大祀：天、地、宗廟、五帝及追尊之帝、後。
中祀：社、稷、日、月、星、辰、嶽、鎮、海、渎、帝社、先蠶、七祀、文宣、武成王及古帝王、贈太子。
小祀：司中、司命、司人、司祿、風伯、雨師、靈星、山林、川澤、司寒、馬祖、先牧、馬社、馬步，州縣之社稷、釋奠。
而天子親祠者二十有四。
三歲一祫，五歲一禘，當其歲則舉。
其餘二十有二，一歲之間不能遍舉，則有司攝事。
其非常祀者，有時而行之。
而皇後、皇太子歲行一事者各一，其餘皆有司行一事。
凡歲之常祀二十有二：冬至、正月上辛，祈谷；孟夏，雩祀昊天上帝于圓丘；季秋，大享于明堂；臘，蠟百神于南郊；春分，朝日于東郊；秋分，夕月于西郊；夏至，祭地祇于方丘；孟冬，祭神州、地祇于北郊；仲春、仲秋上戊，祭于太社；立春、立夏、季夏之土王、立秋、立冬，祀五帝于四郊；孟春、孟夏、孟秋、孟冬、臘，享于太廟；孟春吉亥，享先農，遂以耕籍。
凡祭祀之節有六：一曰蔔日，二曰齋戒，三曰陳設，四曰省牲器，五曰奠玉帛、宗廟之晨一裸一，六曰進熟、饋食。
一曰蔔日。
凡大祀、中祀無常日者蔔，小祀則筮，皆于太廟。
蔔日，前祀四十有五日，蔔于廟南門之外，布蔔席闑西阈外。
太常卿立門東，太蔔正占者立門西，蔔正奠龜于席西首，灼龜之具在龜北，乃執龜立席東，北向。
太蔔令進受龜，詣卿示高，卿受視已，令受龜，少退俟命。
卿曰：“皇帝以某日祗祀于某。
”令曰：“諾。
”遂還席，西向坐。
命龜曰：“假爾太龜，有常。
”興，授蔔正龜。
蔔正負東扉坐，作龜，興。
令進，受龜，示卿。
卿受，反之。
令複位，東向，占之，不釋龜，進告于卿曰：“某日從。
”乃以龜還蔔正。
凡蔔日必舉初旬；不吉，即繇中及下，如初儀。
若筮日，則蔔正啟韇出策，兼執之，受命還席，以韇擊策，述命曰：“假爾太筮，有常。
”乃釋韇坐策，執卦以示，如蔔儀。
小祀筮日，則太蔔令莅之，日吉乃用，遇廢務皆勿避。
二曰齋戒。
其别有三：曰散齋，曰緻齋，曰清齋。
大祀，散齋四日，緻齋三日；中祀，散齋三日，緻齋二日；小祀，散齋二日，緻齋一日。
大祀，前期七日，太尉誓百官于
不供其事，國有常刑。
”于是乃齋。
皇帝散齋于别殿；緻齋，其二日于太極殿，一日于行宮。
前緻齋一日，尚舍奉禦設禦幄于太極殿西序及室内，皆東向。
尚舍直長張帷于前楹下。
緻齋之日，質明，諸衛勒所部屯門列仗。
晝漏上水一刻，侍中版奏“請中嚴”。
諸衛之屬各督其隊入陳于殿庭，通事舍人引文武五品已上袴褶陪位，諸侍衛之官服其器服，諸侍臣齋者結佩，詣閣奉迎。
二刻，侍中版奏“外辦”。
三刻，皇帝服衮冕，結佩，乘輿出自西房，曲直華蓋，警跸侍衛，即禦座，東向，侍臣夾侍。
一刻頃，侍中前跪奏稱：“侍中臣某言，請就齋室。
”皇帝降座入室，文武侍臣還本司，陪位者以次出。
凡豫祀之官，散齋理事如舊，唯不吊喪問疾，不作樂，不判署刑殺文書，不行刑罰，不預穢惡。
緻齋，唯行祀事，其祀官已齋而阙者攝。
其餘清齋一日。
三曰陳設。
其别有五：有待事之次，有即事之位，有門外之位，有牲器之位，有席神之位。
前祀三日，尚舍直長施大次于外壝東門之内道北，南向。
衛尉設文武侍臣之次于其前，左右相向。
設祀官次于東壝之外道南，從祀文官九品于其東，東方、南方朝集使又于其東，蕃客又于