◎禮二十三（賓禮五附錄）
○群臣上表儀宰臣赴上儀朝省集議班位臣僚上馬之制臣僚呵引之制
群臣上表儀。
《通禮》：守宮設次于朝堂，文東武西，相對為首設中書令位于群臣之北。
禮曹掾舉表案入，引中書令出，就南面立。
禮部郎中取表授中書令，令即受表入奏。
其禮：凡正、至不受朝，及邦國大慶瑞、上尊号請舉行大禮，宰相率文武群臣暨諸軍将校、蕃夷酋長、道釋、耆老等詣東上閣門拜表，知表官跪授表于宰臣，宰臣跪授于閣門使，乃由通進司奏禦。
凡有答诏，亦拜受于閣門，獲可，奏者奉表稱賀。
其正、至，樞密使率内班拜表長春殿門外，亦閣門使受之。
又西京留守拜表儀制：留司百官每五日一上表起居，質明，并集長壽寺立班，置表于案，再拜以遣。
其春、秋賜服及大慶瑞并如之。
或令分司官赍詣行在，或止驿付南京留司，約用此制。
若巡幸，東京則留司百官亦五日一上表起居，并集大相國寺。
其制：群臣詣閣拜奏者，首雲文武百僚具官臣某等言；常奏禦者，止雲臣某言，并稱尊号，已有功臣爵邑者具之；狀奏者，前後列銜，不稱尊号，亦雲功臣爵邑。
其外，又有書疏、奏劄、榜子之類。
乾德二年，令有司詳定表首。
太常禮院言："仆射南省官品第二，太子三師官品第一，品位雖高，而南省上台為尊，合以仆射充首。
若專以品秩為定，則諸行侍郎品第四，列于諸司三品卿監之上，不可以品序為準。
按唐貞元六年诏，每有慶賀及諸臣上表，并合上公為首，如三公阙，以令、仆行之。
中書、門下列貢章表，則仆射是百僚師長，難同宮僚之例。
"诏百官集議。
翰林學士陶谷等曰："按唐制：上台、東宮并是廷臣，當時左右仆射、侍中、中書令為正宰相。
貞觀末，帶同中書門下三品者方為宰相。
今仆射既非宰相，合在大子三師之下，理固不疑。
若以宮僚非廷臣，既宰相豈當兼領？今若先二品而後一品，升後列而退前班，紊其等威，事恐非順。
請以太子三師為表首。
"窦儀等曰："東宮三師為表首，論讨故典，實皆無據。
左右仆射當為表首者，其事有六：按《六典》，尚書為百官之本，今自一品至六品常參官，皆以尚書省官為首，則仆射合為表首，一也。
又唐制，上表無上公，即尚書令仆以下行之，其嗣王合随宗正，若有班位，合依王品，則嗣王雖一品，不得為表首，二也。
仆射位次三公，合為表首，三也。
況仆射為百僚