點也有缺點的人。
也是一個可恨而又可憐的人。
——在多年以後（即故事開始時）與李三、上官虹夫婦相遇時，他夥同幾位同伴，殺了情敵李三，又被心上人上官虹所殺：
這時李三終于喪身大漠之中，史仲俊騎馬馳來，隻見上官虹孤零的站在一片大平野上，不由得隐隐有些内疚：“我們殺了她丈夫。
從今而後，這一生中我要好好待她。
”大漠上西風吹動她衣帶，就跟十年以前，在師父練武場上看到她時一模一樣。
..他柔聲道：“師妹，以後你跟着我，永遠不叫你受半點委屈。
”上官虹眼中忽然閃出奇異的光芒，叫道：“師哥，你待我真好！”張開雙臂，往他懷中撲去。
..
..史仲俊鼻中隻聞到一陣淡淡的幽香，心裡迷迷糊糊的，又感到上官虹的雙手也還抱着自己，真不相信這是真的。
突然之間，小腹上感到一陣劇痛，像什麼利器插了進來。
他大叫一聲，運動雙臂，要将上官虹推開，那知她雙臂緊抱着他死命不放，終于兩人一起倒在地下。
..
這樣一對不成愛侶反成仇敵的師兄妹死在了一處。
在上官虹，是決心一死殉夫且兼報殺夫之仇；在史仲俊，則是因情而生妒，因妒而生孽，因愛而緻死。
有心無意，有意無心，這一對無情的情人死在一起，隻能使人茫然又悲哀。
與史仲俊不同的是哈薩克人瓦耳拉齊，他得不到同族姑娘雅麗仙的愛，又被雅麗仙的丈夫東爾庫擊敗，為族人不齒，從而身敗名裂被驅逐出族，隻身流落中原。
從此心懷深仇大恨，性格變态，立志學武研毒，回到部落後，毒死了情人雅麗仙！并且還要毒死全族人，乃至他的徒弟馬家駿不得不拼命阻止，與之反目成仇，身中毒針的瓦耳拉齊躲進迷宮之中，過着遊魂孤鬼的日子，直至十二年後李文秀與之邂逅，助他療傷并拜他為師。
他由情而生恨，由失戀而生怨毒，以至于由人變成了魔鬼。
李文秀則在無望的感傷之中，也曾想學好武功将蘇普“奪”過來，但終于沒有那麼做。
相反，她還保護了蘇普的情人阿曼，并且，當阿曼和蘇普于迷宮中遇難時，她又一次情不自禁地挺身而出，再次救了阿曼，也救了并不愛她的蘇普。
這種愛，已經是很真摯、很深沉、很崇高的了。
然而，在這部小說中，最感人的愛者，還是那出乎人們意料的“計爺爺”
——扮作老年人“計爺爺”的壯漢馬家駿——他是瓦耳拉齊的徒弟又是他的死敵；他是李文秀的“計爺爺”又似乎不止于祖孫之愛，他從來就沒有表露過自己真正的身份，更從未向李文秀表露過他對她的特殊的愛意。
隻是默默地将她撫養成人，而最後又默默地、勇敢地、無畏無悔地為她而犧牲..。
——書中寫道：
馬家駿沒回答她的問話就死了，可是李文秀心中卻已明白得很。
馬家駿非常非常的怕他的師父，可是非但不立即逃回中原，反而跟着她來到迷宮；隻要他始終扮作老人，瓦耳拉齊永遠不會認出他來，可是他終于出手，去和自己最懼怕的人動手。
那全是為了她！
這十年之中，他始終如爺爺般愛護自己，其實他是個壯年人。
世界上親祖父對自己的孫女，也有這般好嗎？或許有，或許沒有，她不知道。
殿上地下的兩根火把，一根早已熄滅了，另一根也快燒到盡頭。
春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始幹。
此情可待成追憶，隻是當時已惘然！
馬家駿對李文秀的單相思一直是朦胧的，而且也将永遠朦胧下去。
這是一種感傷的朦胧然而也是一種美麗的朦胧。
誰也無法再知道他的心底，是痛苦還是幸福，是纏綿還是憂傷。
相比之下，李文秀的憂傷多少有些失去本來的份量。
而比之史仲俊和瓦耳拉齊，馬家駿的無言又無名的愛，要高尚十倍，也要憂傷十倍。
——簡直不可同日而語。
這就是金庸的小說，它在同一類故事中寫出了不同的情形、不同的意義；在同一類人中寫出了不同的個性、不同的抉擇、不同的結局。
這就是藝術。
“如果你深深愛着的人，卻深深的愛上了别人，有什麼法子？”
誰也沒有辦法。
這隻能是宿命，宿命也即無緣，無緣也即無常。
而“無常”與“無緣”的宿命，在“學術”上是無法解釋的。
永遠也無法解釋，更無法“解決”。
這種美麗而又憂傷的情感将要永遠伴随人類的曆史。
戀愛是永恒的。
失戀同樣是永恒。
這種永恒的憂傷，正是藝術家的推動力，正是它啟發了藝術家的智慧與激情，點燃了他們的無窮的創造的靈光。
所以，在這樣一種憂傷的世界裡，我們永遠不可能找到它的原因和答案。
我們所能做的，隻有讓時間來消磨痛苦的印記，隻有等待蒼天闊海的風撫平憂傷。