為奴婢，長役之。
複至，使訪親戚，一皆原縱。
在容三年，人以賴安。
轉嶺南節度使，時安南經略使高正平、張應繼卒，其佐李元度、胡懷義等因阻兵脅州縣，肆為一奸一贓。
複至，誘懷義杖死，流元度，南裔肅然。
教民作陶瓦，镌谕蠻獠，收瓊州，置都督府，以綏定其人。
召拜宗正卿。
曆華州刺史。
貞元十年鄭滑節度使李融卒，軍亂，以複檢校兵部尚書代融節度。
複下令墾營田以禀其軍，而賦不及民，衆悅。
加檢校尚書右仆射。
卒，年五十九，贈司空，谥曰昭。
複更方鎮，所在稱治，然頗嗜财，為世所譏。
從父若水，為左金吾大将軍，兼通事舍人，容貌瑰偉，在朝三十年，多識舊儀，每宣勞揖贊，進止閑華，有可觀者。
襄邑恭王神符字神符，少孤，事兄謹。
高祖兵興，神符留長安，為衛文昇所囚。
京師平，封安吉郡公。
帝受禅，例王。
遷并州總管。
颉利可汗盜邊，神符與戰汾東，斬級五百，獲馬二千。
又戰沙河，獲乙利達官，得可汗所乘馬及铠。
召為太府卿。
遷揚州大都督，自丹楊度江，治隋江都故郡，揚人利之。
然少威嚴，不為下所畏。
累擢宗正卿，以足不一良改光祿大夫，歸第，月給羊酒。
太宗就第尉問，又令乘小輿入紫微殿，三衛挾輿以升。
遷開府儀同三司。
永徽二年薨，年七十三，贈司空、荊州都督，陪葬獻陵。
子七人，并爵郡王，例降公。
惟德懋、文暕知名。
德懋，官少府監、臨川郡公。
五世孫從晦。
文暕，幽州都督、魏國公。
垂拱中，坐累貶藤州别駕，誅。
子挺、捷，捷襲封。
挺曾孫程，捷曾孫石，别傳。
從晦祖模，仕至德中為猗氏令。
史思明陷洛一陽一，賊帥掠諸縣，模率衆拒平之。
稍遷黔中觀察使。
終太子賓客，贈太子太保，谥曰敬。
從晦寶曆初及進士第，擢累太常博士。
甘露之禍，禦史中丞李孝本被誅，從晦以族昆弟貶郎州司戶參軍。
改澶王府谘議，分司東都。
忌者重發前坐，下遷亳州司馬。
久乃轉吏部朗中，兼侍禦史，知雜事。
出為常州刺史，鎮海軍節度使。
李琢表其政，賜金紫。
曆京兆尹、工部侍郎、山南西道節度使。
又以最就進銀青光祿大夫。
卒，年六十三，贈吏部尚書。
從晦姿質偉岸，所至以風力聞。
少與崔龜從、李景讓、裴休善。
獎目後進，名知人，楊收方布衣，進谒，從晦一見如雅識，即待以公輔，後果宰相。
世祖四子：長曰澄，次湛，次洪，次高祖神堯皇帝。
梁王澄，蚤薨，無嗣。
武德初，與二王同追封。
蜀王湛，生子博義、奉慈。
隴西恭王博義，武德初，與奉慈例王。
高宗時，擢累禮部尚書，特進。
驕侈不循法度，伎妾數百，曳羅纨，甘粱肉，放於聲樂以自娛。
其弟奉慈亦荒縱，皆為帝所鄙。
嘗曰：“吾仇人有善且用之，況親戚乎？王等昵小人，專為不軌，先王墳典不聞學，何以為善哉？”各賜市書絹二百疋，以愧切之，然不自克也。
薨，贈開府儀同三司、荊州都督。
渤海敬王奉慈，顯慶時，為原州都督，薨。
七世孫戡。
戡字定臣，幼孤。
年十歲所即好學，大寒，掇薪自炙。
夜無然膏，默念所記。
年三十，明《六經》，舉進士，就禮部試，吏唱名乃入，戡恥之。
明日，徑返江東，隐一陽一羨裡。
一陽一羨民有鬥争不決，不之官而詣戡以辨。
凡論著數百篇。
常惡元和有元、白詩，多纖豔不逞，而世競重之。
乃集詩人之類夫古者，斷為唐詩，以譏正其失雲。
平盧節度使王彥威表為巡官，府遷，還洛一陽一，卒。
贊曰：景、元子孫，當草昧之初，乘運而奮，方高祖攘除四方，所以宣力，皆顯顯為世豪英。
至河間之功，江夏之略，可謂宗室标的者也。
始，唐興，疏屬畢王，至太宗，稍稍降封。
時天下已定，帝與名臣蕭瑀等喟然講封建事，欲與三代比隆，而魏征、李百藥皆謂不然。
征意以唐承大亂，民人雕喪，始複生業，遽起而瓜分之，故有五不可之說。
百藥稱帝王自有命，曆祚之短長不緣封建。
又舉春秋二百四十二年之禍，亟於哀、平、桓、靈，而诋曹元首、陸士衡之言以為缪悠。
而顔師古獨議建諸侯，當少其力，與州縣雜治，以相維持。
然天子由是罷不複議。
至名儒劉秩目武氏之禍，則建論以為設爵無土，署官不職，非古之道，故權移外家，宗廟絕而更存。
存之之理，在取順而難逆；絕之之原，在單弱而無所憚。
至謂郡縣可以小甯，不可以久安。
大抵與曹、陸相上下。
而杜佑、柳宗元深探其本，據古驗今，而反複焉。
佑之言曰：“夫為人置君，欲其蕃息則在郡縣，然而主胙常促；為君置人，不病其寡則在建國，然而主胙常永。
故曰，建國利一宗，列郡利百姓。
且立法未有不敝者，聖人在度其患之長短而為之。
建國之制，初若磐石，然敝則鼎峙力争，陵遲而後已，故為患也長。
列郡之制，始天下一軌，敝則世崩俱潰，然而戡定者易為功，故其為患也短。
”又謂：“三王以來，未見郡縣之利，非不為也，後世諸儒因泥古強為之說，非也。
”
宗元曰：“封建非聖人意，然而曆堯、舜、三王莫能去之，非不欲去之，勢不可也。
秦破六國，列都會，置守宰，據天下之圖，攝制四海，此其得也。
二世而亡，有由矣。
暴威刑，竭人力，天下相合，劫令殺守，圜視而并起，時則有叛民，無叛吏。
漢矯秦枉，剖海内，立宗子功臣，數十年間奔命扶傷不給，時則有叛國，無叛郡。
唐興，制州縣，而桀黠時起，失不在州而在於兵，時則有叛将，無叛州。
”以為“矯而革之，垂二百年，不在諸侯明矣”。
又言“湯之興，諸侯歸者三千，資以勝夏；武王之興，會者八百，資以滅商。
徇之為安，故仍以為俗，是湯、武之不得已也。
不得已，非公之大也，私其力於己也。
秦革之者，其為制，公之大者也；其情，私也。
然而公天下之端自秦始”雲。
觀諸儒之言，誠然。
然建侯置守，如質文遞救，亦不可一概責也。
救土崩之難，莫如建諸侯；削尾大之勢，莫如置守宰。
唐有鎮帥，古諸侯比也。
故王者視所救為之，勿及於敝則善矣。
若乃百藥推天命、佑言郡縣利百姓而主胙促，乃臆論也。