曾翁，昆陽故家也。
翁初死未殓，兩眶中淚出如沈，有子六，莫解所以。
次子悌，字友于，邑名士，以為不祥，戒諸兄弟各自惕，勿贻痛于先人；而兄弟半迂笑之。
先是翁嫡配生長子成，至七八歲，母子為強寇擄去。
娶繼室，生三子：曰孝，曰忠，曰信。
妾生三子：曰悌，曰仁，曰義。
孝以悌等出身賤，鄙不齒，因連結忠、信為黨。
即與客飲，悌等過堂下，亦傲不為禮。
仁、義皆忿，與友于謀欲相仇。
友于百詞寬譬，不從所謀；而仁、義年最少，因兄言亦遂止。
孝有女适邑周氏，病死。
糾悌等往撻其姑，悌不從。
孝憤然，令忠、信合族中無賴子、往捉周妻，-掠無算，抛粟毀器，盎盂無存。
周告官。
官怒，拘孝等囚系之，将行申黜。
友于懼，見宰自投。
友于品行，素為宰重，諸兄弟以是得無苦。
友于乃詣周所負荊，周亦器重友于，訟遂止。
孝歸，終不德友于。
無何，友于母張夫人卒，孝等不為服，宴飲如故。
仁、義益忿。
友于曰：“此彼之無禮，于我何損焉。
”及葬，把持墓門，不使合厝。
友于乃瘗母隧道中。
未幾孝妻亡，友于招仁、義同往奔喪。
二人曰：“‘期’且不論，‘功’于何有！”再勸之，哄然散去。
友于乃自往，臨哭盡哀。
隔牆聞仁、義鼓且吹，孝怒，糾諸弟往毆之。
友于躁杖先從。
入其家，仁覺先逃。
興方逾垣，友于自後擊仆之。
孝等拳杖交加，毆不止。
友于橫身障阻之。
孝怒，讓友于。
友于曰：“責之者以其無禮也，然罪固不至死。
我不怙弟惡，亦不助兄暴。
如怒不解，願以身代之。
”孝遂反杖撻友于，忠、信亦相助毆兄，聲震裡黨，群集勸解，乃散去。
友于即扶杖詣兄請罪。
孝逐去之，不令居喪次。
而義創甚，不複食飲。
仁代具詞訟官，訴其不為庶母行服。
官簽拘孝、忠、信，而令友于陳狀。
友于以面目損傷，不能詣署，但作詞禀白，哀求寝息，宰遂消案。
義亦尋愈。
由是仇怨益深。
仁、義皆幼弱，辄被敲楚。
怨友于曰：“人皆有兄弟，我獨無！”友于曰：“此兩語，我宜言之，兩弟何雲！”因苦勸之，卒不聽。
友于遂扃戶，攜妻子借寓他所，離家五十餘裡，冀不相聞。
友于在家雖不