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卷一

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    照十方冠菩薩。

    出現一切佛藏冠菩薩。

    超一切世間冠菩薩。

    普照冠菩薩。

    無映蔽冠菩薩。

    執持一切如來師子座冠菩薩。

    普照法界虛空冠菩薩。

    梵王髻菩薩。

    龍王髻菩薩。

    一切佛變化影像髻菩薩。

    妙菩提髻菩薩。

    一切願海音聲摩尼王髻菩薩。

    放一切如來圓光摩尼寶雷聲髻菩薩。

    一切虛空無差别表示摩尼寶網覆髻菩薩。

    一切如來法輪聲髻菩薩。

    一切三世名輪聲髻菩薩。

    大光菩薩。

    無垢光菩薩。

    寶光菩薩。

    離塵光菩薩。

    法光菩薩。

    寂靜光菩薩。

    日光菩薩。

    神變光菩薩。

    天光菩薩。

    福光菩薩。

    智光菩薩。

    法光明菩薩。

    神通光菩薩。

    光照菩薩。

    華光菩薩。

    寶光菩薩。

    覺光明菩薩。

    梵光菩薩。

    普照光菩薩。

    梵音菩薩。

    海音菩薩。

    地吼音菩薩。

    世間王音菩薩。

    山王音菩薩。

    山王相擊音菩薩。

    遍法界音菩薩。

    一切法海雷音菩薩。

    摧伏諸魔音菩薩。

    大悲理趣雲雷音菩薩。

    遍息一切世間苦惱音菩薩。

    法勝湧菩薩。

    殊勝湧菩薩。

    智勝湧菩薩。

    福須彌勝湧菩薩。

    功德最勝湧菩薩。

    名聞勝湧菩薩。

    普光勝湧菩薩。

    大慈勝湧菩薩。

    智照勝湧菩薩。

    如來種姓勝湧菩薩。

    光德菩薩。

    勝德菩薩。

    法湧德菩薩。

    遍照德菩薩。

    法德菩薩。

    月德菩薩。

    虛空德菩薩。

    寶德菩薩。

    光德菩薩。

    智德菩薩。

    婆羅帝王菩薩。

    法帝王菩薩。

    象帝王菩薩。

    梵帝王菩薩。

    山帝王菩薩。

    衆帝王菩薩。

    天帝王菩薩。

    寂靜帝王菩薩。

    不動帝王菩薩。

    最勝帝王菩薩。

    菩提寂靜聲菩薩。

    無著聲菩薩。

    地聲菩薩。

    大海聲菩薩。

    音聲菩薩。

    照法聲菩薩。

    虛空聲菩薩。

    一切聲菩薩。

    善根雷聲菩薩。

    發悟本願聲菩薩。

    摧一切魔軍聲菩薩。

    智須彌覺菩薩。

    虛空覺菩薩。

    清淨覺菩薩。

    無礙覺菩薩。

    開寤覺菩薩。

    照三世覺菩薩。

    寶覺菩薩。

    廣大覺菩薩。

    普光覺菩薩。

    法界理趣照覺菩薩。

    如是等菩薩摩诃薩八千人俱。

    皆悉安住普賢願行。

    所行無著者,普遍一切諸佛刹故。

    變無邊身者,親近一切佛如來故。

    所緣無際限境界清淨者,了知一切佛神變故。

    趣無量者,往詣諸佛現等覺處。

    無休息故。

    無邊光明者,於一切法實相海中。

    得無邊智光明故。

    無邊劫中說功德無盡者,辯才清淨故。

    等虛空界者,智所行境清淨故。

    無所依者,随世意樂現色身故。

    能離翳者,了知無有衆生界故。

    虛空智慧者,放光明網遍法界故。

    究竟寂靜者,最寂靜心故。

    一切陀羅尼種性智境界者,於三摩地勇猛無畏者,眼住法界盡其際者,於一切法住無所得者,遊無邊智海者,已度智彼岸者,般若波羅蜜多者,般若波羅蜜多到一切世間波羅蜜者,於三摩地彼岸得自在者,複有五百比丘尼俱。

    其名曰摩诃波阇波提比丘尼。

    瞿昙彌比丘尼。

    安隐比丘尼。

    優缽羅華比丘尼。

    瘦瞿昙彌比丘尼。

    耶輸陀羅比丘尼等而為上首。

    複有五百優婆塞俱。

    其名曰善威德優婆塞。

    天威德優婆塞。

    慧光優婆塞。

    名稱威德優婆塞。

    超名稱威德優婆塞。

    善慧優婆塞。

    月德優婆塞。

    月歡喜優婆塞。

    大歡喜優婆塞。

    羅睺賢優婆塞。

    大賢優婆塞等。

    而為上首。

    複有五百優婆夷俱。

    其名曰大光優婆夷。

    善光優婆夷。

    善身優婆夷。

    可樂身優婆夷。

    賢德優婆夷。

    月光優婆夷。

    光明優婆夷。

    勝光優婆夷。

    善眼優婆夷等。

    而為上首。

    及馀無量天龍夜叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽等。

    圍繞恭敬。

    而為說法。

    所謂廣說三律儀品。

    一切如來毗奈耶法。

    開現一切諸菩薩行。

    明照法界入諸法門。

    能淨莊嚴一切佛刹。

    摧諸邪論降伏魔怨。

    令衆生界心得歡喜。

    開曉有情稠林之心。

    随衆生意而為宣說。

    開示照曜衆生諸根。

    令其轉趣爾時尊者摩诃迦葉。

    從坐而起偏袒右肩。

    右膝著地合掌向佛。

    白佛言:世尊,若諸衆生。

    求於佛法力無畏者,攝受何法而修行之。

    攝受何法增長成熟諸如來道。

    攝受何法取諸功德。

    增長證入阿耨多羅三藐三菩提。

    得不退轉。

    佛告大迦葉言:善哉善哉!迦葉。

    汝今所問多所安隐哀愍世間。

    義利饒益安樂人天。

    乃能問佛如是之事。

    汝今谛聽善思念之。

    吾當為汝分别解說。

    時大迦葉及諸大衆。

    受教而聽。

    佛告迦葉。

    若諸衆生。

    求佛智慧力無畏者,是等衆生。

    無有少法為其可得。

    無所依倚種諸善根。

    迦葉。

    菩薩乃至求於阿耨多羅三藐三菩提時。

    有所得者即為著想。

    若著想者,於佛法外起有為想。

    於有為外起無為想。

    即於佛法而生想著及起解執。

    起解執時於佛法中堅住不舍。

    當知是人不名為向無上佛道何以故?以於佛法起想執我。

    而作勤修,則與我執數相應故。

    而不舍離,則分别所分别。

    由是分别所分别處,則為所害。

    若為
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