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第四十四章 名與身孰親?身與貨孰多?

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[評析] 虛名和人的生命、貨利與人的價值哪一個更可貴?争奪貨利還是重視人的價值,這二者的得與失,哪一個弊病多呢?這是老子在本章裡向人們提出的尖銳問題,這也是每個人都必然會遇到的問題。

    有人解釋說,本章是講吝惜生命,與提倡奮不顧身是格格不入的兩種生命觀。

    事實上,吝惜生命并不是貪生怕死,老子講的是對寵辱榮患和虛名貨利來說,不要貪圖虛榮與名利,要珍惜自身的價值與尊嚴,不可自賤其身。

    本章裡講“知足不辱,知止不殆”,這是老子處世為人的精辟見解和高度概括。

    “知足”就是說,任何事物都有自己的發展極限,超出此限,則事物必然向它的反面發展。

    因而,每個人都應該對自己的言行舉止有清醒的準确的認識,凡事不可求全。

    貪求的名利越多,付出的代價也就越大,積斂的财富越多,失去的也就越多。

    他希望人們,尤其是手中握有權柄之人,對财富的占有欲要适可而止,要知足,才可以做到“不辱”。

    “多藏”,就是指對物質生活的過度追求,一個對物質利益片面追求的人,必定會采取各種手段來滿足自己的欲望,有人甚至會以身試法。

    “多藏必厚亡”,意思是說豐厚的貯藏必有嚴重的損失。

    這個損失并不僅僅指物質方面的損失,而且指人的精神、人格、品質方面的損失。

    
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