但是我堅信，哪怕有人說我是個理想主義者和幻想家，我也仍然相信，我們或早或晚，總有一天會為這些時間在總公式中找到一個位置，總有一天這86400秒将全部被納入《作息條規》。
關于人們還生存在自由狀态，即無組織的野蠻狀态那個時代的奇聞轶事，我讀過許多，也聽過許多。
但是，我一直感到最不可思議的是這種事：當時的國家政權（盡管還處于萌芽狀态）怎麼竟然坐視人們過着一種沒有我們這種《作息條規》、沒有強制性散步、沒有精确安排的進餐時間的生活，人們何時起床，何時就寝，都悉聽尊便。
有的史學家甚至說，當年街上的燈火徹夜通明，行人和車輛終宵不息。
對此我百思不解。
無論他們怎樣無知，也總該明白，這樣的生活乃是真正的滅絕人口的大屠殺，隻不過是一種日複一日的慢性殺害罷了。
國家（人道主義制度）禁止殺害一條人命，而不禁止把數以百萬計的人害得半死不活。
殺死一條人命，也就是說使人員壽命總和減少50歲，這是犯罪；而使人員壽命總和減少5000萬歲，卻不是犯罪。
這豈不是很可笑嗎?這道數學道德題，我們這裡任何一個十歲的号民，隻消半分鐘就可解開。
他們那裡卻做不到——他們所有的康德合在一起也做不到（因為沒有一個康德想到應該建立一個科學的倫理體系，即以加減乘除為基礎的倫理體系）。
國家（它竟敢自命為國家！）居然對性生活放任自流，這豈不是一樁怪事。
不論什麼人，不論什麼時候，不論多少次……都悉聽尊便。
全然不講科學，活像動物，并且還像動物一樣，盲目地生孩子。
說來也真可笑：他們懂得園藝學、養雞學、魚類養殖學（我們有翔實的材料，說明他們掌握了這些知識），卻未能攀登到這一邏輯階梯的最後一個梯級——生育學。
他們未能想到我們的《母親标準》和《父親标準》。
太可笑，太離奇了，以至于我寫了這些之後未免有些擔心，唯恐你們，不相識的讀者們，認為我是在惡作劇。
說不定你們會以為我在存心戲弄你們，在一本正經地胡說八道。
但是，首先，我不擅長于開玩笑。
任何玩笑話都夾雜着謊言。
其次，大一統國科學認定古代人的生活确實如此，而大一統國科學是不可能出差錯的。
況且人們還都處在自由的狀态之中，也就是說還都處在野獸、猿猴、牛羊的狀态之中，哪裡會有什麼國家邏輯呢。
即使在我們這個時代，從我們那毛烘烘的心底，從我們内心的深處，還偶爾會傳出猴子的野性回聲，又怎麼可以苛求于他們呢。
幸好隻是偶爾。
幸好這隻是一些機件的小小故障，它們很容易修複，無須中斷整台機器永恒而偉大的運轉。
要想卸掉一根彎曲變形的螺栓，我們有造福主那隻技術娴熟而又穩健有力的手，我們有護衛
現在我才明白，我何以對他懷有這種本能的敬畏，而當那位怪裡怪氣的I-330在他面前……我又何以感到有些尴尬。
我不得不承認，這個I-330…… 就寝鈴聲響了：22點30分。
明天見。
這種生産管理制度建立在細緻分工和操作合理化的基礎上，其特點是最大限度地提高效率，以獲取利潤。
——譯者注
護衛局是兼警務、情報、特工于一身的安全機關。
——譯者注