着那位古慈公，問題便可以解決了的，而現在，黃山之行又可能成為空勞而返，這可叫自己如何是好呢？
另外，還有一件事令他心神難案的是，十數天來，一路上鼎鼎沸沸，武林中到處在傳揚着山西北田鎮附近，發現二十餘名丐幫弟子，橫屍血泊中的驚人慘案。
種種臆測，紛陳雜起。
有人說，該批丐幫弟子系死于冀北“幻形教”男女弟子之手，因為“幻形教”
男女雜處，隻知淫樂，全無貞操觀念，罔顧人倫之常，曾遭丐幫幫主鹑衣閻羅痛诋，這次事件，一定是出于該教之蓄意報複。
但也有人反駁說，那是不可能的！“幻形教”除了教主“陰陽羅刹”唐葉楓以及座下八大男女護法，各有一身驚人武功外，實力有限，萬不足與天下第一大幫主的丐幫诘抗。
鹑衣閻羅對該教之嚴斥，不止一次，也非一日，該教要洩忿，早該有所行動了。
既自知力有未逮，曆久敢怒而不敢言，似這等不痛不癢，偷偷摸摸地抽冷子害死丐幫二十幾名中下級弟子的事，又何必為之？豈非自尋覆亡？
因此，又有人說，這件血案，頗有可能是那天大鬧太平谷的那位黑衣蒙面的瘋狂傑作。
理由是，他連武會都敢鬧，還有什麼事做不出來的？
論動機，根本不必問，試想，他跟當今盟主一劍震八荒有什麼仇恨？論能力，他既能自行運動解穴脫逃，一舉掃除幾十名丐幫三結以下的弟子，還有什麼困難？
衆說紛纭，華雲表為之感慨叢生。
道聽途說，胡猜妄測，這正是武林千古以來的是非之源！
最使華雲表難甘默守的是，據傳盟主韋天儀也為這件血案所震驚，已自太平宮起駕，刻正率領着手下八天将，一路東下，沿途并分咨各門各派，洽請派人共同查究。
今天，真正知道此案真象的，隻有二人：一個是他華雲表，另一位便是“萬裡追風”祁天保！
“萬裡追風”祁天保會不會出面，對此案加以澄清呢？
依華雲表推斷，很少有此可能。
第一，祁天保本身刻下也正是那批血劍魔徒，所要撲殺的對象；在平時，祁天保就因遭受各方猜忌，而無時不在隐秘着行蹤，現在，加上這層關系，自是更不會輕易露面了。
第二，祁天保是個老于世故的人，他當知道，對于這等天下矚目的血案，光憑一句話，要想指出某人是兇手，某人不是兇手，是萬萬不夠的！
前面說過，目擊此案之發生者，僅有二人，而他，華雲表，再聰明能幹些，在别人心目中，也仍隻是大孩子一個，世故如祁天保者，能牽出他華雲表來作證麼？
肯牽出他華雲表來作證麼？
如今，萬裡追風祁天保已知他華雲表系中州華家第四代後人，以中州華家上面三代在武林中的無上威譽，以及後來令人黯然的不幸下場，萬裡追風前此即使沒有蒙受過中州遊龍的好處，以祁天保那種血性漢子，會這樣做嗎？肯這樣做嗎？
所以，現在剩下來的問題是，他華雲表要不要挺身而出，指出本案發生之真象和始末呢？
按情依理，他實在應該這樣做，然而，值得考慮的是，仍是一個老問題，他跟萬裡追風一樣，也無法舉證。
在這種情形之下，連萬裡追風的話都不一定能被人采信。
難道大家反會相信他一個大孩子的話不成？
所以，經過再三思考，華雲表隻好決定暫時保持緘默。
他惟一擔憂的，是那名黑衣蒙面人蒙受冤屈，不過他最後覺得，這實在是他的過慮；以黑衣蒙面人那一身武功，隻要萬裡追風不插手，一劍震八荒一時應該還奈何他不了；而萬裡追風，是知道黑衣蒙面人與此案無關的！
六月末，華雲表到達安徽合肥。
合肥，即古之盧州。
“合肥”系秦時地名。
其由來，有兩種說法，一謂夏水出城，東南至此，與淮水合，故日合肥。
一謂上應天星，一星在南鬥，乃曰合肥。
又因該地人南鬥鬥度最多，是以亦名“金鬥”！
合肥一地，在東漢以前，本甚荒涼。
獻帝建安五年，曹操表劉馥為揚州刺史，馥單馬至合肥，空城建立州治；自此而後，合肥始一天一天繁榮起來，以緻後來成為：“淮右襟喉之地，江北恃為唇齒”，“選守常重”！
合肥四郊，名勝極多，最知名者，莫若“四頂山”與“教弩台”。
四頂山，相傳為仙人魏伯陽煉丹之處。
古人有詩寫其景勝雲：“翠巒齊聳壓平湖，晚綠朝紅畫不如；寄語商山閑田皓，好來各占一峰居”！
教弩台則為魏武帝所建，常駐強驽五百人，當時系用以禦孫權之占掉者。
到唐大曆年間，因有人在該台之南的歲豐