因與約，禁其為隸。
召拜國子祭酒，轉兵部侍郎。
鎮州亂，殺田弘正而立王廷湊，诏愈宣撫。
既行，衆皆危之。
元稹言：“韓愈可惜。
”穆宗亦悔，诏愈度事從宜，無必入。
愈至，廷湊嚴兵迓之，甲士陳廷。
既坐，廷湊曰：“所以紛紛者，乃此士卒也。
”愈大聲曰；“天子以公為有将帥材，故賜以節，豈意同賊反邪？”語未終，士前奮曰：“先太師為國擊硃滔，血衣猶在，此軍何負，乃以為賊乎？”愈曰：“以為爾不記先太師也，若猶記之，固善。
天寶以來，安祿山、史思明、李希烈等有子若孫在乎？亦有居官者乎？”衆曰：“無。
”愈曰：“田公以魏博六州歸朝廷，官中書令，父子受旗節；劉悟、李祐皆大鎮。
此爾軍所其聞也。
”衆曰：“弘正刻，故此軍不安。
”愈曰：“然爾曹亦害田公，又殘其家矣，複何道？”衆讠雚曰：“善。
”廷湊慮衆變，疾麾使去。
因曰：“今欲廷湊何所為？”愈曰：“神策六軍将如牛元翼者為不乏，但朝廷顧大體，不可棄之。
公久圍之，何也？”廷湊曰：“即出之。
”愈曰：“若爾，則無事矣。
”會元翼亦潰圍出，延湊不追。
愈歸奏其語，帝大悅。
轉吏部侍郎。
時宰相李逢吉惡李紳，欲逐之，遂以愈為京兆尹、兼禦史大夫，特诏不台參，而除紳中丞。
紳果劾奏愈，愈以诏自解。
其後文刺紛然，宰相以台、府不協，遂罷愈為兵部侍郎，而出紳江西觀察使。
紳見帝，得留，愈亦複為吏部侍郎。
長慶四年卒，年五十七，贈禮部
愈一性一明銳，不詭随。
與人交，始終不少變。
成就後進士，往往知名。
經愈指授，皆稱“韓門弟子”，愈官顯，稍謝遣。
凡内外親若交友無後者，為嫁遣孤女而恤其家。
嫂鄭喪，為服期以報。
每言文章自漢司馬相如、太史公、劉向、揚雄後，作者不世出，故愈深探本元，卓然樹立，成一家言。
其《原道》、《原一性一》、《師說》等數十篇，皆奧衍闳深，與孟轲、揚雄相表裡而佐佑《六經》雲？至它文，造端置辭，要為不襲蹈前人者。
然惟愈為之，沛然若有餘，至其徒李翺、李漢、皇甫湜從而效之，遽不及遠甚。
從愈遊者，若孟郊、張籍，亦皆自名于時。
孟郊者，字東野，湖州武康人。
少隐嵩山，一性一介，少諧合。
愈一見為忘形交。
年五十，得進士第，調溧一陽一尉。
縣有投金濑、平陵城，林薄蒙翳，下有積水。
郊閑往坐水旁，裴回賦詩，而曹務多廢。
令白府，以假尉代之，分其半奉。
鄭餘慶為東都留守，署水陸轉運判官。
餘慶鎮興元，奏為參謀。
卒，年六十四。
張籍谥曰貞曜先生。
郊為詩有理緻，最為愈所稱，然思苦奇澀。
李觀亦論其詩曰：“高處在古無上，平處下顧二謝”雲。
張籍者，字文昌，和州烏江人。
第進士，為太常寺太祝。
久次，遷秘書郎。
愈薦為國子博士。
曆水部員外郎、主客郎中。
當時有名士皆與遊，而愈賢重之。
籍一性一狷直，嘗責愈喜博褭及為駁雜之說，論議好勝人，其排釋老不能著書若孟轲、揚雄以垂世者。
愈最後答書曰： 吾子不以愈無似，意欲推之納諸聖賢之域，拂其邪心，增其所未高。
謂愈之質有可以至于道者，浚其源，道其所歸，溉其根，将食其實。
此盛德之所辭讓，況于愈者哉？抑其中有宜複者，故不可遂已。
昔者聖人之作《春秋》也，既深其文辭矣，然猶不敢公傳道之，口授弟子，至于後世，其書出焉。
其所以慮患之道，微也。
今夫二氏之所宗而事之者，下及公卿輔相，吾豈敢昌言排之哉？擇其可語者誨之，猶時與吾悖，其聲哓哓。
若遂成其書，則見而怒之者必多矣，必且以我為狂為惑。
其身之不能恤，書于何有？夫子，聖人也，而曰：“自吾得子路，而惡聲不入于耳。
”其餘輔而相者周天下，猶且絕糧于陳，畏于匡，毀于叔孫，奔走于齊、魯、宋、衛之郊。
其道雖尊，其窮亦至矣。
賴其徒相與守之，卒有立于天下。
向使獨言之而