侍,入謝。

    憲宗問政所先,登知帝睿而果于斷,勸順納谏争,内外傳為谠言。

    後判國子祭酒事,進工部尚書,累封長洲縣男。

    卒,年六十七,贈太子少師,谥曰憲。

     登一性一溫恕,家僮為馬所是,笞折馬足,登知,不加責。

    有遺金石不死藥者,绐曰已嘗,及登服幾死,訊之,乃未之嘗,人皆為怒,而登不為愠。

    常慕陸象先為人,世亦許其類雲。

    子融。

     融,字章之,元和中,及進士第,累遷左拾遺。

    事文宗為翰林學士,進至戶部侍郎。

    開成初,拜禦史中丞。

    湖南觀察使盧周仁以南方屢火,取羨錢億萬進京師。

    融劾奏:“天下一家,中外之财皆陛下府庫。

    周仁
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