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第二十章 唯之與阿,相去幾何

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    荒兮④,其未央哉⑤!衆人熙熙⑥,如享太牢⑦,如春登台⑧。

    我⑨獨泊兮⑩,其未兆⑾;沌沌兮⑿,如嬰兒之未孩⒀;傫傫兮⒁,若無所歸。

    衆人皆有餘⒂,而我獨若遺⒃。

    我愚人之心也哉⒄!俗人昭昭⒅,我獨昏昏⒆。

    俗人察察⒇,我獨悶悶[21]。

    澹兮[22],其若海;飂兮[23],若無止。

    衆人皆有以[24],而我獨頑且鄙[25]。

    我獨異于人,而貴食母[26]。

     [譯文] 應諾和呵斥,相距有多遠?美好和醜惡,又相差多少?人們所畏懼的,不能不畏懼。

    這風氣從遠古以來就是如此,好像沒有盡頭的樣子。

    衆人都熙熙攘攘、興高采烈,如同去參加盛大的宴席,如同春天裡登台眺望美景。

    而我卻獨自淡泊甯靜,無動于衷。

    混混沌沌啊,如同嬰兒還不會發出嘻笑聲。

    疲倦閑散啊,好像浪子還沒有歸宿。

    衆人都有所剩餘,而我卻像什麼也不足。

    我真是隻有一顆愚人的心啊!衆人光輝自炫,唯獨我迷迷糊糊;衆人都那麼嚴厲苛刻,唯獨我這樣淳厚寬宏。

    恍惚啊,像大海洶湧;恍惚啊,像飄泊無處停留。

    世人都精明靈巧有本領,唯獨我愚昧而笨拙。

    我唯獨與人不同的,關鍵在于得到了“道”。

     [注釋] 1、唯之與阿:唯,恭敬地答應,這是晚輩回答長輩的聲音;阿,怠慢地答應,這是長輩回答晚輩的聲音。

    唯的聲音低,阿的聲音高,這是區别尊貴與卑賤的用語。

     2、美之與惡:美,一本作善,惡作醜解。

    即美醜、善惡。

     3、畏:懼怕、畏懼。

     4、荒兮:廣漠、遙遠的樣子。

     5、未央:未盡、未完。

     6、熙熙:熙,和樂,用以形容縱情奔欲、興高采烈的情狀。

     7、享太牢:太牢是古代人把準備宴席用的牛、羊、豬事先放在牢裡養着。

    此句為參加豐盛的宴席。

     8、如春登台:好似在春天裡登台眺望。

     9、我:可以将此“我”理解為老子自稱,也可理解為所謂“體道之士”。

     10、泊:淡泊、恬靜。

     11、未兆:沒有征兆、沒有預感和迹象,形容無動于衷、不炫耀自己。

     12、沌沌兮:混沌,不清楚。

     13、孩:同“咳”,形容嬰
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