”
“不！不！本來就要情景相生，融情入景的才好。
”
“好！我念一首題虎跑寺的七絕你聽：‘南山跸路丙申開，庚子詩碑鎖綠苔，曾是純皇親幸地，野僧還盼大行來。
’這首詩是嘉慶廿五年，仁宗駕崩以後寫的。
”
燕紅念了兩遍，皺着眉說：“我全然不解，‘純皇’當然是高宗，丙申、庚子不知道哪一年，想來也是乾隆年間，可怎麼又扯到嘉慶呢？”
“這首詩弄了個小小的狡猾，所以看起來費解。
乾隆四十五年庚子，高宗七十萬壽，早在四十一年丙申，浙中大吏就已奉到密旨，定在庚子年南巡，以前幾次都隻巡幸靈隐、韬光，是北山一路，這回要遊南山，自然要開跸路。
庚子年還到了虎跑寺，禦筆題詩。
這就是上面兩句詩的來曆。
”
“那麼，大行指誰呢？不會指高宗吧？”
“當然不是。
皇帝賓天，尚無谧宗、廟号以前，暫稱‘大行’，這‘大行’是指仁宗，庚子年曾以皇子身份随扈，到過虎跑。
當時仁宗的遺诏還未頒到浙江，百姓還不知道，所以野僧還在盼望。
”
“等我想一想，你這首詩裡面，說了些什麼？”燕紅吟哦了兩遍，方又開口，“仁宗乾隆四十五年随扈，到他嘉慶二十五年駕崩，時隔四十年，野僧猶盼再來，足見仁宗有令人難忘之處。
你這首詩名為題虎跑寺，其實是悼念仁宗？”
“可人、可人！”龔定庵拊掌而言，“我輩小官，又不是天子近臣，如果也來個大行皇帝挽詩四章，未免令人齒冷，隻好借題發揮，聊表哀思而已。
”
“還有呢？”燕紅說道，“不要借題發揮，要你自己陶寫情感的詩。
”
于是龔定庵回憶幾次遊湖的情形，覺得有一首詞可以念給她聽，他說：“我廿一歲那年，由副貢考充武英殿謄錄，目的是想多讀禁中秘籍，哪知這年三月裡，父親放了徽州府，随行回南，跟我母親到蘇州去看我外公金壇段先生，順便娶了我表妹，回杭州祭祖。
也是這種天氣，我來逛湖。
說實話，小時候逛西湖，隻覺得好玩，并不能領略西湖的好處。
别來十年，重到西湖，才知道果然清麗。
當時填過一首長調。
”