守正，說他“一竅不通”，又說他叔叔作學問，盡在“五色書”中。
有人問他何謂“五色書”？他說：“紅面者缙紳錄，黃面者京報，黑面者禀帖，白面者知會，藍面者賬簿。
”将龔守正拼命做官，隻會盤算應酬的俗氣，形容得淋漓盡緻。
但實在也像汪容甫戲侮鹽商那樣，未免刻薄。
“古來才人，大緻都是這樣恃才傲物。
”燕紅出以恕詞，接着又問，“如果你自己不承認像汪容甫，那麼像誰呢？”
“我不知道像誰，不過我所心儀的人物，詞裡面也有消息――得意則‘狂來說劍”，失意則‘怨去吹箫’，不為範希文，便為姜白石。
”
想到姜白石“小紅低唱我吹箫”的故事，燕紅的名字與長于箫管――要說破了，立刻就會牽扯在一起，因此她隻談範希文。
“如果要讓你像範文正那樣去守邊，我想你吃不來那種苦，就是範文正也未必喜歡那種遭遇。
”燕紅接着便念了範仲淹的兩句詞，“‘濁酒一杯家萬裡，燕然未勒歸無計。
’”
“範希文的《漁家傲》不止一首，他不是自己思歸，而是為戍守的邊卒訴勞苦。
”龔定庵自負而又怅惘地說，“我亦同‘小範老子’一樣，‘胸中有十萬甲兵’，你信不信？”
“我不知道。
”燕紅笑道，“我不忍說不信，可是我亦不敢說信，總得要有證據。
”
“好個‘不忍’，好個‘要有證據’。
用兵講韬略，韬略由何而來？在于熟悉山川形勝，地勢險阻，然後論守則據險扼要，論攻則乘暇蹈隙。
大緻戍守必重屯墾，方為可長可久之計，試問不明地勢，不知水土，如何下手？你别以為我隻好辭章，對西域地理，我下過廢寝忘食的工夫。
無奈如今不比宋明，倘有邊患，命将出師，總挑八旗世臣，此輩大半除了聲色犬馬以外，一無所知。
我不知道我将來會不會立邊功，不過如俗語所說：‘學成文武藝，賣與帝王家’，我是連命都肯賣的，隻不知大好頭顱，何人來砍？”說着，龔定庵平伸右掌，在自己脖子上使勁砍了一下。
看他慷慨激昂地議論，燕紅亦為之鼓舞，但想到自己是出家人，不該在心底大起波瀾，心思便冷淡了。
“再念一首詠西湖的詞我聽。
”
龔定庵自我激起淋漓的興會，有滿腹鎮邊的經綸，想為燕紅一吐，見此光景，不免掃興，苦笑着說：“一時竟想不起來。
”
“你必是神馳