卷一·雹神

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    其後世承襲道法，移居龍虎山，世稱&ldquo張天師&rdquo。

    山上建有上清宮，為曆代天師的道場和祀神之處。

    其居處上清鎮(在貴溪東)，有&ldquo嗣漢天師府&rdquo，今尚殘存。

     (4)湖：指江西鄱陽湖。

     (5)為通：為之通禀，即替他傳達谒見的請求。

     (6)刺：名帖。

    古時在竹簡上刺上名字作拜見的名帖，所以叫刺。

     (7)驺(zōu鄒)從(zòng縱)：古時達官貴人出行時護衛前後的騎卒。

     (8)負弩：負弩矢前驅意思是充當先導。

    《史記·司馬相如列傳》：&ldquo拜相如為中郎将，建節住使，&hellip......至蜀，蜀太守以下郊迎，縣令負弩矢前驅。

    &rdquo弩，用機栝發箭的弓。

     (9)治具相款：備辦酒席招待。

    具，馔具，指供設的肴馔。

     (10)李左車：漢初行唐(今河北省行唐縣)人，初依趙王，封廣武君，後歸漢将韓信，信用其奇計攻取燕、齊等地。

    詳見《史記·淮陰侯列傳》。

    李左車死後為雹神的傳說，不詳始于何時。

    本書第十二卷《雹神》稱其&ldquo司雹于東&rdquo，且在日照縣(今屬山東省)有&ldquo雹神李左車祠&rdquo。

    而據傳說，博興縣城北十五裡有李左車墓，&ldquo俗傳李左車為雹神，每年三月初六日，距李墓較近各村衆相率頂禮谒墓祈禳距墓遠者，亦于是日相約備牲醴祭于村西北三百步外，祭畢埋之，去來均不回顧，是年辄豐稔，雹不為災。

    &rdquo(民國二十五年《博興縣志》卷十七) (11)上帝玉敕(chì斥)：道教稱上帝為玉皇大帝，簡稱玉皇、玉帝。

    &ldquo玉敕&rdquo，猶&ldquo禦敕&rdquo，帝王的诏命。

    玉，敬辭。

    敕，敕令。

     (12)文去勿武：溫文離開，不要勇武。

     (13)氤氲(yīnyūn因暈)匝(zā紮)地：煙霧繞地。

    氤氲，煙雲彌漫的樣子，一般形容雲氣蒸騰。

    匝，環繞。