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卷八(西晋三藏竺法护译)

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    沒。

    解一切法悉無所行。

    示現所生。

    暢一切法。

    無為無會。

    一切諸法。

    雖有所生悉無所生。

    皆曉諸行自現其身。

    諸根阙減。

    而所遊行不毀法身,則以法身法食法力。

    以法自歸了如來身。

    寂意。

    欲知如來身者,即虛空身而無等倫。

    處於三界為最至尊。

    施於衆生身無所歸。

    不可譬喻而無比類。

    其身清淨舍垢無塵。

    其身本淨而無沾污。

    自然鮮明永無塵冥。

    本性仁和悉無所生。

    其身寂然。

    不為心意識所見拘系。

    其身自然,猶如幻化野馬水月。

    其身已度空無相願。

    其身普周十方虛空。

    心悉平等了三界本。

    一切衆生無有吾我。

    其身無底不可限量。

    無作無想。

    斯身無著無所思念。

    所住真谛緻不可還。

    其身無像自然現像。

    無痛現痛。

    自然無想而現有想。

    無生死識而自然現諸生死識。

    無地水火風因其示現地水火風四大之身。

    解諸世間一切現法皆虛不實。

    眼無所見。

    耳無所聞。

    鼻無嗅香舌不在味。

    身不倚行永消衆識。

    意無所受心無轉移。

    無心意識。

    解了真谛未曾進退。

    爾時寂意。

    如來法身若有菩薩。

    以能逮斯如來等身。

    靡不周普奉菩薩行。

    在此三千大千世界。

    諸四方域郡國縣邑州城大邦。

    悉化其身皆遍現之。

    一切衆魔不能見知菩薩所為。

    現若不現悉能明了微妙之業。

    雖無所現。

    普現一切未曾念行。

    見聞知識有所修行。

    開化衆生。

    不以身行失四意止。

    為衆生類。

    因現其身無常苦空非身之義。

    解達諸身本法悉寂。

    為衆生現身歸壞敗。

    其以報應求於身者,以是退轉。

    以是求報。

    随四颠倒。

    其有解睹無作無見。

    曉知其身,猶如草木牆壁瓦石。

    為諸衆生現清淨身。

    如是寂意。

    曾為菩薩。

    從錠光佛授決以來。

    緻於密身清淨之體。

    正使菩薩口有所宣。

    悉無言說。

    又有寂意。

    如來所說随時之宜。

    因其想念。

    說菩薩密身之寂靜。

    從是轉進而得拔濟。

    所至無際。

    所謂菩薩身之秘密由得自在。

    菩薩以宣己身秘密。

    粗舉其要。

    假欲具說江河沙劫。

    不能究暢密迹金剛力士謂寂意菩薩。

    何謂言密。

    其言清淨随衆生類。

    堕畜生中多少限數。

    菩薩亦現若幹音響言語其察音響現若幹辭。

    順其衆生章句言語。

    而演言教。

    随時頒宣而與談語。

    說其苦樂善惡之處。

    其菩薩音一切普入靡所不達。

    或有歌戲幻化瞋喜。

    演其音句。

    随其衆生言辭音響。

    而入訓誨。

    因其一切身意所信心所好樂。

    菩薩悉解而分别之。

    各使聞了。

    寂意菩薩問密迹力士。

    菩薩所化音響如何。

    密迹答曰:從其衆生一切音響。

    又菩薩音所順無限,猶如衆生所生之處心念各異。

    五趣音辭各各不同。

    不可稱計。

    菩薩如是各從音辭。

    亦無言辭。

    是則名曰随衆生音無不達之曉無所有。

    當作是觀。

    一切衆響所宣言辭。

    終竟一切不可思議。

    言無窮極。

    是為菩薩所化随時。

    不可喻荊自恣頒宣不可計響。

    或演釋梵四天王音。

    或複恣宣諸天龍神。

    阿須輪。

    迦樓羅。

    真陀羅。

    揵沓和。

    摩休勒。

    人與非人。

    随衆生音上中下聲粗細好鬼。

    而演音響喜悅一切。

    於是頌曰: 以如言辭,多所解決,敷演無數。

    所說言教,療以慈心,達入愍哀。

    宣布廣說,喜悅護意,天帝合集。

    柔軟和調,若有聞斯,蔽衆音響。

     因從伎樂,所演悲聲,頒宣斯出。

    經典訓誨,諸真陀羅,思好雅頌。

    其音喻此,普悉具足,聞令欲止。

    淫心不興,一切山神,皆好音樂。

     計於欲界,衆諸妙音,諸伎樂出。

    諸天聲響,皆悉起此,誠可愛悅。

    其法音聲,随時方便,所宣歌頌。

    消瞋恚欲,除去癡慢,自大之行。

     分别暢了,行所歸趣,以聞道術。

    宣傳之故,其在色界,一切諸天。

    皆能悅可,斯諸天意,因得聽聞。

    殊異言教,在世發意,當成佛道。

     龍揵陀羅,摩休勒等,一切妓樂。

    若幹種品,德海若宣,微妙音教。

    衆生皆悅,心豫踴躍,入無央數。

    若幹音響,閻浮天下,所居人民。

     其音普遍,入斯衆生,若得聞者,悉得度脫,虛空天神,及此地祇。

    其聲通達,鹹至彼間,皆得聞教。

    莫不悅豫,佥然決疑,悉心歡欣。

     哀鸾鹄雁,赤嘴鴉音,山鳥孔雀。

    鹦鹉鹍雞,雁殊異鳥,耆域鴛鴦。

    若聞此聲,皆可意悅,師子虎狼。

    熊罴猿猴,麑鹿騾驢,野狐諸兔。

     象馬狗犬,牛羊豬類,聞其音聲。

    可意喜悅,四足二足,諸有形貌。

    其多諸足,諸無足者,皆樂聞是。

    解知音聲,宣布受誨,舍衆邪業。

     於斯三千,諸國有音,最上中間。

    及豪下賤,地獄餓鬼,至畜生類。

    諸天人民,衆諸音響,行無妄見。

    唯念至真,亦無想求,未曾诤訟。

     奉行所業,志存道心,頒宣令現。

    當應時節,己以專一,忍衆生诤。

    以音教告,百億國土,從是通達。

    江河沙數,不倚财業,心無所行。

     諸佛國土,所有衆魔,此等得聞。

    斯大和聲,悲哀将護,所救如是,出入行步,悉為興禮,正使衆生。

    有百千億,其心各抱,若幹志念。

     聞是言辭,不以蔽礙,叉其十指。

    稽首作禮,卧寐聾啞,口不能言:跛蹇無足,諸大疾病,彼若聞此。

    微妙善語,宣暢柔和,至好音教。

     心常懷念,塵勞危厄,口所宣說。

    億載塵勞,其得聞是,清淨法音。

    開化烏鳥,緻於清涼,口所宣布。

    衆生悉聞,諸佛經法,及諸聖衆。

     布施禁戒,行忍辱事,精進一心。

    智慧之法,說意所存,功勳衆行。

    億百千劫,不能暢盡,本際無底。

     其意無量,演於佛音,所往無極。

    
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