有寄托，他是明朝的官，入仕清朝做了‘貳臣’，是迫不得已。
這愁不盡是離愁，送行的人為他失節而愁，他自己為一世清名付之流水而愁。
”
“不說他的失節，是因為顧眉生的緣故？”
“他說：‘我原要死，是小妾不肯。
’那是托詞。
‘老去才還盡，何不绛雲樓下，同禮空王鐘磐？’就是說這件事。
錢牧齋跟柳如是在绛雲樓下，設佛堂同禮空王；龔芝麓與顧眉生，亦可如此。
‘老去才還盡’是不忍說他失節，隻說才氣已盡，就做官亦不能起什麼作用，這是定庵的恕詞。
”
“那麼‘青史閑看，紅妝淺拜’，就是指顧眉生了？”
“是的。
”
“‘回護吾宗肯’呢？這個肯字怎麼解？”
“肯就是‘惠然肯來’的肯，作可字解；不過句法是個問句，就變成‘我豈肯回護我的同宗龔芝麓？’”顧千裡轉眼問道，“定庵，我沒有曲解吧？”
“是的。
不過要跟下兩句合看。
”
“不錯。
”顧千裡說，“下兩句是說明不肯回護龔芝麓的原因。
‘漳江一傳’指明史黃道周傳，他就是黃石齋，福建漳浦人。
為人剛方嚴冷，不畏權幸。
相傳他路過秦淮，有人要試試他是否真道學，把他灌醉了送上床，一覺醒來，‘軟玉溫香抱滿懷’，黃石齋居然就是柳下惠。
所謂‘心頭蓦地來省’，意思是忽然想到黃石齋，拿他跟龔芝麓來比較，即令真的是‘我原要死，小妾不肯’，亦總由龔芝麓為美色所惑，如果是黃石齋就絕不至此。
”顧千裡再一次征詢，“定庵，是這樣嗎？”
“多謝，多謝！”龔定庵笑道，“我這首詞并不好，經你一解，倒仿佛很像個樣子了。
”
“好的是詞旨溫柔敦厚，言諷而婉，婉而能深。
”顧千裡說，“江左三大家，論學是錢牧齋，論才是吳梅村，論情深不能不推龔芝麓，他雖事新朝，照應了許多朋友、後輩，光一個陳其年就累得他半死，陳其年沒有龔芝麓，他的《湖海詞》哪裡會有幾千首之多。
”
這一談到順康年間的文壇，可談之事就多了，詩牌亦就沒有再打下去，一直到開飯，方始打斷了這個話題。