在描寫殷豪爽的性格方面，小說寫他起身扶老翁，叫他不要客氣寫他答應參加婚禮寫他一一接受狐妻、狐婿、狐女等人的拜見寫他欣然入席痛飲寫他偷藏金杯留作證物寫他假裝大醉靠在幾一蔔^睡覺。
于是，小說借助殷耳聞目睹的事實，使整個故事叙述得真實而有趣.怪誕而饒有世情味。
小說結尾寫殷公笑還金杯，一足完殷公倜傥豪爽的雅度：二勸世間為宦作官的人，世上的珍貴物品，是供世人享受的，切不可據為已有。
否則，人品不如狐品，連野獸都不如。
注釋
[1]殷天官：指殷士儋。殷士儋，字正甫，學者稱棠川先生，曆城(今山東濟南市)人。
明嘉靖進士。
曾任吏部尚書，官至武英殿大學士。
著有《金輿山房稿》。
見《明史》本傳及乾隆《曆城縣志·人物志》。
天官是&ldquo天宮冢宰&rdquo的簡稱。
《周禮》六官，稱冢宰(丞相)為天官，為百官之長。
唐武後光宅元年(684)曾一度改吏部為天官，後世便以天官作為吏部的通稱。
這裡是對吏部尚書的敬稱。
[2]共醵(jǜ據)為筵：大家湊錢請酒席。
醵，合錢飲酒。
[3]莎(suō蓑)：與下句&ldquo蒿艾&rdquo，均指野草。
莎，莎草，又名香附、香附子，根可入藥。
[4]上弦：指農曆每月初七、八的時候，月亮如弓形，上缺其半，叫做&ldquo上弦&rdquo。
《釋名·釋夭》：&ldquo弦，半月之名也，其形一旁曲，一旁直，若張弓施弦也。
&rdquo [5]摩娑(suō蓑)數進：摸索着進入數重庭院。
摩娑，同&ldquo摸索&rdquo。
進，房屋分成前後幾個庭院的，每個庭院叫&ldquo一進&rdquo。
[6]月台：指樓上賞月的台榭。
[7]銜山一線：指月落西山，餘輝如線。
銜，含。
[8]牛女：指牛郎星和織女星。
[9]籍籍而上：腳步雜亂地上樓來。
籍籍，紛亂的樣子。
[10]蓮燈：又稱&ldquo蓮炬&rdquo。
一種罩似蓮花的風燈，常供嫁娶時使用。
下文&ldquo籠紗&rdquo，指以薄紗作罩的燈籠，喜慶時罩以紅紗。
吳自牧《夢粱錄》卷二十&ldquo嫁娶&rdquo：&ldquo新人下車??以數妓女執蓮炬花燭，導前迎引。
&rdquo [11]相公：年少士人的尊稱。
倜傥(tìtǎng替倘)：豪放不羁。
[12]箕(jī基)帚(zhǒu肘)女：舊時謙指自己的女兒缺乏才貌，隻能勝任家務粗活。
箕帚，指家庭灑掃之事。
[13]于歸：出嫁。
《詩·周南·桃夭》：&ldquo之子于歸，宜其家室。
&rdquo于往。
[14]嘉禮：此指婚禮。
《周禮·春官·大宗伯》：&ldquo以嘉禮親萬民。
&rdquo嘉禮為古代五禮之一，指飲食、婚冠、賓射、飨蒸、脤膰、賀慶等禮儀。
後世專指婚禮。
[15]壓除兇煞：壓制排除兇神惡煞。
壓，懾服。
煞，兇神。
[16]拙荊：對人自稱其妻的謙詞。
《列女傳》：&ldquo梁鴻妻孟光，常荊钗布裙。
&rdquo原指以荊條作钗，裝束儉樸，後人謙稱其妻為荊妻、荊室、山