才趕走。
比起因為澆水要被秃老頭找茬趕走，愚耕情願因為解大便，才被秃老頭紮茬趕走。
唯有這樣，愚耕才能真正感到，這真是天意，怎還會有顧忌。
他倆一進到F8棟睡覺的房間裡，貴州人就情不自禁滔滔不絕地口頭讨伐秃老頭一陣，說秃老頭簡直就不是人，忍無可忍，并煽動愚耕還不走人更待何時。
愚耕總不可能還會像上次那樣，要留下來吧！有什麼好猶豫的。
毋庸置疑，貴州人離開這裡之後，還是不得不要暫時投靠他的那位搞傳銷的親戚。
走一步算一步，身不由己。
想必他去投靠那位搞傳銷的親戚，也是兇多吉少。
他總體還算稚嫩。
愚耕真替他擔心，他不不一定就真能投靠到他的那位搞傳銷的親戚，世事難料，千變萬化，唯有靠他自己的能力，去堅難地挺過這一關，自力更生，自強不息，他的那位搞傳銷的親戚實在不怎麼靠得住。
不過也聽說，他的那位親戚在那夥傳銷人員當中算是有些級别。
貴州人顯然意識到這些，心事重重，千頭萬緒，不好跟愚耕說起他離開這裡後該怎麼辦，很像是義氣用事，迫不得已，聽天由命，相信天無絕人之路。
愚耕雖然身無分文無依無靠，但愚耕已經在海南島曆經磨難九死一生，愚耕絕對相信他在海南島的生存能力，福大命大，愚耕并不怎麼擔心離開這裡後該怎麼辦，還無動于衷，麻痹大意，以為車到山前必有路，船到橋頭自然直，逢兇化吉，死裡逃生。
愚耕真正傷心難過感慨最深的是，他為什麼總是在生死線上垂死掙紮，疲于應對，生不如死。
意有所郁結，不得通其道也。
愚耕不得不懷疑他的能力上有欠缺，賤命一條，潦倒不堪，對生活感到絕望，甚至覺得從來沒有擁有過生活，苟延殘喘，死到臨頭也不覺得痛惜，一切還是老樣子，迷迷糊糊，生與死都沒什麼區别，與他的學識極不相稱，更不能還輕易歸納為社會經曆還不夠。
愚耕覺得一般應該經曆的社會經曆他早就經曆過了，這都是他不應該經曆的，完全是個特例。
但隻要是事實，就有合理性。
愚耕情願相信，這是上天拿他做實驗，要他成為一個奇迹。
這都裡秃老頭第二次要趕愚耕走，而且比上次更加惡劣，更加存心找茬，愚耕如果就這麼走人的話，活下去還有什麼意思，臉面何在，事到如今，愚耕什麼都可以置之度外，就是咽不下受到秃老頭的那麼多氣，秃老頭實在是欺人太甚，他一定要狠狠的跟秃老頭鬧一鬧，他才可以從中複活，從中再生，
愚耕當然也想從中得到他應該得到的金錢補償，不能幹了半個月活，一分錢都拿不到，換作誰都不甘心，愚耕甚至覺得，如果鬧得成功的話，補償他一百多元錢不成問題，愚耕甚至進一步想到他一旦有了一百多元錢他一定會去那兩個海南島人所在的農村，那才真正有了活下去的意義。
也正因為如此。
愚耕才懶得跟秃老頭意氣用事。
在許多曆史演義小說中，要是碰到類似的情況，早就殺起來了，痛痛快快，哪還有什麼顧忌。
哪還想要補償錢，隻圖出氣。
誰出氣出得痛快，誰就是英雄好漢。
如今真的是沒有英雄好漢啦！秃老頭更加不配讓愚耕在他面前逞英雄好漢。
愚耕雖然一時間還沒有想清楚，該怎麼去跟秃老頭鬧，又要鬧些什麼名堂，具體有些什麼目的，但愚耕想都不用想，就覺得秃老頭有許多地方做得太過份了，無法無天，十惡不赦，難道就真的沒有王法了嗎？秃老頭簡直是個惡魔，不知在此之前有多少人受到秃老頭的欺壓，秃老頭卻還自以為是，如果不教訓教訓秃老頭，以後還不知又有多少人要受到秃老頭的欺壓，