郡王張俊葬，上曰："張俊極宣力，與他将不同，恩數務從優厚。
"仍賜七梁額花冠貂蟬籠巾朝服一襲、水銀二百兩、龍腦一百五十兩。
其後，楊存中薨，孝宗令諸寺院聲鐘，仍賜水銀、龍腦以斂。
《熙甯新式》：先是，知制诰曾布言："竊以朝廷親睦九族，故于死喪之際，臨吊赙恤，至于窀穸之具，皆給于縣官，又擇近臣專董其事，所以深緻其哀榮而盡其送終之禮。
近世使臣沿襲故常，過取饋遺，故私家之費，往往倍于公上。
祥符中，患其無節，嘗诏有司定其數。
皇祐中，又著之《編敕》，令使臣所受無過五百，朝臣無過三百，有違之者，禦史奏劾。
伏見比歲以來，不複循守，其取之者不啻十倍于著令。
乞取舊例裁定酌中之數，以為永式。
"诏令太常禮院詳定，令布裁定以聞。
嘉祐七年，诏大宗正：自今皇親之喪，五年以上未葬者，不以有無尊親新喪，并擇日葬之。
初，龍圖閣直學士向傳式言："故事，皇親系節度使以上方許承兇營葬，其卑幼喪皆随葬之。
自慶曆八年後，積十二年未葬者幾四百餘喪，官司難于卒辦，緻濮王薨百日不及葬。
請自今兩宅遇有尊屬之喪，不以官品為限而葬之。
"下判大宗正司、太常禮儀院、司天監議，而有是诏。
元祐中，又诏禦史台："臣僚父母無故十年不葬，即依條彈奏，及令吏部候限滿檢察。
尚有不葬父母，即未得與關升磨勘。
如失檢察，亦許彈奏。
"
追封冊命。
《通禮》：策贈貴臣，守宮于主人大門外設使、副位，使人公服從朝堂受策，載于犢車，各備鹵簿，至主人之門降車。
使者稱："有制。
"主人降階稽颡，内外皆哭。
讀冊訖，主人拜送之。
國朝之制：有于私第冊之者，有于本道冊之者。
私第冊之者，乾德三年，正衙命使冊贈孟昶尚書令，追封楚王是也。
本道冊者，建隆元年，故特進、檢校太師、南平王高保融奉敕贈太尉，端拱元年，故守太師、尚書令、鄧王錢俶特追封秦王是也。
其儀與《通禮》大略相類，不複錄。
定谥。
王公及職事官三品以上薨（贈官同），本家錄行狀上尚書省，考功移太常禮院議定，博士撰議，考功審覆，判都省集合省官參議，具上中書門下宰臣判準，始錄奏聞。
敕付所司即考功錄牒，以未葬前賜其家。
省官有異議者，聽具議聞。
蘊德丘園，聲實明著，雖無官爵，亦奏賜谥曰"先生"。
太平興國八年，诏增《周公谥法》五十五字，美谥七十一字為一百字，平谥七字為二十字，惡谥十七字為三十字。
其沈約、賀琛《續廣谥》盡廢。
後以直史館胡旦言："舊制，文武官臣僚皆以功行上下，各賜谥法。
近朝以來，遂成阙典。
建隆以後，臣僚三品以上合賜谥者百餘人，望令史館編錄行狀，送禮官定谥付館，修入國史。
"诏："今後并令禮官取行狀定谥，送考功詳覆，關送史館，永為定式。
"
直集賢院王皞言："谥者，行之表也。
善行有善谥，惡行有惡谥，蓋聞谥知行，以為勸戒。
《六典》：太常博士掌王公以下拟谥，皆迹其功德為之褒貶。
近者臣僚薨卒，雖官該拟谥，其家自知父祖别無善政，慮定谥之際，斥其缪戾，皆不請谥。
竊惟谥法自周公以來，垂為不刊之典，蓋以彰善瘅惡，激濁揚清，使其身沒之後，是非較然，用為勸懲。
今若任其遷避，則為惡者肆志而不悛。
乞自今後不必候其請谥，并令有司舉行，如此，則隐匿無行之人，有所沮勸。
若須行狀申乞方行拟谥，考諸方冊，别無明證。
惟衛公叔文子卒，其子戍請谥。
臣謂春秋之時，禮壞樂阙，公叔之卒，有司不能明舉舊典，故至将葬，始請谥于君。
且周制，太史掌小喪賜谥，小史掌卿大夫之家賜谥請诔。
以此知有司之職，自當舉行，明矣。
"诏下有司詳定，如皞請焉。
禮院更議贈安遠軍節度使馬懷德已葬請谥，乃言："自古作谥，皆在葬前。
唐《開元》，三品以上将葬，既啟殡，告贈谥于柩前；無贈者，設啟奠即告谥。
既葬加谥，出于唐時。
如顔杲卿、盧弈盡忠王室，當時置而不議。
至郭知運死五十餘年乃始請谥，右司員外郎崔原以為非旌善之禮，而太常博士獨孤及謂新制死不必有谥，又謂有故阙禮，追遠請谥，順也。
及長于開元之世。
親聞啟奠告谥，而謂新制不必有谥，豈非誣哉？又有故阙禮，追遠請谥，皆違禮經，何順之有？國家給谥，一用唐令，然請谥之家，例供尚書省官酒食，撰議官又當有所贈遺，故或阙而不請。
景祐四年，宋绶建議，令官給酒食。
其後，又罷贈遺。
自此，既葬請谥者甚衆。
歲月浸久，官閥行迹，士大夫所不能知，子孫與其門生故吏，志在虛美隐惡，而有司據以加谥，是廢聖人之法，而褟唐庸有司之議也。
"诏："自今得谥者，令葬前奏請；或其家不請，則尚書、太常合議定谥，前葬牒史館及付其家。
即褟私谥不以實，論如選舉不以實法。
既葬請谥者，不定谥。
"
《宋史》 元·脫脫等