滅。
這些神秘的陌生人，坐着大船來的，衣着華美，個個豪富熱情，現在連澡都懶得洗，衣服早穿破了沒有了，也跟土人一樣赤膊，用皮帶系一條短裙子，頭戴一頂遮陽帽，赤腳，舉止又粗鄙獸性。
她們都更想家了。
一年後又有密謀，這次瞞着所有的女人與梅納黎。
土人沒有槍械，但是楊與亞當斯常跟他們一同打獵，教會了他們開槍，也有時候借槍給他們打鳥、打豬——家畜都放出去自己找吃的，省得飼養，小島上反正跑不了，要殺豬再拿槍去打死一隻。
這時候正是播種的季節，那天除了楊和亞當斯都下田去了。
幾個土人先悄沒聲爬行，爬到禍首威廉斯後面，腦後一槍打死。
馬丁聽見搶聲，有人問起，他猜打豬。
一個土人接口喊叫道：“嗳，打了個大豬！叫梅納黎來幫着擡。
”
梅納黎去了，就被脅從，一同去殺克利斯青，也是腦後一槍畢命。
麥柯知道了，飛奔去報信給绮薩貝拉，她正分娩，第三胎生了個女兒。
她颀長美貌，是個酋長的女兒。
克利斯青給他取這名字，因為他有個親戚叫绮薩貝拉，英國附近有個美麗的小島是她的産業，所以也是個海島的女主人。
麥柯與琨托同逃。
九個白人殺了五個，消息已經傳了出去，村中大亂。
亞當斯跑回家去預備帶點糧食再上山，四個土人都埋伏在他家裡，但是開槍走火，被他負傷逃走。
他們追到山上，忽然有一個土人喊話，叫他回來，答應不傷害他，因為“楊先生叫留下你給他作伴”。
至此方才知道是楊主謀，他先還不信，但是自忖在荒山上饑寒交迫，又受了傷，遲早落到他們手裡，不如冒險跟他們回去。
押着他回村，楊已經占了克利斯青的房子，女人都聚集在那裡。
亞當斯的妻子替他求情，土人放了他，走了。
“你為什麼幹這事？”他問楊，說得特别快，好讓這些女人聽不懂。
“反正他們自己總有一天會幹出來的，不如控制住爆炸，”楊說。
他大将風度，臨陣不出帳篷。
他指出現在女人不愁不夠了，他早已看上绮薩貝拉，預備娶作二房，再加上南西；琨托與麥柯還沒死，但是他們倆的女人歸亞當斯。
這是他鼓舞亞當斯的話，但是并沒下手。
女人都在舉哀，埋葬死者。
土人争奪女人，楊隻冷眼看着。
一星期後有天晚上，梅納黎與另一土人提摩亞為了楊妻蘇珊吃醋，大家不過在唱歌吹笛子，也并沒怎樣，但是梅納黎竟殺了提摩亞，（按：可能是後者罵梅納黎是白人走狗，僥幸饒了他一命，還要争風。
）逃入山中，投奔琨托、麥柯。
二人疑心有詐，又殺了梅納黎。
楊打發蘇珊給他二人送封信去，信上說他要殺掉剩下的兩個土人，他們可以回來了，二人不敢輕信。
楊果然用美人計，叫花匠勃朗的寡婦勾引一個土人，預先囑咐她留神不要讓他頭枕在她手臂上，黑暗中差另一個女人去砍他的頭。
女人力弱，切不斷，楊隻好破例親自出馬，同夜把另一個土人也殺了。
琨托、麥柯回來了，天下太平，女人重新分過，但是她們現在不大聽支配，從這張床睡到那張床上。
琨托、麥柯沒有土人可打，就打土女。
女人們發狠造海船回鄉，但是談何容易。
子女多了，救生艇坐不下，殺光了白人也還是回不去。
兩個酒鬼，麥柯終于跌死了，琨托的妻子也同樣墜崖而死，也不知道是否她男人推的。
他索取另一個女人簡妮——亞當斯的前妻，讓了給馬丁，馬丁被殺後又收回——恫吓亞當斯與楊。
他們當他瘋子，合力殺了他，也心下悚然，知道再這樣下去，隻剩他們倆也仍舊兩雄不并立。
于是都戒了酒，皈依宗教。
亞當斯識字不多，叫楊教他讀書。
楊已經患了嚴重的哮喘病，楊死後他能念祈禱文，帶領一群婦孺做禮拜，兼任家長與牧師。
耶稣受難日是一個星期五，複活節前從一個星期三起禁食四十日。
他熱心過度，誤以為每星期三、星期五禁食。
土女都是“大食佬”，因此一到中輕都非常胖，但是對他這件虐政竟也奉行不誤。
十幾年後，一隻美國船獵捕海獅，路過辟坎島，亞當斯好容易遇見可談的人，又不是英國人，不礙事，源源本本全都告訴了船長。
當時美國獨立戰争還未結束，六年後英美戰事告一段落，英國海軍部才收到這船長的一封信，交給一個書記歸檔，就此忘懷了。
同年美國軍艦在南美一帶劫取英國捕鲸船，英國派了兩艘軍艦去遠道攔截，剛巧又重新發現辟坎島。
老水手亞當斯五十多歲已經行走不便，叫幾個青年攙扶上船參見長官，前事統統一本拜上，兩個指揮官見他如此虔誠悔過，十分同情，代表本國海軍聲稱不要他回國歸案，尤其賞識克利斯青的長子星期五——原名星期四，因為他父親忘了太平洋上的國際日期線，少算了一天。
——這兩個軍官這樣寬大為懷，擅自赦免叛變犯，原因想必是出事後二十多年，輿論已經代克利斯青一幹人反平，連官方态度