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觸滅故受滅。
受滅故愛滅。
愛滅故取滅。
取滅故有滅。
有滅故生滅。
生滅故如是老死憂悲衆惱大苦聚滅。
明與無明無二無别。
若如是知。
是名中道諸法實觀。
如是行及非行。
識與所識。
名色可見及不可見諸六入非六入。
觸及所觸。
受及受滅。
愛與愛滅。
取與取滅。
有與有滅。
生與生滅。
老死與老死滅。
皆是無二無别。
若如是知是名中道諸法實觀。
複次善男子，夫真實觀。
不以空故令諸法空法性自空。
非無相故令法無相。
法性之體本自無相。
不以無願令法無願。
但諸法性本自無願。
不以無起無生無我無取無性。
令法無起無取無性。
但法本來自無起無取無性。
若如是觀是名實觀。
複次善男子，非無人故名之曰空。
但空自空前際後際中際亦空。
但法自空非色滅空。
當依於空莫依於人。
若以得空而依於空。
佛說是人則為退堕。
善男子，甯起我見積如須彌。
莫以空見起增上慢。
所以者何。
一切諸見以空得脫。
若起空見則不可治。
善男子，如醫授藥令治彼玻是藥在内秘而不出。
於意雲何。
如是病人甯得差不。
不也世尊，是藥不出其病轉增。
善男子，如是諸見唯空能滅。
若起空見則不可治。
譬如有人怖畏虛空悲号搥胸。
作如是言卻此虛空。
於意雲何。
如是虛空可除卻不。
不也世尊，善男子，如是若畏空法。
我說是人狂亂失心。
所以者何。
常行空中而畏於空。
譬如畫師自手畫作夜叉鬼像。
見則怖畏迷悶躄地。
一切凡夫亦複如是，自造色聲香味觸故往來生死。
受諸苦惱不自覺知。
善男子，譬如幻師幻作猛虎。
幻虎成已還食幻師。
行道沙門亦複如是，有所觀法皆空皆寂。
無有見者是觀亦空。
善男子，譬如兩木本無火相。
以兩相揩從中火生遂燒是木。
善男子，如是真實觀故生聖智慧。
聖智生已遂滅實觀。
善男子，譬如然燈。
一切黑暗皆自無有。
無所從來去無所至。
非東方來去亦不至。
南西北方四維上下。
不從彼來去亦不至。
而此燈明亦無是念我能滅暗。
但因燈明法自無暗。
明暗俱空無作無齲善男子，如是實智慧生無智自滅。
智與無智二相俱空。
無作無齲善男子，譬如千歲暗室未曾見明。
設複有人於中然燈。
於意雲何。
暗甯作念我久住此不欲去也。
不也世尊，若燈然時。
是暗無力必當滅去。
善男子，如是百千萬劫久集結業。
以一觀智即皆能滅。
其燈明者聖慧根是。
其黑暗者諸結業是。
善男子，譬如種植空中。
若能增長無有是處。
菩薩取證亦複如是，增長佛法亦無是處。
善男子，譬如種植在於良田，則能生長斯有是處。
菩薩亦爾有諸結使雜世間垢能長佛法。
善男子，譬如於彼高原陸地不生蓮華。
菩薩亦爾。
於無為中不生佛法。
善男子，譬如卑濕污泥乃生蓮華。
菩薩亦爾。
生死污泥邪定衆生能生佛法。
善男子，譬如四大海水生蘇滿中。
菩薩有為善根甚多無量亦複如是，善男子，譬如若破一毛以為百分。
以一分毛取海一滴。
一切聲聞有為善根。
亦複如是，善男子，譬如蟲芥子孔所有虛空。
一切聲聞有為智慧。
亦複如是，善男子，譬如十方虛空無量無邊。
菩薩有為智慧亦複如是，善男子，譬如轉輪聖王有大夫人懷妊七日。
是子具有轉輪王相。
諸天尊重過馀諸子具身力者，所以者何。
是胎王子。
必紹尊位繼聖王種。
善男子，初心菩薩亦複如是，雖未具足諸菩薩相。
如胎王子諸天神王深心尊重。
所以者何。
如是菩薩必紹尊位不斷佛種。
善男子，譬如一琉璃珠勝於水精。
菩薩亦爾。
從初發心便勝一切衆生之類。
善男子，譬如大王夫人生子之日。
小王群臣皆來拜谒。
菩薩亦爾。
初發心時諸天世人所應禮拜。
善男子，譬如雪山王諸藥草。
遍無所屬無所分别。
随有所病悉能療治。
菩薩亦爾。
所集智藥無所分别。
普為衆生平等救護善男子，如月初生衆人愛敬逾於滿月。
善男子，如是衆生信我語者，愛敬菩薩甚於如來。
所以者何。
由諸菩薩生如來故。
爾時世尊，複告寶積菩薩摩诃薩言：善男子，菩薩摩诃薩常為利益一切衆生。
修集梵行清淨功德無上善根。
以平等心施與衆生。
所得智藥遍到十方。
療治一切煩惱病苦。
皆令畢竟永不複起。
雲何名為菩薩智藥。
謂不淨觀治於貪欲。
以修慈心治於瞋恚。
以因緣觀治於愚癡。
以修空觀治諸妄見。
以無相觀治諸憶想分别境界。
以無願觀治於一切生三界願。
以四非倒治於四倒。
以無常觀治無常中計常颠倒。
以修苦觀治諸苦中計樂颠倒。
以法無我治無我中計我颠倒。
涅槃寂滅治不淨中計淨颠倒。
身受心法四念處觀，則為對治四種颠倒。
順身相觀不堕我見。
順受相觀不堕我見。
順心相觀不堕我見。
順法相觀不堕我見。
是四念處能治一切身受心法。
開涅槃門以四正勤。
能斷已生諸不善法。
不起未生諸不善法。
未生善法悉能令生。
已生善法能令增長。
舉要言之。
能斷一切諸不善法。
成就一切諸善之法。
四如意足。
治於身心一合之相。
令得如意自在神通。
以此五根。
治諸無信懈怠失念亂心無慧一切衆生。
以此五力摧諸煩惱。
以七覺分。
治諸法中疑悔妄謬。
以八正道。
治諸邪道一切論師善男子，是為畢竟智慧妙藥。
菩薩常應修集殷勤行之。
善男子，閻浮提内耆婆醫王最為第一。
令三千大千世界一切衆生皆如耆婆。
若有人問心中結使煩惱邪見疑悔玻藥尚不