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孔子家語緻思原文及翻譯

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孔子家語緻思原文及翻譯

孔子家語緻思原文及翻譯

作者:王肃

曆史已完结

最近更新:曲礼公西赤问第四十四

更新時間:2025-06-07 01:11:31

孔子家語緻思原文及翻譯 簡介

《孔子家語》 三國魏經學家王肅所撰。自稱是從孔子22世孫孔猛那裡得來的,但其後各代學者多疑為王肅僞托之作。随着近幾十年考古不斷發現先秦的文獻,直到70年代出土的相關史料表明,孔子家語不完全是杜撰的。它的資料來源與論語同源。證實《孔子家語》的确為先秦古籍。其真實性也越來越受到曆史研究者的肯定。該書雜取《論語》、《左傳》、《國語》、《荀子》、《大戴禮》、《禮記》、《說苑》等書所載古代婚姻、喪祭、郊褅、廟桃等制度和

孔子家語緻思原文及翻譯章節預覽: 公仪仲子嫡子死,而立其弟,檀弓问子服伯子曰:“何居?我未之前闻也。”子服伯子曰:“仲子亦犹行古人之道,昔者文王拾伯邑考,伯邑考文王之长子也言文王亦立子而不立孙也而立武王,微子舍其孙腯,立其弟衍。”子游以闻诸孔子,子曰:“否,周制立孙。” 孔子之母既葬,将立葬焉,曰:“古者不祔葬,为不忍先死者之复见也。诗云:‘死则同穴。’自周公已来祔葬矣。故卫人之祔也,离之,有以闻焉;鲁人之祔也,合之,美夫,吾从鲁。”遂合葬于防曰:“吾闻之有备物而不可用也,是故竹不成用,谓笾之无缘而瓦不成膝,膝镔琴瑟张而不平,笙竽备而不和,有钟磬而无簨?。簨?可以悬钟磬也。簨先尹反。?其举反其曰盟器,神明之也,哀哉,死者而

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