詩曰：豪華去後行人絕，箫筝不響歌喉咽。
雄劍無威光彩沉，寶琴零落金星滅。
玉階寂寞墜秋露，月照當時歌舞處。
當時歌舞人不回，化為今日西陵灰。
又詩曰：二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。
雖然不見人頭落，暗裡教君骨髓枯。
這一首詩，是昔年大唐國時，一個修真煉性的英雄，入聖超凡的豪傑，到後來位居紫府，名列仙班，率領上八洞群仙，救拔四部洲沉苦一位仙長，姓呂名岩，道号純陽子祖師所作。
單道世上人，營營逐逐，急急巴巴，跳不出七情六欲關頭，打不破酒色财氣圈子。
到頭來同歸于盡，着甚要緊！雖是如此說，隻這酒色财氣四件中，惟有“财色”二者更為利害。
怎見得他的利害？假如一個人到了那窮苦的田地，受盡無限凄涼，耐盡無端懊惱，晚來摸一摸米甕，苦無隔宿之炊，早起看一看廚前，愧無半星煙火，妻子饑寒，一身凍餒，就是那粥飯尚且艱難，那讨馀錢沽酒！更有一種可恨處，親朋白眼，面目寒酸，便是淩雲志氣，分外消磨，怎能夠與人争氣！正是：一朝馬死黃金盡，親者如同陌路人。
到得那有錢時節，揮金買笑，一擲巨萬。
思飲酒真個瓊漿玉液，不數那琥珀杯流；要鬥氣錢可通神，果然是頤指氣使。
趨炎的壓脊挨肩，附勢的吮癰舐痔，真所謂得勢疊肩而來，失勢掉臂而去。
古今炎冷惡态，莫有甚于此者。
這兩等人，豈不是受那财的利害處！如今再說那色的利害。
請看如今世界，你說那坐懷不亂的柳下惠，閉門不納的魯男子，與那秉燭達旦的關雲長，古今能有幾人？至如三妻四妾，買笑追歡的，又當别論。
還有那一種好色的人，見了個婦女略有幾分顔色，便百計千方偷寒送暖，一到了着手時節，隻圖那一瞬歡娛，也全不顧親戚的名分，也不想朋友的交情。
起初時不知用了多少濫錢，費了幾遭酒食。
正是：三杯花作合，兩盞色媒人。
到後來情濃事露，甚而鬥狠殺傷，性命不保，妻孥難顧，事業成灰。
就如那石季倫潑天豪富，為綠珠命喪囹圄；楚霸王氣概拔山，因虞姬頭懸垓下。
真所謂：“生我之門死我戶，看得破時忍不過”這樣人豈不是受那色的利害處！
說便如此說，這“财色”二字，從來隻沒有看得破的。
若有那看得破的，便見得堆金積玉，是棺材内帶不去的瓦礫泥沙；貫朽粟紅，是皮囊内裝不盡的臭淤糞土。
高堂廣廈，玉宇瓊樓，是墳山上起不得的享堂；錦衣繡襖，狐服貂裘，是骷髅上裹不了的敗絮。
即如那妖姬豔女，獻媚工妍，看得破的，卻如交鋒陣上将軍叱咤獻威風；朱唇皓齒，掩袖回眸，懂得來時，便是閻羅殿前鬼判夜叉增惡态。
羅襪一彎，金蓮三寸，是砌墳時破土的鍬鋤；枕上綢缪，被中恩愛，是五殿下油鍋中生活。
隻有那《金剛經》上兩句說得好，他說道：“如夢幻泡影，如電複如露。
”
見得人生在世，一件也少不得，到了那結束時，一件也用不着。
随着你舉鼎蕩舟的神力，到頭來少不得骨軟筋麻；由着你銅山金谷的奢華，正好時卻又要冰消雪散。
假饒你閉月羞花的容貌，一到了垂眉落眼，人皆掩鼻而過之；比如你陸賈隋何的機鋒，若遇着齒冷唇寒，吾未如之何也已。
到不如削去六根清淨，披上一領袈裟，參透了空色世界，打磨穿生滅機關，直超無上乘，不落是非窠，倒得個清閑自在，不向火坑中翻筋鬥也。
正是：三寸氣在千般用，一日無常萬事休。
說話的為何說此一段酒色财氣的緣故？隻為當時有一個人家，先前恁地富貴，到後來煞甚凄涼，權謀術智，一毫也用不着，親友兄弟，一個也靠不着，享不過幾年的榮華，倒做了許多的話靶。
内中又有幾個鬥寵争強，迎奸賣俏的，起先好不妖娆妩媚，到後來也免不得屍橫燈影，血染空房。
正是：善有善報，惡有惡報；天網恢恢，疏而不漏。
話說大宋徽宗皇帝政和年間，山東省東平府清河縣中，有一個風流子弟，生得狀貌魁梧，性情潇灑，饒有幾貫家資，年紀二十六七。
這人複姓西門，單諱一個慶字。
他父親西門達，原走川廣販藥材，就在這清河縣前開着一個大大的生藥鋪。
現住着門面五間到底七進的房子。
家中呼奴使婢，騾馬成群，雖算不得十分富貴，卻也是清河縣中一個殷實的人家。
隻為這西門達員外夫婦去世的早，單生這個兒子卻又百般愛惜，聽其所為，所以這人不甚讀書，終日閑遊浪蕩。
一自父母亡後，專一在外眠花宿柳，惹草招風，學得些好拳棒，又會賭博，雙陸象棋，抹牌道字，無不通曉。
結識的朋友，也都是些幫閑抹嘴，不守本分的人。
第一個最相契的，姓應名伯爵，表字光侯，原是開綢緞鋪應員外的第二個兒子，落了本錢，跌落下來，專在本司三院