太皇太後臨政，有龜龍麟鳳之應，五德嘉符，相因而備。
河圖雒書，遠自昆侖，出于重硔。
古谶著言，肆今享實。
此乃皇天上帝所以安我帝室，俾我成就洪烈也。
烏呼！天用威輔漢始而大大矣。
爾有惟舊人泉陵侯之言，爾不克遠省，爾豈知太皇太後若此勤哉！天毖勞我成功所，予不敢不極卒安皇帝之所圖事。
肆予告我諸侯王公列侯卿大夫元士禦事：天輔誠辭，天其累我以民，予害敢不于祖宗安人圖功所終？天亦惟勞我民，若有疾，予害敢不于祖宗所受休輔？予聞孝子善繼人之意，忠臣善成人之事。
予思若考作室，厥子堂而構之；厥父，厥子播而獲之。
予害敢不于身撫祖宗之所受大命？若祖宗乃有效湯武伐厥子，民長其勸弗救。
烏呼肆哉！諸侯王公列侯卿大夫元士禦事，其勉助國道明！亦惟宗室之俊，民之表儀，迪知上帝命。
況今天降定于漢國，惟大艱人翟義劉信大逆，欲相伐于厥室，豈亦知命之不易乎？予永念曰天惟喪翟義、劉信，若啬夫，予害敢不終予？天亦惟休于祖宗，予害其極蔔，害敢不蔔從？率甯人有旨疆土，況今蔔并吉！故予大以爾東征，命不僭差，蔔陳惟若此。
”乃遣大夫桓譚等班行谕告當反位孺子之意。
還，封譚為明告裡附城。
(莽改關内侯為附城，拟古附庸也。
)(《翟方進傳》)方相難不決衛宏诏定古文官書序雲：秦既焚書，患苦天下不從所改更法，而諸生到者，拜為郎，前後七百人，乃密令冬種瓜于骊山谷中溫處。
瓜實成，诏博士諸生說之，人人不同，乃命就視之。
為伏機，諸生賢儒皆至焉，方相難不決，因發機，從上填之以士，皆壓，終乃無聲。
”(《儒林傳》注)枕喜膝獨傳喜孟喜好自稱譽，得易家候陰陽災變書，詐言師田生且死時，枕喜膝獨傳喜，諸儒以此耀之。
同門梁邱賀疏通證明之曰：田生絕于施雠手中，時喜歸東海，安得此事？”又蜀人趙賓好小數書，後為易，飾易文，以為“箕子明夷陰陽氣，亡箕子，箕子者，萬物方罧茲也。
”賓持論巧慧，易家不能難，皆曰：非古法也”，雲受孟喜，喜為名之。
後賓死，莫能持其說。
喜因不肯仞，以此不見信。
(《儒林傳》)阿狗曲也王式徵來，衣博士衣而不冠，曰：刑餘之人，何宜複充禮官。
”既至，止舍中，會諸大夫博士共持酒食勞式，皆注意高仰之，博士江公世為魯詩宗，至江公著孝經說，心嫉式，謂歌吹諸生曰：“歌骊駒。
”式曰：聞之于師，客歌骊駒，主人歌客毋庸歸。
今日諸君為主人，日尚早，未可也。
”江公曰：經何以言之？”式曰：在曲禮。
”江公曰：何狗曲也。
”式恥之，陽醉襲(注：襲，失據而倒也。
古地字，襲，徒浪反”)。
式客罷，讓諸生曰：我本不欲來，諸生強勸我，竟為豎子所辱。
”遂謝病免歸，終于家。
(同上)
此蝗豈鳳凰食耶時黃霸在颍州，以寬恕為治，郡中亦平，婁蒙豐年，鳳凰下，上賢焉，下诏稱揚其行，加金爵之賞。
嚴延年素輕霸為人，及比郡為守，褒賞反在己前，心内不服。
河南界中又有蝗蟲，府丞義出行蝗，還見延年，延年曰：此蝗豈鳳凰食耶！”(《酷吏傳》)刺史大窮陳遵耆酒，每大飲，賓客滿堂，辄關門，取客車轄投井中，雖有急，終不得去。
嘗有部刺史奏事過遵，值其方飲，刺史大窮，候遵沾醉時，突入見遵母，叩頭自白，當對尚書，有期會狀。
母乃令從後阖出去。
(《遊俠傳》)不敢以賓客均敵之禮初丞相孔光為禦史大夫，時董賢父恭為禦史，事光，及賢為大司馬，與光并為三公，上故令賢私過光，光雅恭敬，知上欲尊崇賢，及聞賢當來也，光警戒衣冠出門待，望見賢車，乃卻入，賢至中門，光入閣，既下車，乃出拜竭，送迎甚謹，不敢以賓客均敵之禮。
賢歸，上聞之喜，立拜光兩兄子為谏大夫常侍。
(《佞幸傳》)所謂硘也時烏孫公主遣女來至京師學琴，漢遣侍郎樂奉送主女過龜茲，龜茲前遣人至烏孫求公主女未還，女過龜茲，龜茲王留不遣，複使使報公主，主許之。
後公主上書，願令女比宗室入朝，而龜茲王绛賓亦愛其夫人，上書言得尚漢外孫為昆弟，願與公主女俱入朝。
元康元年遂來朝賀，王及夫人皆賜印绶，夫人号稱公主，賜以車騎旗鼓歌吹數十人，绮繡雜缯琦珍凡數千萬，留且一年，厚贈送之。
後數來朝賀，樂漢衣服制度，歸其國，治宮室，作徼道周衛，出入傳呼，撞鐘鼓如漢家儀。
外國胡人皆曰：驢非驢，馬非馬，若龜茲王所謂鱩也。
”(《西域傳》)與我婿飲大樂上官安以後父封桑樂侯，食邑千五百戶，遷車騎将軍，日以驕淫，受賄殿中，出對賓客，言：“與我婿飲，大樂。
”見其服飾，使人歸欲自燒物。
安醉則裸行，内與後母及父諸良人、侍禦皆亂。
子病死，仰而罵天。
(《外戚傳》)當飲某藥王莽兄永為諸曹，蚤死，有子光，莽使學博士門下。
莽休沐出，振車騎，奉羊酒，勞遺其師，恩施下竟同學，諸生縱觀，長老歎息。
光年小于莽子宇，莽使同日納婦，賓客滿堂。
須臾，一人言太夫人苦某痛，當飲某藥，比客罷者，數起焉。
為私買侍婢，昆弟或頗聞知，莽因曰：後将軍朱子元無子，莽聞此兒種宜子，為買之。
”即日以婢奉子元。
其匿情求名如此。
(《王莽傳》)布蔽膝王莽愈為儉約，母病，公卿