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卷一百二 志第五十五

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《孝宗寶訓》;十五年,得玉玺;明年,上玉玺;端平元年,獲完顔守緒函骨;淳祐五年,進《光宗甯宗兩朝寶訓》、《經武要略》、《玉牒》、《日曆》、《會要》;寶祐元年,皇女延昌公主進封瑞國公主,又封升國;五年,進《中興四朝史》;景定二年,進《孝宗》、《光宗實錄》,皇女周國公主下降;鹹淳四年,安奉《甯宗理宗實錄》、《禦集》、《會要》,《經武要略》:皆告天地、宗廟、社稷、欑陵。

    其餘即位、改元、受禅、冊寶,皇子生、冠及巡幸、納降、獻俘之屬,并仍舊制。

     祈報。

    《周官》:"太祝掌六祝之辭,以事鬼神,示其福祥。

    "于是曆代皆有襘禜之事。

    宋因之,有祈、有報。

    祈,用酒、脯、醢,郊廟、社稷,或用少牢;其報如常祀。

    或親禱諸寺觀,或再幸,或徹樂、減膳、進蔬馔,或分遣官告天地、太廟、社稷、嶽鎮、海渎,或望祭于南北郊,或五龍堂、城隍廟、九龍堂、浚溝廟,諸祠如子張、子夏、信陵君、段幹木、扁鵲、張儀、吳起、單雄信等廟亦祀之。

    或啟建道場于諸寺觀,或遣内臣分詣州郡,如河中之後土廟、太甯宮,毫之太清、明道宮,兖之會真景靈宮、太極觀,鳳翔之太平宮,舒州之靈仙觀,江州之太平觀,泗州之延祥觀,皆函香奉祝,驿往禱之。

    凡旱、蝗、水潦、無雪,皆禜禱焉。

     鹹平二年旱,诏有司祠雷師、雨師。

    内出李邕《祈雨法》:以甲、乙日擇東方地作壇,取土造青龍,長吏齋三日,詣龍所,汲流水,設香案、茗果、餈餌,率群吏、鄉老日再至祝酹,不得用音樂、巫觋。

    雨足,送龍水中。

    餘四方皆如之,飾以方色。

    大凡日幹及建壇取土之裡數,器之大小及龍之修廣,皆以五行成數焉。

    诏頒諸路。

     景德三年五月旱,又以《畫龍祈雨法》付有司刊行。

    其法:擇潭洞或湫泺林木深邃之所,以庚、辛、壬、癸日,刺史、守令帥耆老齋潔,先以酒脯告社令訖,築方壇三級,高二尺,闊一丈三尺,壇外二十步,界以白繩。

    壇上植竹枝,張畫龍。

    其圖以缣素,上畫黑魚左顧,環以天鼋十星;中為白龍,吐雲黑色;下畫水波,有龜左顧,吐黑氣如線,和金銀朱丹飾龍形。

    又設皂幡,刎鵝頸血置盤中,柳枝灑水龍上,俟雨足三日,祭以一豭,取畫龍投水中。

    大中祥符二年旱,遣司天少監史序祀玄冥五星于北郊,除地為壇,望告。

    已而雨足,遣官報謝及社稷。

     初,學士院不設配位,及是問禮官,言:"祭必有配,報如常祀。

    當設配坐。

    "又諸神祠、天齊、五龍用牛祠,祆祠、城隍用羊一,八笾,八豆。

    舊制,不祈四海。

    帝曰:"百谷之長,潤澤及物,安可阙禮?"特命祭之。

     天禧四年四月,大風飛沙折木,晝晦數刻,命中使詣宮觀,建醮禳之。

    天聖三年九月,帝宣谕:"近内臣南中勾當回,言諸處名山洞府,投送金龍玉簡,開啟道場,頗有煩擾。

    速令分祈,投龍處不得開建道場。

    "康定二年三月,以黃河水勢甚淺,緻分流入汴未能通濟,遣祭河渎及靈津廟。

    又澶州曹村埽方開減水直河,而水自流通,遣使祭謝,後修塞,禮同。

    治平四年十二月,诏以來歲正旦日食,命翰林學士承旨王珪祭社。

     熙甯元年正月,帝親幸寺觀祈雨,仍令在京差官分禱,各就本司先緻齋三日,然後行事。

    諸路擇端誠修潔之士,分禱海鎮、嶽渎、名山、大川,潔齋行事,毋得出谒宴飲、賈販及諸煩擾,令監司察訪以聞。

    諸路神祠、靈迹、寺觀,雖不系祀典,祈求有應者,并委州縣差官潔齋緻禱。

    已而雨足,複幸西太一宮報謝。

    九年十二月,以安南行營将士疾病者衆,遣同知太常禮儀院王存詣南嶽虔潔緻禱,仍建祈福道場一月。

    又以西江運糧獲應,命本州長吏往祭龍祠。

    十年四月,以夏旱,内出《蜥蜴祈雨法》:捕蜥蜴數十納甕中,漬之以雜木葉,擇童男十三歲下、十歲上者二十八人,分兩番,衣青衣,以青飾面及手足,人持柳枝沾水散灑,晝夜環繞,誦咒曰:"蜥蜴蜥蜴,興雲吐霧,雨令滂沱,令汝歸去!"雨足。

     元豐元年十月,太皇太後違豫,命輔臣以下分禱天地、宗廟、社稷,及都内諸神祠。

    又作祈福道場于寺觀及五嶽、四渎凡靈迹所在。

    八年,帝疾,分禱亦如之。

    又以京城火災,建醮于集禧觀,且為民祈福。

    元祐元年十二月,以華州鄭縣山摧,命太常博士顔複往祭西嶽。

    七年,诏:"太皇太後本命歲,正月一日,京師及天下州軍,各齋僧尼、道士、女冠一日,在京宮觀、寺院,開建道場七晝夜,内外獄囚并設食三日。

    "八年,太皇太後違豫,祈禱如元豐,仍緻禱諸陵。

    又令南京等處長吏,詣祖宗神禦所在建置道場。

    紹興二年三月苦雨,命往天竺山祈晴,即日雨止。

    四年,知樞密院張浚言:"四川自七月以來霖雨、地震,乞制祝文,名山大川祈禱。

    "上曰:"霖雨、地震之災,豈非兵久在蜀,調發供饋,民怨所緻。

    當修德以應之,又可禱乎?" 七年正月一日,诏:"朕痛兩宮北狩,道君皇帝春秋益高,念無以見勤誠之意,可遣官往建康府元符萬歲宮修建祈福道場三晝夜,務令嚴潔,庶稱朕心。

    "又謂輔臣曰:"宣和皇後春秋浸高,朕朝夕思之,不遑安處。

    已遣人于三茅山設黃箓醮,仰祝聖壽。

    "是歲七月,張浚等言:"雨澤稍愆,乞禱。

    "上曰:"朕患不知四方水旱之實,宮中種稻兩區,其一地下,其一地高,高者其苗有槁意矣,須精加祈禱,以救旱暵。

    "八年,宰臣奏積雨傷蠶,上曰:"朕宮中自蠶一薄,欲知農桑之候,久雨葉濕,豈不有損?"乃命往天竺祈晴。

     三十二年,太常少卿王普言:"逆亮誅夷,虜騎遁去,兩淮無警,舊疆浸歸。

    茲者回銮臨安,當行報謝之禮。

    "從之。

    嘉定八年八月,蝗,禱于霍山。

    九年六月蝗,禱群祀。

    淳祐七年六月大旱,命待從禱于天竺觀音及霍山祠。

     《宋史》 元·脫脫等
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