返回

卷一百九 志第六十二

首頁
死,而又有繼室二人,親者謂舅所生'。

    然則祖姑有三人同在祖室,明婦有數人亦當同在夫之本室,不可久祔于祖姑也。

    故《開元禮》但載肅明皇後别廟時享之儀,而無禘袷之禮,即知别廟時享及禘祫皆于本廟也。

    孝惠、孝章、淑德禘祫既祔太廟,則自今禘祫祔享本室,次于正主,庶協典禮。

    "六年,升祔元德皇後太宗廟室,诏以祔廟歲時為合享次序,而位明德皇後之次。

     明道二年,判河南府錢惟演請以章獻、章懿二後并祔真宗之室。

    太常禮院議:"夏、商以來,父昭子穆,皆有配坐,每室一帝一後,禮之正儀。

    唐開元中,昭成、肅明二後始并祔于睿宗。

    今惟演引唐武宗母韋太後升祔穆宗,本朝孝明、孝章禘太祖故事。

    按穆宗惟韋後祔,太祖未嘗以孝章配。

    伏尋先帝以懿德配享太宗,及明德園陵禮畢,遂得升祔。

    元德太後自追尊後,凡十七年始克升祔。

    今章穆皇後著位長秋,祔食真宗,斯為正禮。

    章獻太後母儀天下,與明德例同,若從古禮,止應祀後廟,若便升祔,似非先帝慎重之意,又況前代無同日并祔之比,惟上裁之。

    "乃诏有司更議,皆謂:"章穆位崇中壺,與懿德有異,已祔廟室,自協一帝一後之文。

    章獻輔政十年,章懿誕育帝躬,功德莫與為比,退就後廟,未厭衆心。

    按《周官》大司樂職,'奏《夷則》,歌《小呂》,以享先妣'者,姜嫄也,帝喾之妃,後稷之母,特立廟曰閟宮。

    宜别立新廟,奉安二太後神主,同殿異室,歲時薦享用太廟儀。

    别立廟名,自為樂曲,以崇世享。

    忌前一日,不禦正殿,百官奉慰,著之令甲。

    "乃作新廟兩廟間,名曰奉慈。

     慶曆四年,從呂公綽言:"先帝特谥二後莊懷、莊穆,及上真宗文明武定章聖元孝之谥,郭後升祔,當正徽号,宜于郊禮前遣官先上寶冊,改'莊'為'章',止告太廟,更不改題。

    "遂如故事。

    将郊,所司導五後寶冊赴三廟,各于神門外幄次以待。

    奏告畢,皆納于室。

    俄又诏中書門下令禮官考故事,升祔章懿神主。

    禮院言:"章獻、章懿宜序章穆之次,章惠先朝遺制嘗踐太妃,至明道中始加懿号,與章懷頗同,請序章懷之次。

    太者生事之禮,不當施于宗廟。

    章獻以顧托之重,臨禦之勞,欲稱别廟,義無所嫌,屬之配室,禮或未順。

    "學士王堯臣等言:"章獻明肅盛烈丕功,非一惠可舉,谥告于廟,冊藏于陵,無容追減。

    章惠擁祐帝躬,并均顧複,故景祐中膺保慶之冊,義專系子,禮須别祠。

    章穆升附,歲月已深。

    奉慈三室,先後已定,若再議升降,則情有重輕,請如舊制。

    "中書門下覆議:"成憲在前,文考之意;配食一體,二慈之宜;奉承無私,陛下之孝。

    請如禮官及學士議。

    案祥符诏系章聖特旨,位叙先後,乞聖制定數,昭示無窮。

    "诏依所議。

    十月,文德殿奉安寶冊,帝服通天冠、绛紗袍,執圭。

    太常奏樂,百官宿廟堂。

    次日,有司薦享諸廟。

    寅時,複詣正衙,宰臣、行事官贊導冊寶至大慶殿庭發冊,出宣德門,攝太尉賈昌朝、陳執中受以赴奉慈廟上寶冊,告遷二主,皆塗"太"字,祔于太廟。

     至和元年七月,有司奉诏立溫成皇後廟,享祭器數視皇後廟。

    後以谏官言,改為祠殿,歲時令宮臣薦以常馔。

     治平元年,同判太常寺呂公著言:"按《喪服小記》'慈母不世祭'。

    章惠太後,仁宗嘗以母稱,故加寶慶之号。

    蓋生有慈保之勤,故沒有廟享之報。

    今于陛下恩有所止,禮難承祀,其奉慈廟,乞依禮廢罷。

    " 熙甯二年,命攝太常卿張掞奉章惠太後神主瘗陵園。

     元豐六年,詳定所言:"按《禮》,夫婦一體,故昏則同牢、合卺,終則同穴,祭則同幾、同祝馔,未嘗有異廟者也。

    惟周人以姜嫄為媒神,而帝喾無廟,又不可下入子孫之廟,乃以别廟而祭,故《魯頌》謂之閟宮,《周禮》謂之先妣,可也。

    自漢以來,不祔不配者,皆援姜嫄為比,或以其微,或以其繼而已。

    蓋其間有天下者,起于側微,而其後不及正位中宮,或以嘗正位矣,有所不幸,則當立繼以奉宗廟,故有'祖姑三人則祔于親者'之說。

    立繼之禮,其來尚矣。

    始微終顯,皆嫡也,前娶後繼,皆嫡也。

    後世乃以始微後繼置之别廟,不得伸同幾之義,則非禮意。

    恭惟太祖孝惠皇後、太宗淑德皇後、真宗章懷皇後實皆元妃,而孝章則太祖繼後,乃皆祭以别廟,在禮未安,請升祔太廟,增四室,以時配享。

    "七月,遂自别廟升祔焉。

     政和四年,有司言:"政和元年孟冬祫享,奉惠恭神主入太廟,祔于祖姑之下。

    今歲當祫,而明達皇後神主奉安陵祠,緣在城外。

    三代之制,未有即陵以為廟者。

    今明達皇後追正典冊,歲時薦享,并同諸後,宜就惠恭别廟增建殿室,迎奉神主以祔。

    "又言:"明達神主祔谒日,于英宗室增設宣仁聖烈皇後、明達皇後二位,及遍祭七祀、配享功臣,并别廟祔享惠恭、明達二位。

    " 紹興七年,惠恭改谥為顯恭,以上徽宗聖文仁德顯孝之谥故也。

    十二年五月,禮部侍郎施坰言:"懿節皇後神主,候至卒哭擇日祔廟,合依顯恭皇後禮,于太廟内修建殿室,以為别廟安奉。

    "又言:"将來祔廟,其虞主合于本室後瘗埋。

    緣别系行在祔廟,欲于本室冊寶殿收奉,候回京日依别廟故事。

    "從之。

    七月,有司行九虞之祭奉安。

    三十二年,禮部、太常言:"故妃郭氏追冊為皇後,合依懿節皇後祭于别廟。

    所有廟殿,見安懿節皇後神主,行禮狹隘。

    乞分為二室,以西為上,各置戶牖,及擗截本廟齋宮,權安懿節神主,工畢還殿。

    "王普又請各置祏室。

    并從之。

     乾道三年閏七月,安恭皇後神主祔于别廟,為三室。

     景靈宮。

    創于大中祥符五年,聖祖臨降,為宮以奉之。

    天聖元年,诏修宮之萬壽殿以奉真宗,署曰奉真。

    明道二年,又建廣孝殿,奉安章懿皇後。

    治平元年,又诏就宮之西園建殿,以奉仁宗,署曰孝嚴,奉安禦容,親行酌獻,命大臣分詣諸神禦代行禮。

    翼日,太後酌獻,皇後、大長公主以下内外命婦陪位于廷。

    诏每歲下元朝谒,如奉真殿儀,有期以上喪或災異,則命輔臣攝事。

    名齋殿曰迎厘,宮西門曰廣祐。

    四年
上一頁 章節目錄 下一頁
推薦內容