“我的意思也是這樣。
”燕紅又說，“如果覓不到，你買一頂青緞小帽，一條辮子回來，我自己縫。
”
“好！”龔定庵想一想說，“不過，這實在很費事，不如原先的辦法好，你何不将就一回？”
“我實在亦隻是好奇，想着一着男裝。
”燕紅又說，“在蘇州沒有同遊靈嚴、鄧尉的機會，現在，莫非你不想跟我單獨逛一逛西湖？”
這又哪裡是出家人看破紅塵的口吻？但龔定庵心有警覺，怕她是故意在試探他，或許也是試她自己的道心堅不堅。
他想起《維摩經》中天女散花的故事，不畏生死，則“色、聲、香、味、觸”這五欲，自然無能為力，雄心陡起，也要試一試自己的道心，來印證前生――龔定庵曾幾次夢見天台山國清寺一老僧，最後一次夢入其地時，老僧已經圓寂，問起蛻化的日子，恰是他生日那天，因而确信他的前身，便是那老僧。
十年前獨遊國清寺，他還作了幾首詩，最後一首的結局是：“到此休論他世事，今生未必勝前生。
”
念頭轉定了，答一聲：“好！明天我把你要的東西送過來，後天一早去作竟日之遊如何？”
杭州有駐防的“将軍”，旗營就在西湖與鬧市之間，遊湖取捷徑便須穿過旗營，但駐防的滿洲士兵，亦有無賴，借盤查為名，揭開轎簾一看是年輕婦女，常有探手入裙下，摸一摸纖足的舉動，因此，守禮之家的眷屬，每每視此為畏途。
燕紅曾聽人談過，不免惴惴于懷。
雖然她已改了男裝，腳下是一雙塞滿了棉花的小号靴子，看不出靴中原是小足，但心理上總丢不開自己是女人的感覺，所以有此顧慮。
“不要緊！有我在，我認識他們的長官。
”龔定庵說，“再說，不一定會查，就查也不會認出你的本來面目。
”
燕紅也知道他會說滿洲話，聽說他還認識他們的長官，自然放心了。
這天清晨，兩乘轎子，後面跟着騎馬的阿興，由東城向西經過市中心的官巷口，穿入旗營，營門口的士兵，放過前面龔定庵的轎子，卻攔住了後面燕紅的轎子。
揭開轎簾，那士兵擡眼看了一下，即時露出輕佻的笑容，“你在哪個班子裡？”他問。
糟了！燕紅心想，被誤認為戲班子裡的小旦了！同時又想，開出口來露出女人的