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卷一百八 志第六十一

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◎禮十一(吉禮十一) ○時享薦新加上祖宗谥号廟諱 時享。

    太祖乾德六年十月,判太常寺和岘上言:"按《禮閣新儀》,唐天寶五年,诏享太廟宜祭料外,每室加常食一牙盤。

    将來享廟,欲每室加牙盤食,禘祫、時享亦準此制。

    " 太宗太平興國六年十二月,太常禮院言:"今月二十三日,臘享太廟。

    緣孟冬已行時享,冬至又嘗親祀。

    按禮每歲五享,其禘祫之月即不行時享,慮成煩數,有爽恭虔。

    今請罷臘日薦享之禮,其孝惠别廟即如式。

    "從之。

     淳化三年十月八日,太常禮院言:"今年冬至,親祀南郊,前期朝享太廟,及奏告宣祖、太祖室。

    常例,每遇親祀,設朔、望兩祭,乃是十一月内三祭,太廟兩室又行奏告之禮,煩則不恭。

    又十一月二十日,皇帝朝享,去臘享日月相隔,未為煩數。

    欲望權停是月朔、望之祭,其臘享如常儀。

    "從之。

     真宗景德三年正月,畫日乙卯孟享太廟。

    其日以郓王外欑,改用辛酉。

    十月十日,孟冬薦享。

    其月,明德皇後園陵,有司言:"故事,大祠與國忌日同日者,其樂備而不作,今請如例。

    "從之。

    四年七月,以莊穆皇後祔享,權停孟享。

     大中祥符三年十二月,帝謂王旦等言:"來年正月十一日孟享太廟,而有司擇八日宴,已在享廟緻齋中。

    又七日上辛,祀昊天上帝。

    "王欽若言:"若移宴日避祀事,即自天慶節以來皆有所妨。

    "馮拯言:"上辛不可移,薦享宗廟是有司擇日,于禮無嫌。

    "帝曰:"當詢禮官。

    "終以契丹使發有常期,又将西巡,故不及改。

     八年,兼宗正卿趙安仁言:"準诏以太廟朔望上食品味,令臣詳定。

    望自今委禦廚取親享廟日所上牙盤例,參以四時珍膳,選上局食手十人,赴廟馔造,上副聖心,式表精悫。

    "诏:所上食味,委宮闱令監造訖,安仁省視之。

     神宗元豐三年十月,詳定郊廟奉祀禮文所言:"祠禴嘗蒸之名,春夏則物未成而祭薄,秋冬則物成而禮備。

    今太廟四時雖有薦新,而孟享禮料無祠禴蒸嘗之别。

    伏請春加韭、卵,夏加麥、魚,秋加黍、豚,冬加稻、雁,當饋熟之節,薦于神主。

    其笾豆于常數之外,别加時物之薦,豐約各因其時,以應古禮。

    "從之。

     六年十一月,帝親祠南郊。

    前期三日,奉仁宗、英宗徽号冊寶于太廟。

    是日,齋于大慶殿。

    翌日,薦享于景靈宮。

    禮畢,帝服通天冠、绛紗袍,乘玉辂至太廟,宰臣、百官班迎于廟門。

    侍中跪請降辂,帝卻乘輿,步入廟,趍至齋宮。

    翌日,帝服靴袍至大次。

    有司奏中嚴、外辦,禮儀使跪奏請行事。

    帝服衮冕以出,至東門外,殿中監進大圭,帝執以入,宮架樂作,升東階,樂止。

    登歌樂作,至位,樂止。

    太祝、宮闱令奉諸室神主于坐,禮儀使贊曰:"有司謹具,請行事。

    "帝再拜,詣罍洗,登歌樂作,降階,樂止。

    宮架樂作,至洗南,北向,樂止。

    帝搢圭,盥帨,洗瓒、拭瓒訖,執圭。

    宮架樂作,升堂,樂止。

    登歌樂作,殿中監進鎮圭。

    帝搢大圭,執鎮圭,詣僖祖室,樂止。

    登歌奏《瑞安》之曲。

    至神坐前,北向跪,奠鎮圭于缫藉,執大圭跪,三上香,執瓒裸地,奠瓒,奉币。

    奠訖,執圭,俯伏,興,出戶外,北向再拜。

    内侍舉鎮圭以授殿中監。

    至次室行事,皆如前儀。

    帝還位,登歌樂作,至位,樂止。

    宮架《興安》之樂作,文舞九成,止。

    禮部、戶部尚書以次官奉逐室俎豆,宮架《豐安》樂作,奠訖,樂止。

    帝再詣罍洗,登歌樂作,降階,樂止。

    宮架樂作,至洗南,北向立,樂止。

    帝搢圭,盥帨,洗爵、拭爵訖,執圭。

    宮架樂作,帝升東階,樂止。

    登歌樂作,至僖祖室,樂止。

    宮架樂作,帝搢圭跪,受爵,祭酒,三奠爵,執圭,俯伏,興,出戶外,北向立,樂止。

    太祝讀冊文,帝再拜。

    詣次室,皆如前儀。

    帝還位,登歌樂作,至位,樂止。

    文舞退,武舞進,宮架《正安》之樂作,亞獻以次行事如前儀,樂止。

    帝詣飲福位,登歌樂作,至位,樂止。

    宮架《僖安》樂作,帝再拜,搢圭跪,受爵,祭酒,三啐酒,奠爵,受俎,奠俎,受抟黍,奠黍豆,再受爵,飲福酒訖,奠爵,執圭,俯伏,興,再拜,樂止。

    帝還位,登歌樂作,至位,樂止。

    太常博士遍祭七祀、配享功臣。

    戶部、禮部尚書徹俎豆,登歌《豐安》樂作,徹訖,樂止。

    禮直官曰"賜胙",行事、陪祠官皆再拜,宮架《興安》樂作,一成,止。

    太祝、宮闱令奉神主入諸祏室。

    禮儀使跪奏禮畢,登歌樂作,帝降階,樂止。

    宮架樂作,出東門,殿中監受大圭,歸大次,樂止。

    有司奏解嚴,轉仗赴南郊。

     初,國朝親享太廟,儀物有制。

    熙甯以來,率循舊典,元豐命官詳定,始多損益。

    元年,詳定郊廟禮文所言:"古者納牲之時,王親執鸾刀,啟其毛,而祝以血毛诏于室。

    今請改正儀注,諸太祝以毛血薦于神坐訖,徹之而退。

    唐崔沔議曰:'毛血盛于盤。

    '《開元》、《開寶通禮》及今儀注皆盛以豆。

    禮
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