黃震字東發，慶元府慈溪人。
于寶..四年(1256)考中進士，調任吳縣縣尉。
吳縣有許多豪勢之家，他們告私債則勾結官屬之尉，緻使吳民多饑凍困苦，甚至死于尉卒之手。
黃震到任後，不受理貴家之告，所頒檄文震懾全縣。
及攝長洲、華亭，皆有名聲。
浙東提舉常平王華甫用黃震主管帳司文字。
當時，錢庚孫守常州，朱熠守平江，吳君擢守嘉興，皆恃寵壓民。
王華甫病重，但仍強起彈劾罷免了這三個人，黃震對華甫所為十分贊賞。
沿海制置司舉黃震為幹辦、提領浙西鹽事，黃震不就職。
遂改辟提領鎮江轉般倉分司。
公田法實行後，改提領官田所，不久，再轉般倉任職。
黃震入朝為點校贍軍激賞酒庫所檢查官。
擢升為史館檢閱，參與修編甯宗、理宗兩朝國史、實錄。
他在接受皇帝咨詢時，指出當時之大弊在于民窮、兵弱、财乏及士大夫無廉恥。
請求罷去發給僧人道士的度牒，等其自然老死即消弭之，然後，沒收其田産收入，以強軍富國，纾寬民力。
當時，宮中興建道場，黃震是有所指而發論，皇上聽後大怒，批降黃震三級，并要黃震馬上離朝，由于谏官所勸，皇上才得以息怒。
後來，黃震出而通判廣德軍。
因為孝宗曾頒朱熹的社倉法于天下，而廣德軍卻由官置社倉。
老百姓困于納息，以至于以息為本，而息皆橫取，民窮至上吊自殺。
許多人認為是朱熹之法，不敢非議。
但黃震說“：法出于堯、舜、禹三代聖人，尚可變通，哪有先儒制法，不存有弊端呢？何況朱熹之法，社倉歸之于民，而官不得參與。
官不參與，也終究有納息之患。
”黃震特地買田六百畝，以其租代社倉息，規定非兇年不貸，而貸者不得取息。
黃震所在之郡有祠山廟，每年有江、淮之民數十萬來此祈禱，祭祀犧牲皆用牛。
郡中一班惡少常常挾帶兵刃舞牲迎神，以緻争鬥犯法。
其俗有自用桎梏、自用樹條抽打自己以求福者，黃震見，問之，才知道是士卒。
責其自訴