由于我和阿德裡安禮節性地拜訪過庫姆甫，所以他偶爾也會邀請我們上他家去玩，和他、他的夫人及他的兩個女兒一道共進晚餐。
他的女兒們的臉頰紅得紮眼，她們的辮子是先用水打濕之後再編的，因為編得太緊而斜斜地翹了起來。
見我們小心翼翼地把身子湊向擺在我們面前的盤子，她們之中的一個于是就開口說了一句祝福的話。
随後，這家的男主人便開始大吃大喝，用實際行動向我們證明，他一點也不反對世俗的快樂和健康的文化享受，同時他還不忘一吐為快，他的肺腑之言包羅萬象，涉及上帝和世界、教會、政治、大學、乃至藝術和戲劇，顯然是在模仿路德的祝酒詞；他還一再敦促我們和他步調一緻，别拒絕上帝的恩惠、羊腿、摩澤爾小花酒
——“誰不愛美酒、美人和唱歌，誰這輩子就白活，就是傻瓜一個”
他大聲地喊了出來，還當着我們的面攔腰抱住他那渾圓的夫人。
接着，他把肥嘟嘟的食指指向餐廳裡一個陰暗的角落，呆在餐桌上方的罩燈的燈光幾乎完全照不到那裡，“你們瞧！”他喊道，“它就在那個角落裡，那個大嘴巴子，那個敗興的東西，那個傷心的、惱火的妖精，它不能忍受我們心情愉快地偎依在上帝的懷抱，又吃又喝！這個頭号惡棍，它的陰謀詭計，它的火紅利箭，全都拿我們沒辦法！阿帕吉
之後，戰鬥結束，他重新撥動琴弦，高唱《誰不想樂翻天》
說實話，這一切更多讓人感到的是恐怖，而我不得不确信的是，阿德裡安的感覺也是如此，盡管他的驕傲不允許他出賣他的老師。
不管怎樣，那次鬥鬼之後，從老師家裡出來的他一到街上就開始長時間地放聲狂笑，大有一發不可收拾之勢，幸虧有我在一旁用談話分散他的注意力，他方才又開始慢慢地平靜下來。
拟相當于儒家的“子曰”。
他的用語主要通過引用、套用、借用路德及格裡美爾斯豪森所著德國巴洛克小說暨流浪漢小說《癡兒西木傳》中的用語混合而成。