何鑄字伯壽，餘杭人。
政和五年(1115)進士及第，曆任州縣官，入朝任諸王宮大小學教授、秘書郎。
禦史丞廖剛推薦何鑄操履正直，可備拾遺補阙選用。
即命他對策。
何鑄首先陳述“：感動上天的道德莫過于孝，感動物的道德莫過于誠。
誠孝既至，那麼徽宗棺椁就會歸于陵寝，奉兩宮于魏阙，繼承大業，恢複故地，又有什麼困難呢？”皇帝嘉獎采納。
拜任監察禦史，不久遷任殿中侍禦史。
上章論說：“士大夫心術不正，徇虛以博取名聲，托名以謀取私利，言不由衷而首尾背向，行險自售而設計傾軋，為事奉君主之失。
懷着險惡的計謀，施行刻薄的政治，輕浮不端，傲慢無禮的，為自己品行之失。
請求明白好惡，申饬中外，各自務求正心術，不要有所欺詐怪誕。
”這些話大概意有所指。
當時将溫州諸宮殿神像遷往湖州，有關部門奉迎，所過之地騷擾民衆。
何鑄說：“孝莫大于甯神，甯神莫大于得到四海之内民衆的歡心。
浙東旱災，如果再加以騷擾，恐怕民衆怨咨。
請務從簡約，不得過于騷擾。
”奏章上報後，此事于是停止。
擢升右谏議大夫。
他說“：中興宋室的關鍵，在于立志，天下之事能否成功，關鍵在于想與不想。
希望陛下事無大小，精思熟慮，求其十分恰當然後實行。
這樣，事情就會沒有不當。
”不久任禦史中丞。
早先，秦桧力主和議，大将嶽飛屢立戰功，被金朝所深深忌恨，秦桧厭惡嶽飛異己，想除掉他，脅迫嶽飛原來的部将王貴上告嶽飛叛變，逮捕嶽飛囚禁在大理寺監獄，先命令何鑄審訊。
何鑄将嶽飛召到庭中，質問他反叛的罪狀。
嶽飛脫下衣服将背部給他看，背上有原來刺下的“盡忠報國”四個大字，深入皮膚之中。
接着查證都沒有證據，何鑄覺察到嶽飛冤枉，報告秦桧。
秦桧不高興地說：“這是皇上的意思。
”何鑄說“：我難道僅僅是