閣臣橫恩之始】閣臣參與邊疆事宜，是從正德初年開始的，然而說到朝廷上的功勞，還是有所說法的。
到嘉靖年間中葉，趕上萬壽聖節，皇上給各位閣臣加恩，如夏貴溪（言）加宮街；嚴分宜（嵩）由宗伯入閣，以後拜封上柱國；徐華亭的兒子進玺卿。
都是在這個時候得到的。
嚴嵩雖然力辭上柱國以壓倒夏言，但他的兒子嚴世蕃也因此而進太常卿。
其他聖節進秩加祿，就和徐階年年拜命，已經不相同了。
至于皇上的婚禮，和臣下又有什麼關系呢？而嘉靖十三年冊立孝烈皇後，首揆張永嘉由少傅進升少師；次揆方南海、李任邱、禮卿夏言，都由宮保進升少保。
到當今皇上戊寅年大婚，次輔呂桂林由少傅進建極殿三輔，張蒲州由宮保進少保，首揆張居正雖然極力推辭，卻在服阕的這一天領取賞賜，這是什麼道理呢？到壬午年，當今皇上有了第一個兒子，首揆張蒲州以少傅進少師，次揆吳縣公以宮保進少保，三揆鄞縣公以尚書進太子少保，俨然與皇親國戚以及大太監一同拜封恩典，尤其是本朝所沒有聽說的。
【贈上柱國】弇州述異典，大臣為上柱國者，生拜則夏貴溪（言），殁贈則張江陵（居正）。
按生拜者固止夏一人，而贈官尚有江陰侯贈特進江國公吳良，以開國公殁于洪武年，得追崇上柱國，其生前勳号，為開國輔運推誠宣力武臣榮祿大夫柱國，僅襲一輩，至永樂失侯。
又太子少師姚廣孝，以靖難功殁于永樂年，得贈推忠報國協謀宣力文臣榮祿大夫上柱國少師榮國公，其生前以未開五等，且無子不襲。
蓋得上柱國于身後者共三人，一文一武一僧，其後人俱泯泯，亦異矣。
吳良贈上柱國，見吳伯宗所撰神道碑。
廣孝贈上柱國，見文皇禦制神道碑。
【内閣失印】文淵閣印一顆，用銀鑄，玉箸篆文，乃宣宗所賜，止許閣臣用以進奏，不得施于外廷，曆世相傳珍護，至萬曆十四年四月廿六夜，忽為何人連箧盜去。
大學士申時行等上疏請罪，上命窮追嚴治，竟杳無蹤迹，上不得已重鑄以賜，今所用者是也。
自此閣權漸輕，宮府日以隔絕，至今日而天顔咫尺，輔臣不得一望清光。
或雲失印緻然，恐亦揣摩之說。
當失印時，典籍吳果司其事，僅奪俸兩月而已，識者以為罰太輕。
果，杭州人，後加官至太仆卿。
按失印一事，與唐裴度中書印相類，但裴旋得之，而此終于失耳。
嘉靖十一年，大學士李時藏上所賜圖記所謂“忠敏安慎”
者于内閣，亦被竊去，具疏以聞，上命所司遍緝，亦不得。
【閣臣久任】自永樂以後，閣臣始專為輔弼。
而在事久者，如胡吉水（廣）在閣十七年，楊建安（榮）在閣三十九年，楊太和（士奇）在閣四十三年，金新建（幼孜）在閣三十年，此輔政之最久者。
次則楊石首（溥）兩任，實在閣十六年。
正統以來，則陳太和（循）十四年，而不免于戍；彭安福（時）兩任，實在閣十八年；高興化（谷）十三年；商淳安（辂）兩任，實在閣十九年；李南陽（賢）十年；萬眉州（安）十九年；劉壽光珝十一年；劉博野（吉）十八年；徐宜興（溥）十二年；劉洛陽（健）二十年；李荼陵（東陽）十八年；楊新都（廷和）兩任，實在閣十六年；費鉛山（宏）三任，實在閣十二年；謝餘姚（遷）十二年；再出止半年，梁南海（儲）十二年；翟諸城（銮）二任，實在閣十三年；張永嘉（孚敬）三任，實在閣十年；夏貴溪（言）二任，實在閣十一年，嚴分宜（嵩）二十一年；徐華亭（階）十七年；張江陵（居正）十六年；申吳縣（時行）十四年；王太倉（錫爵）十一年，今再召未出。
國初真為宰相則有李善長，自高皇帝建元帥府，稱都事，稱參議、參政、司馬，以至丞相，凡十七年。
胡惟庸自參政至相共十一年，然皆以逆伏法。
自此罷丞相，置四輔官僅三年，乃改置大學士，終高帝之世。
至建文帝即位，又廢大學士，而以各卿佐參預國政。
至文皇複設閣臣，以至于今。
【宰相前世僧】前代宰相如房次律、張天覺輩，以比邱轉世為大官者不勝紀。
若南宋杭州之覺長老，因見史浩姬妾環侍動心，遂投胎為史彌遠，以償其淫侈，此真佛家所謂一念堕落也。
本朝楊文襄公（一清），本雲南安甯州人，徙居丹徒，因終老焉，自雲前生為安甯老僧，薰修頗久，當得小果，因欲心尚熾，被罰為士人，生而天閹，雖出将入相，窮極富貴，猶之内廷一大珰耳。
以世福論之，楊遜史百倍。
然史以再世，恣其漁色；楊以再世，斷其淫根，慈氏所以警悟文襄而玉成之，不可謂不厚矣。
楊自号石淙，蓋安甯勝境也，以示不忘本雲。
楊生于滇，楚人。
又曾流寓巴陵，晚始定居南徐。
楊為提學時，年甫三旬，即立侄為嗣，蓋久以不男自安矣。
世傳其夫人晚年，有諷以畜妾生子者，夫人笑曰：老身尚是女兒，人始知楊之隐宮，此妄傳也。
【輔臣掌都察院】都察院之長，即漢禦史大夫，号為亞相，今為風紀重臣，主糾察百僚，未有以閣臣兼者。
本朝惟有嘉靖六年丁亥張永嘉、隆慶四年庚午趙内江二人而已。
張初用大禮暴貴，又起大獄以媚郭勳，遂以侍郎學士兼掌西台，下三法司官刑部尚書顔頤壽等、原問官山西巡按禦史馬錄等于獄，盡反張寅、李福達之案。
獄成，戍斥者百餘人，永嘉因以功進兼文淵閣大學士，再晉尚書，仍掌院事；次年，晉少保始歸閣。
趙因高新鄭踞吏部，欲非時考察科道，恐人議之，乃以内江掌院共事，然舉計典時，趙多所牴牾，察完未匝月，高即嗾門人吏科都給事中韓楫論其庸橫。
趙辯疏直發其謀，雲：橫非庸人所能也。
臣真庸臣耳，若拱乃可為橫臣，且有楫為之腹心羽翼，他日将不可制。
其言甚辨，終不勝而去。
二公兼署，雖各有本末，然總非制也。
張寅即妖賊李福達，人人知之，著辨者亦衆，後蔡伯貫于蜀被擒，其谳詞中載有甚詳。
雖永嘉以一時私臆，且邀上命，刻《欽明大獄錄》，以鉗天下，而是非終不可滅，福達孫仍以叛誅。
庚午，高、趙同事，所斥谪台垣如魏時亮、陳瓚等數人，俱先後起廢，登八座，稱名臣，則閣臣領憲，亦未足為重也。
【參高新鄭疏反覆】徐、高二相之相傾也，禦史齊康劾徐華亭、六科陳瓚等、十三道淩儒等，各公疏攻康，謂康座師高新鄭實嗾之。
六卿亦各有疏，吏部楊襄毅将以太宰為首，至戶部公本，則葛端肅（守禮）當首列名，力辭不可。
左侍郎劉自強，新鄭同裡素厚也，奪然代為首上之，其劾康與新鄭大指同台省。
康既重貶，新鄭去位，葛亦請告歸。
又次年，華亭複為給事張齊所劾，六卿複有疏留，仍楊襄毅為之首。
華亭既去，左都禦史王廷乃發齊奸利事，坐枉法受贓遣戍。
至三年而新鄭再起，以輔臣兼吏部，時自強已為南司徒矣。
新鄭終以鄉曲故舊，未忍遽逐，且召為北司寇；至則面數其罪，诟厲甚至，久而釋之。
自強乃為張齊白冤狀，謂王廷阿當事意，比附成獄，齊所坐毫無實事。
上命昭雪齊罪名，補州佐，尋進京堂，而自強仍為新鄭所昵如初。
至六年，新鄭為給事曹大野劾以十大不忠，時穆宗方重眷新鄭，衆意其必不去，于是九卿科道複參大野，保新鄭如初元之于華亭，時楊襄毅再起，以太宰領兵部，仍為疏首。
高、徐相業，與疏之是非不必論，但前後背馳，一至于此，劉自強何足言，若楊襄毅亦竟作兩截人，可惜可歎！
【譯文】
【參高新鄭疏反覆】徐階、高新鄭兩位閣臣相互傾軋、勾心鬥角。
禦史齊康彈劾徐華亭（階）、六科陳瓚等、十三道淩儒等，分别上疏攻擊齊康，稱康是高新鄭所指使的。
六卿也各有上疏，吏部楊襄毅将以太宰的身份名列疏首，到戶部公本，那麼葛端肅（守禮）應當首列名，但高極力推辭，認為不行。
戶部左侍郎劉自強，是高新鄭的同鄉，向來寬厚，奪然代首列名上疏，他們彈刻齊康和新鄭大指禦史台。
齊康已經被重貶，新鄭去位，葛端肅也請告歸。
又過了一年，徐階再被給事張齊所彈劾，六卿也有上疏留中，楊襄毅仍為其首，徐階已經去位，左都禦史王廷就告發張齊作奸利事，濫用法典，被遣戍，到第三年，高新鄭東山再起，以輔臣兼吏部，當時劉自強已經是南司徒了，新鄭最終因為他是同鄉故舊，沒有立即驅逐他，而且召其為北司寇。
劉來到後，新鄭當面數落他的罪名，罵得非常厲害，過了好長時間才放他回來。
劉自強就為張齊申冤叫屈，認為王廷貪贓枉法，比附成獄，張齊所列罪責毫無事實。
皇上命為張齊昭雪罪名，補為州佐，不久進升京堂，而劉自強仍然為高新鄭信任如初，到第六年，高新鄭為給事中曹大野以十大不忠的罪名彈劾，當時穆宗正看重新鄭，衆人都認為他一定不被罷職，于是九卿科道又參曹大野，力保新鄭，如初年時保徐階。
當時楊襄毅東山再起，以太宰領兵部，仍列為疏首。
高新鄭、徐華亭的相業與上疏的是非且不必論，但是前後背道而馳，一直到現在這種情況，劉自強沒有什麼可說的，像楊襄毅這樣人也前後判若兩人，真是可惜可歎。
【江陵議分祀天地】夏貴溪之議天地分祀也，本世宗聖意，又因張永嘉微露其旨，而獨疏上請，舉朝莫能抗。
至隆慶初，即有言其非者，而太監李芳主之尤力。
時，禮卿為高儀，以議出中官力阻之。
至今上登極之三年，張江陵當國，深以分祀為謬，欲仍太祖合祀之舊，乃上《郊禮圖考》一書，首叙分合沿革之由，次具壇壝陳設規制等項，厘為二冊，以呈禦覽，名曰新舊考，其末斷以己意，其略曰：臣等按國初分祀天地，至洪武十年，乃定合祀之制，以正月上辛行禮于南郊大祀殿，行之百六十年，至世宗始按《周禮》古文，分建南北郊壇而不屋，南郊以冬至，北郊以夏至，複有孟春祈谷，季秋大享，凡四郊焉。
隆慶初，議者請罷祈谷大享，複合祀天地于南郊，先帝深惟三年無改之議，獨罷祈享二祭，而分祀姑仍其舊，蓋有待雲爾。
夫以冬至極寒，而裸獻于星露之下；夏至盛暑，而駿奔于炎歊之中，一歲之中，六飛再駕，時義斯為戾矣。
且文皇再造宇宙，功同開創，配享百餘年而罷之。
故世宗雖分建方圜，而中世以後，竟不親行，雖肇舉大享，而歲時禋祀，止于内殿。
斯禮之在當時，已窒礙難行矣，況後世乎？臣以為宜遵高皇定制，歲一舉合祀之禮，而二祖并配，斯時義協人情順矣。
今未敢輕議，以俟聖明從容裁斷。
此疏上不匝月，即有禦史劉台參劾一事，江陵後亦因循不複談及。
按合祀一說，最為确當，使其久柄政府，必仍舊貫無疑，然江陵身後，攻之者尋弊索瑕，以功為罪；若此說得行，必又以悖逆皇祖，無将大不道第一案坐之矣。
任事蓋難言哉。
【辱宰相使者】吾宗少河公諱（元華），當萬曆間，以銀台秩滿當遷，時申吳縣領首揆，遣人詢之少河公，謂京堂缺有左都大理，然廷尉清苦，恐非所宜，公縛其人于柱，鞭而遣之，複之曰：吾家世守清白，位之冷淡，非所患也。
申亦不罪，遂轉南大理。
申與公為同年，故不至責，然十年廷尉，終申之相不得再遷，則申亦不能無譏焉。
【朱成國張真人】成國朱希忠卒，诏贈定襄王，朱宿衛多年，謹厚無過，然從無軍功，忽得異姓王，中外駭之。
而無一人敢指言者，則江陵相主之也，又龍虎山張真人，自隆慶初年，革其一品銜，降為提點，天下快之。
萬曆初複還其故秩，亦無有拟其非也，江陵公專擅不必言，若此二事謂非苞苴所緻，我不敢信。
壬午以後，追劾江陵，毛舉瘢索，不遺餘力，猶未有舉張真人事，以實其罪者，朱亦最後始有言者奪王。
然江陵罪，不因之加，而真人爵，終亦如故，孔褒論，至今驗如此。
【天啟聖聰】頃自乙巳大典，四明密揭留科道諸臣，為朝論所不與，杜門不複出。
時次揆歸德代為政，群賢輻辏其門，末相山陰捧手受成而已。
歸德既在事，亦毅然以天下自任，凡諸政事不便者，屢進揭争之。
上或可或否，既而以其煩數稍厭之。
歸德無計，乃于閣之中堂設一木簡，上橫書“天啟聖聰”四字，下細書列為六款，曰複禦朝講，曰批發章奏，曰補用臣僚，曰考選科道，曰起用遺佚，曰停止礦稅，置之南面，每晨進閣，辄肅拜稽首，且有祈籲之語，以冀挽回天聽，無日不然。
内珰素憎其權，且笑其迂，遂以其事上聞，四明因得乘隙間之。
上意始漸怒，謂此伧父，且公然詛我！其所獻替，若水投石，十不得一矣。
丙丙字據明史列傳補，午春，二沈并去，蓋聖意已久定，而恩禮之厚薄，亦遂敻别矣！
【歸德去國】歸德得請未行，有傳其服賜蟒遊西山觀形勝者，有傳其未歸，且迂途南行，訪所厚者，将因缇騎以遷禁廷。
歸德憂甚，作書辨之良苦。
其書首雲：“甫仁鄉兄”，不知定屬何人，或雲即歸德門下士，僞造此謗并此書，以實四明通内，逐歸德之罪，未知孰是。
【緻堂胡氏】胡緻堂名寅，字明仲，為胡安國長子，雖垂髫孺子亦知之。
孝宗一日在宮中閱《通鑒綱目》，有緻堂胡氏斷語，未知其人，因出禦劄付内閣，問其本末。
時，洛陽劉文靖諸公在閣，俱茫然失對，遂直陳以謝，比出閣，翻閱故籍始得之，具揭以複，且以寡學引愆，上亦不罪也。
是時李長沙為次相，以博雅稱，豈不娴此，或恐劉護前，故韬晦示拙耶？胡所著《讀史管見》等書，初非秘冊，想劉亦未嘗寓目，宜邱仲深笑其一屋串子，卻無散錢。
其後馬端肅有“宰相須用讀書人”之語，蓋亦不止正德年号一事也。
【蔭玺丞】故事，首揆任子，得拜尚寶司丞，系在京堂上官以為極榮。
次揆雖一品，不過中書舍人，間亦有得玺丞者，則主上特恩，不以為例。
惟世宗時，桂萼、席書輩，皆以參揆得此蔭，則議禮貴人，亦非故事也。
惟泰和伯陳萬言，以中宮父蔭子紹祖為尚寶司丞；其後秉一真人陶仲文，以一品六年滿，蔭子世恩為尚寶司丞。
一則戚畹，一則方士；一在嘉靖初年，一在嘉靖末年。
其始泰和伯拜恩，尚有上疏谏止者，至仲文則舉朝無一人非之矣。
仲文考績時，至加授特進光祿大夫柱國兼支大學士俸，竟是正任宰相體例矣，尤為創見，（仲文先名典恩）。
先是緻一真人邵元節，已蔭子啟南為太常寺卿矣。
【兩州同】江陵奪情，詞林自吳、趙抗疏之外，有張新建、趙蘭溪俱有違言，因以辛巳大計，谪為州同知。
後辛卯二公同起拜相，時人改宋詩嘲之雲：龍樓鳳閣九城重，新築沙堤走相公，我貴我榮君莫羨，十年前是兩州同。
【宰相下獄】古來宰相下獄可得全者，漢惟蕭何、周勃，出而複位；唐則狄仁傑、魏元忠皆重貶再相，蓋雄猜之世使然。
本朝永樂閣臣，則解缙外論，僅得谪死；惟楊士奇凡再下獄，再入相，以功名終；黃淮锢獄凡十年，至仁宗始赦出，亦危甚矣。
至天順元年，徐有貞下獄，幾繼王文而誅，貸命戍金齒，僅得赦歸，死牖下。
至嘉靖間，夏言以少詹事與張孚敬互讦，下獄赦出，未幾拜相，後三逐三召還，再下獄即死西市，本朝二百餘年，宰相蒙殊眷又罹極法者，惟夏一人而已，王文不足道也。
○詞林
【考吉士變體】吉士一科兩試者，為永樂之甲申、嘉靖之壬辰；一年三試四試者，為宣德之癸醜；僅選江、浙、閩、蜀、南直隸，而他省無一人，為