吳香香；當然，也是為了躲他們；當初出門是要尋他們，現在尋到了他們，反要躲他們；就是躲他們，也沒必要離開鄭州；鄭州大得很，老高和吳香香占住火車站，吳摩西可以離開火車站，另找一個街角謀生；而是吳摩西突然對鄭州傷了心；這就不單是躲人的事了。
不但對鄭州傷了心，凡是過去待過的地方，去過的地方，如生他的楊家莊，待過的延津縣城，去過的新鄉、開封、汲縣、洛陽、安陽，一并都傷了心；同時對尋找巧玲也死了心；吳摩西要離開傷心之地。
這時吳摩西想起師傅老詹生前講經時說過的一段話，亞伯拉罕離開了本地和親族，往神指引的地方去。
但吳摩西與亞伯拉罕不同，吳摩西離開本地和親族，離開傷心之地，卻無處可去，也無人指引。
吳摩西再一次感到自己有家難回，有國難投。
這時他突然想起早年的私塾老師老汪，便想去寶雞找老汪。
一是老汪當年也是因為傷心，離開了延津；雖然兩人傷心的事由不同，老汪當年是因為小女兒燈盞死了，突然要離開延津；吳摩西過去不理解，現在把巧玲丢了，就理解了；雖然一個是孩子死了，一個是把孩子丢了，但都是孩子沒了，兩人的傷心也有共同之處；老汪當時一直往西走，到了寶雞，不再傷心。
二是在自己認識的人中，别的人都與自己煩悶的事有聯系，唯有一個老汪，與這些無關；見到老汪，不用再解釋過去。
于是在鄭州火車站打張車票，欲去寶雞找老汪；一是投奔熟人，馬上有個落腳處；二是像老汪一樣，徹底離開傷心之地，對過去有個了斷。
待上了火車，雖然年關已過，但車上仍人山人海，擁擠不動。
這趟車由北平開往蘭州，在鄭州算過路車，車廂裡别說座位，連個站腳的地方都沒有。
從鄭州到寶雞，火車要開兩天兩夜；吳摩西背着行李，在過道的人群裡擠着，挨個兒問座位上的人，看他們都在哪個站頭下車，想找一個在近處下車的，靠着候座位。
連問了三個車廂，不是去潼關的，就是去西安的，或是去寶雞的，或是去天水的，要不就是徹底去蘭州的；不知他們真要走這麼遠，還是不願一個生人挨在身邊候座，故意說謊話騙他。
終于，在第四節車廂，問到一個中年男人，這個中年男人頭小，像個鴨梨，正在埋頭啃一隻肥大的燒雞；也是隻顧啃雞，随口說自己在靈寶下車。
靈寶雖然過了洛陽，但還沒出河南界；候上一天，也就有了座位。
吳摩西便對中年男人說：
“大哥，你這座位我占了，有人再問，你就别再應了。
”
中年男人這才回過神兒來，擡起頭看吳摩西；因已說過到靈寶下車，不好再改口，隻好不情願地點點鴨梨頭。
吳摩西便緊挨着這中年男人站着。
中年男人也是愛說話，也是要找補一下答應吳摩西候座，邊啃燒雞邊問：
“你從哪兒來呀？”
因候着他的座位，他問什麼，吳摩西趕緊回答什麼；于是如實答：
“延津。
”
回頭一想，又不如實。
自己這半年來并不在延津。
中年男人：
“延津不挨鐵道。
你去哪兒呀？”
吳摩西：
“寶雞。
”
這是實話。
中年男人：
“幹啥去？”
吳摩西：
“投親戚。
”
回答着中年男人的問話，吳摩西突然又想起師傅老詹。
當年老詹讓人信主，說的就是這套話；說人信了主，就明白自己從哪兒來，到哪兒去。
吳摩西當初為了生計信過主，後來又不信了；不管信不信，一個最大的問題一直沒解決，就是到哪兒去。
沒想到這些話，又在火車上被一個陌生人問到了。
這些話問過，中年男人又問：
“你叫個啥？”
吳摩西這時愣在那裡，沒有像回答“從哪兒來”“到哪兒去”那麼利落。
一是半年來，全在外面漂泊尋人，接觸的全是生人，沒有一人關心他的名姓，也沒有一人喊起過他的名姓；半年下來，自己叫啥，自己一下也有些茫然；二是自己活了二十一歲，姓名已改過三遍，一開始叫楊百順，後來叫楊摩西，後來又叫吳摩西，倉皇之下，一時不知從何說起。
中年男人見他發愣，從燒雞上擡起頭，不耐煩地說：
“自己叫個啥，有啥難說的？不是殺了人，逃出來的吧？”
吳摩西“唉”地一聲長歎。
要說他殺過人，他沒殺過；但在心裡，也殺過幾個；從他爹他兄弟，一直到趕大車的老馬，一直到自己的老婆吳香香，還有“起文堂”的掌櫃老高。
吳摩西張口要解釋什麼，這時火車要鑽山洞，突然一聲長鳴，又讓吳摩西想起羅家莊喊喪的羅長禮。
羅長禮當年喊喪，就像火車鳴笛一樣氣派。
當年的羅長禮，是吳摩西在世界上最崇拜的人。
聽羅長禮喊喪，也就七八年前的事；現在想起來，卻好像過了半輩子。
前幾年還偶爾想起羅長禮，後來人多事雜，漸漸就把他忘了。
但細想起來，吳摩西從楊家莊走到現在，和羅長禮關系最大。
不是喜“虛”不喜實，迄今他還在楊家莊跟老楊做豆腐。
雖然他和羅長禮，迄今還沒說過一句話。
感慨之下，他又不解釋了，答：
“大哥，我沒殺過人，你就叫我羅長禮吧。
”