行會合？
所謂：“受人之托，忠人之事”。
那位苦命的第十八分宮娘娘，臨死之前，含淚托付的每一字每一句，至今仍然萦繞在他的心頭耳際：
“妾身總算有着一份希望，這樣，死也死得安心些了。
少俠，我們之間就此生死一諾……”
是的，他應該轉回去，無論在情在理，他都應該轉回去！
他隻知道她屬于血劍第一分宮，可是，誰也不知道那座第一分宮究竟在哪裡，今日一别，何日重逢？
但是他真的應該這樣做嗎？
他回轉去，拿什麼藉口跟他們混在一起？會不會露出馬腳？如果萬一露出馬腳，他會是他們三人中任何一人的敵手麼？
還有，就算這些都是多餘之慮，那麼，他又将如何向她說明？尚有更重要的一點是：認為這名“藍衣少年”就是那位分宮娘娘所說的“小菁”，事實上僅是他個人的推斷，會不會真的是呢？
所以，他在着手進行之前，尚需先行完成另一項步驟：“驗明正身”！
如何驗明呢？那位做母親的說：“在後背項下三四寸處，有顆紅痣”那顆紅痣，他如何才能看到？
華雲表猶豫了一陣，終于舉起腳步，繼續向前走去。
因為最後他又想起那位做母親的另一段話：“華少俠，你可以離去了。
今天，你除了一己之安全，另一方面已是妾身希望之所系，你能得到安全，便是對妾身最大的思惠……”
是的，兩害相權就其輕。
他答應那位分宮娘娘，但他也答應過風塵老人。
找“小菁”并不急在一時，而目下的龍堡趙氏父子，卻有着覆巢壘卵之危。
兩種選擇，不難決定，他如勉強冒險行事，不但将問題輕重倒置，事實上亦非那位已赴黃泉的分宮娘娘初衷所願。
經過一夜疾行，翌日到達蘇魯交界的新安。
華雲表惟恐老少三騎随後趕上時又添麻煩，決定再換一副面目。
于是他将自己改裝成一名家丁模樣的中年人。
這樣的人走在路上，隻要裝出一副奉有急差在身的神情，就是腳下走得快一點，也甚少會引起注意的。
直到他将身上那套藍布衣褲脫下，反複作最後之檢查時，悶了他一天一夜的謎團，終于一下打開了！
原來他換自魔宮武士身上的那件藍布襖，胸前一排對襟衣扣竟然全是紫合滾縫而成。
藍與紫，色澤相近，他由于一直沒有留意，所以竟給忽略過去，然對方就不同了。
因為胸前衣扣既是特定的辨别部位，魔宮出來的人，如遇上穿短打的，習慣成自然，很可能第一眼就會望去來人的前胸，這一來，他算是又長進一項見識。
華雲表收拾好，出鎮繼續向郯城進發。
由郯城渡沂河，經向城、西莊、梁邱、祝溝，再奔向尼山。
租徕山，過了這兩處地方，便離泰山不遠了。
這時正值二月中旬，一路上，柳德新黃，野挑盛放，春天蓬勃的生氣，令人心曠神怡。
自從宿遷分手之後，那來自血劍第一分宮的老少三騎就沒有再出現過；華雲表暗感欣慰，但于欣慰之餘，亦不無些許怅然之感。
這一天，他在尼山腳下的一個小鎮上歇下來。
由于過去幾天日夜疾行，走得太累，他準備好好休息一宵，以便來日加緊趕路。
尼山亦名尼邱山，為孔子應禱而生之地。
山有五峰連峙，中峰之下有宣聖廟，香火鼎盛。
孔子雙親合葬之防山，即在尼山西北約二十裡處。
刻下華雲表落腳之魯源鎮，即為舊日魯源村。
相傳系孔子父親，春秋鄹邑大夫叔梁纥出生的地方。
這一帶不愧稱為聖地，民間之淳樸，民情之親切，誠為他處所無。
華雲表用過晚飯，在街上随意遛了一陣，眼見鎮上那派甯和氣象，尚未從事憩歇，一身疲累即已為之十去八九。
華雲表倘佯間，鎮口蹄聲得得，忽然魚貫着進入十餘匹坐騎。
從來騎的裝配看去，似乎是一群販南貨的商人。
山東一省，在這帶雖然平靜，然于其他各地，卻很少有太平的時候，故此一般商賈多系結伴而行。
設無镖師護隊，與列者也必多半孔武有力。
眼前人鎮的這一群，亦不例外，人人年在三四十之間，其中有幾人還似乎在馬鞍旁藏有刀棍之類的防身兵器。
一行落腳的，正是華雲表已經住下的魯鎮老棧。
華雲表見天色已經黑了下來，便也準備回棧休息。
讵知他一腳剛剛跨入棧門，棧中那名老年店夥即已迎了過來，不住打躬賠笑道：“務請這位鄉親見諒，剛才這批客人說，他們帶了不少貨色，要将整個後院包下。
對不起鄉親，鄉親的行李，小店已經鬥膽做主搬來前面，前面這間房間也不錯，一向都是帳櫃上占用。
隻要您認為合适，關于房錢方面，您盡可以随便賞。
”
華雲表雖然有點不高興，但想一想覺得事實上也的确有些不方便。
人家大夥兒一群，一個個帶有大批南貨，他一個人雜在裡面成何話說？加上店夥年紀這麼大，說得又真誠，他實在不便峻拒，隻好無言點頭。
華雲表人屋時，那十餘南貨商人正圍在一張大圓桌上用餐，一個個有意無意地拿眼朝他掃來，好像在考查這名同棧旅客是否可靠似的。
華雲表肚裡暗罵道：“以小人之心，度