黃蓉給點中了穴道，做聲不得。
郭靖又道：“我去請師父下來，好不好？那船轉眼要沉啦。
”黃蓉仍不答。
郭靖轉過頭來，見歐陽克正抓住她手腕，心中大怒，喝道：“放手！”
歐陽克好容易得以一握黃蓉的手腕，豈肯放下，笑道：“你一動，我就一掌劈碎她腦袋。
”郭靖不假思索，橫槳直揮。
歐陽克低頭避過。
郭靖雙掌齊發，呼呼兩響，往他面門劈去。
歐陽克隻得放下黃蓉，擺頭閃開來拳。
郭靖雙拳直上直下，沒頭沒腦地打将過去。
歐陽克見在小艇中施展不開手腳，敵人又一味猛攻，當即站起，一招“靈蛇拳”，橫臂掃去。
郭靖伸左臂擋格，歐陽克手臂忽彎，騰的一拳，打中郭靖面頰。
這拳甚是沉重，郭靖給打得眼前金星亂冒，心想這當兒刻刻都是危機，必當疾下殺手，眼見他第二拳跟着打到，仍舉左臂擋架。
歐陽克依樣葫蘆，手臂又彎擊過來，郭靖頭向後仰，右臂猛地向前推出。
本來他既向後避讓，就不能同時施展攻擊，但他得了周伯通傳授，雙手能分别搏擊，左架右推，同時施為。
歐陽克的右臂恰好夾在他雙臂之中，給他左臂回收，右臂外推，急絞之下，喀的一聲，臂骨登時折斷。
歐陽克的武藝不在馬钰、王處一、沙通天等人之下，不論功力招數，都高出郭靖甚多，但雙手分擊功夫武學中從所未見，是以兩次動手，都傷在這奇異招術之下。
他手臂劇痛連心，一跤跌倒，郭靖也不去理他死活，忙扶起黃蓉，見她身子軟軟的動彈不得，當即解開她給點中了的穴道。
幸好歐陽鋒點她穴道之時，洪七公正出招攻擊，歐陽鋒全力提防，又忌憚黃蓉身穿軟猬甲，要認準她頸中無軟猬甲處的穴道而點，指上來不及運起内力，否則以西毒獨門的點穴手法，郭靖沒法解開。
黃蓉叫道：“快去幫師父！”
郭靖擡頭仰望大船，見師父與歐陽鋒正在火焰中飛舞來去，肉搏而鬥，木材焚燒的劈啪之聲，夾着二人的拳風掌聲，更是顯得聲勢驚人，猛聽得喀喇喇一聲巨響，大船龍骨燒斷，折為兩截，船尾給波濤沖得幾下，慢慢沉入海中，激起了老大遊渦。
眼見餘下半截大船也将沉沒，郭靖提起木槳，使力将小艇劃近，要待上去相助。
洪七公落水在先，衣服已大半給火烤幹，歐陽鋒身上卻尚濕淋淋的，這一來，西毒可又占了北丐上風。
洪七公奮力拒戰，絲毫不讓，陡然間一根着了火的桅杆從半空中堕将下來，二人急忙後躍。
那桅杆隔在二人中間，熊熊燃燒。
歐陽鋒蛇杖擺動，隔着桅杆遞了過來，洪七公也從腰間拔出竹棒，還了一招。
二人初時空手相鬥，這時各使器械，攻拒之際，更加猛惡。
郭靖用力扳槳，挂懷師父的安危，但見到二人器械上神妙的家數，又不禁為之神往，贊歎不已。
武學中有言道：“百日練刀、千日練槍、萬日練劍”，劍法原最難精。
武學之士功夫練至頂峰，往往精研劍術，那時各有各的絕招，不免難分軒轾。
多年前華山論劍（所謂“論劍”，隻是虛稱，以最高雅的劍術泛指一切武功，猶如古人稱儒家的經典著作為“經”，如五經、六經、十三經，但後來諸子百家的著作也有叫做經，如《墨經》、《道德經》、《南華經》；宗教書也稱為“經”，如《蓮華經》、《地藏經》、《觀音經》；近代人的重要著作也有加以“經”字的，如說“馬列主義的經典作品”等），洪七公、歐陽鋒及餘人武功都甚高明，各有稱手兵刃。
洪七公常用随身攜帶的竹棒，這是丐幫中曆代幫主相傳之物，質地柔韌，比單劍長了一尺。
他是外家高手，武功本來純走剛猛路子，對此潛心鑽研之後，棒法剛中有柔，使将出來威力更增。
歐陽鋒那蛇杖中含有棒法、棍法、杖法的路子，招數繁複，自不待言，杖頭雕着個咧嘴而笑的人頭，面目猙獰，口中兩排利齒，上喂劇毒，舞動時宛如個見人即噬的厲鬼，隻要一按杖上機括，人頭中便有歹毒暗器激射而出。
若掀開杖頭鐵蓋，蓋下孔中鑽出兩條小小毒蛇纏杖盤旋，吞吐伸縮，在杖法中更加上了奇特招數，變幻無方。
二人杖棒相交，各展絕招。
歐陽鋒在兵刃上雖占便宜，但洪七公是天下乞丐之首，自是打蛇好手，竹棒使将開來，攻敵之餘，還乘隙擊打杖上毒蛇的要害。
歐陽鋒蛇杖急舞，令對方無法取得準頭，料知洪七公這等身手，杖頭暗器也奈何他不得，不如不發，免惹恥笑。
洪七公另有一套丐幫号稱鎮幫之寶的“打狗棒法”，變化精微奇妙，心想此時未落下風，卻不必掏摸這份看家本領出來，免得他得窺棒法精要，此後華山二次論劍，便占不到出其不意之利。
郭靖站在艇首，數度要想躍上相助師父，但見二人越鬥越緊，自己功力相差太遠，難以近身，空自焦急，卻無法可施。