臣宴，欽明自言能《八風舞》，帝許之。
欽明體肥醜，據地搖頭睆目，左右顧眄，帝大笑。
吏部侍郎盧藏用歎曰：“是舉《五經》掃地矣！”景雲初，侍禦史倪若水劾奏：“欽明、山恽等腐儒無行，以谄佞亂常改作，百王所傳，一朝惰放。
今聖德中興，不宜使小人在朝，請斥遠之，以肅具臣。
”乃貶欽明饒州刺史，山恽括州刺史。
欽明于《五經》為該淹，自見坐不孝免，無以澡祓，乃阿附韋氏，圖再用，又坐是見逐，諸儒共羞之。
後徙洪州都督，入為崇文館學士，卒。
贊曰：“欽明以經授中宗，為朝大儒，乃詭聖僻說，引豔妻郊見上帝，腥德播聞，享胙不終。
蓋與少正卯順非而澤，莊周以詩書破冢者同科。
獨保腰領死家箦，甯不幸邪！後之托儒為一奸一者，可少戒雲。
山恽者，河東人。
善治《禮》。
景龍中，累遷國子司業。
帝昵宴近臣及修文學士，诏遍為伎。
工部尚書張錫為《談容一娘一舞》，将作大匠宗晉卿為《渾脫舞》，左衛将軍張洽為《黃麞舞》，給事中李行言歌《賀車西河曲》，餘臣各有所陳，皆鄙黩；而出恽奏：“我所習，惟知誦詩。
”乃誦《鹿鳴》、《蟋蟀》二篇，未畢，中書令李峤以其近規諷，止之。
帝嘉其直，下诏褒咨，賜服一稱。
其後與欽明僻論阿世，不能終其守。
久之，複拜國子司業。
王玙者，方慶六世孫，少為禮家學。
玄宗在位久，推崇老子道，好神仙事，廣修祠祭，一靡一神不祈。
玙上言，請築壇東郊祀青帝，天子入其言，擢太常博士、侍禦史，為祠祭使。
玙專以祠解中帝意，有所禳祓，大抵類巫觋。
漢以來葬喪皆有瘗錢，後世裡俗稍以紙寓錢為鬼事，至是玙乃用之。
肅宗立，累遷太常卿，又以祠禱見一寵一。
乾元三年，拜蒲同绛等州節度使，俄以中書侍郎同中書門下平章事。
時大兵後，天下願治，玙望輕，無它才，不為士議諧可，既驟得政，中外怅駭。
乃奏置太一壇，勸帝身見九宮祠。
帝由是專意，它議不能奪。
帝嘗不豫，太蔔建言祟在山川。
玙遣女巫乘傳分禱天下名山大川，巫皆盛服，中人護領，所至幹托州縣，賂遺狼藉。
時有一巫美而蠱，以惡少年數十自随，尤憸狡不法。
馳入黃州，刺史左震晨至館請事，門鐍不啟。
震怒，破鐍入，取巫斬廷下，悉誅所從少年，籍其贓得十餘萬，因遣還中人。
既以聞，玙不能诘，帝亦不加罪。
明年，罷玙為刑部尚書，又出為淮南節度使，猶兼祠祭使，徙浙東。
召入，再遷太子少師。
卒，贈開府儀同三司，谥曰簡懷。
始，玙托鬼神緻位将相，當時以左道進者紛紛出焉。
李國祯者，以術士顯，廣德初，建言“唐家仙系，宜崇表福區，招緻神靈，請度昭應南山作天華上宮、露台、大地婆父祠，并三皇、道君、太古天皇、中古伏羲、女娲等各為堂皇，給百戶掃除”。
又即義扶谷故湫祠龍，置房宇。
有诏從之，乃除地課工，方歲饑，人不堪命。
昭應令梁鎮上疏切谏，以為有七不可：“天地之神，推之尊極者，掃地可祭，一精一意可享。
今廢先王之典，為人祈福，福未至而人已困。
又違神虐人，何從而緻福邪？宗廟月無三祭，此不宜然。
婆父之鄙語，不經見，若為地建祖廟，上天必贻向背之責。
夫湫者，龍所托耳，今湫竭已久，龍安所存？不宜崇去龍之一穴一，破生人之産。
若三皇、五帝、道君等，兩京及所都各有宮廟，春秋彜飨，此複營造，是謂渎神。
夫休咎豐兇本于五事，不在山川百神明矣。
”即劾國祯等“動衆則得人，興工則獲利，祭祀則受胙，主執則市權，營罔天聽，負抱粢糈，道路相望，無時而息，人神胥怨，災孽并至。
臣昨受命，有所安輯，陛下許以權宜，今所興造臣謹以便宜悉停”。
帝從之。
鎮忼慨有名士也，仕至司門郎中。
玙曾孫抟，别傳。