“你越是不讓我們看，我們越是要看……”“不要裝腔作勢，快些自動把面紗拿下來！”
“好，你不拉下，我們來拉！”
聽衆吵鬧不休，有幾個妖魔人物，居然不約而同，飛躍登台，準備動手拉掉仙子的面紗。
仙子畏縮地後退一步，連續搖手道：“我拉，我自己拉，請你們不要動手！”
“哈哈……嘻嘻……吃硬不吃軟……嘻嘻……哈哈……”
那些上台的妖魔人物聽到仙子自己肯拉面紗，心裡高興，邊笑邊說，跳下台去等侯。
不計其數的眼睛都全神貫注地盯着葡萄仙子。
隻見那葡萄仙子伸出玉手，把面紗解除，她的真面目立即顯示在炯炯的衆目之前。
“呱！好标緻的面孔呀！施脂太赤，施粉太白，美極了！”
“啊，美目盼兮，真絕妙佳人也！”
“我從來不曾見到過女人有這樣漂亮的容貌，回眸一笑百媚生，太悅目了！”
“比玉面狐女還要好看了，傾國傾城，實是難得！”
“這娘子，如此美麗，還說自己是‘天生醜女’，害得老子們輸錢……”
“這一定是騙局，為什麼她自己說是醜女？”
大廳裡的群妖諸魔和衆人物争吵，笑罵，紛纭不一。
赢錢的當然哈哈大笑了，輸錢的不但大罵山門，而且還要上台去責問葡萄仙子，是否串通作弊，造成騙局。
這時，黃衫客報告道：“請諸位肅靜！查葡萄仙子本是羅刹小邦出身，該邦早已被别的部落并吞。
衆所周知，羅刹邦的習慣，以妍為媸，以醜為美，吾人認為美者，在羅剃邦适得其反，所謂逐臭者以臭為香，就是這個道理，因此，羅刹邦隻重形貌，不重文章，如果面目猙獰，形貌怪異，猶如夜叉那樣，便可做大官。
反之，容貌美好，卻被當作怪物，隻準擔任低微的工作。
所以，剛才葡萄仙子自稱醜女，這是她的本性來能忘懷她以往的觀念，這種觀念在她的心目中已經根深蒂固，一時很難改變。
由于這個緣故，諸位如果要責難她，那是不公平的。
”
“啊！原來如此，仙子呀！我錯怪你了。
對不起。
”散人蕭山子高聲道歉。
”
“唉，我輸實了。
”西方精煞之一名叫陳巴大頭歎息道。
“仙子……仙子呀！你太美麗了，我要娶你……娶你為妻。
”東方妖煞之一姓李名元，号赤鼻，得意忘形地叫喊道。
“我要娶她！”南方魔煞之一，火頭陀連忙搶着道。
“喂！老兄，我先講的，由我先娶她。
”李赤鼻提醒火頭陀，表示自己有優先權。
“你用鏡子先照一照你的紅鼻子，癞蛤蟆怎好吃天鵝肉？”火頭陀反唇相譏。
“你這醜頭陀，惡和尚！妖魔國裡笑話多，和尚開葷想天鵝。
”李赤鼻以牙還牙，他把譏語原封回敬。
“赤鼻佬，本頭陀還俗。
你管得了？”火頭駝怒道。
“不許争！還是由本散人娶她，比較适合。
”散人白生道，他也想分一杯羹。
“你們不要吵，葡萄仙子乃是大衆情人，豈能随便由你們信口雌黃？”黃衫客喝斷他們的争論，接着他又報告道：“太古鲸神要求葡萄仙子再唱一阕，以娛衆賓。
”說到這位太古鲸神，來頭不小，他本是洪荒時代的鲸精。
當時地殼變動，陸地發生大地震，海洋發生太海嘯。
由于劫數關系，陸地上的巨型岩石震到海洋裡，把鲸神的頭腦擊傷，昏迷不醒，使他現出了原形，變成一條長約二百裡、闊五十裡的大鲸魚，在東海之濱浮卧着，一動也不會動，好像進入沉睡。
這樣經過了許多年數，鲸身密密層層地生上了無數的海苔與海貝，同時由陸地随着水流沖下海去的泥沙，又都堆積在鲸背和鲸身上。
有了泥沙，就長出了花草樹木。
年數越過越久，泥沙也越堆越多，越積越厚，而花草樹木也愈加茂盛，把這條巨鲸俨然形成為一座有森林花草的海島。
這樣又過了無數的年代，陸地上的漁民在東海駕舟捕盤，見到這座海島風景優美，土地肥沃，是一個居住的好地方。
所以，為了捕魚方便，就紛紛在這海島上建造幾間簡陋的茅舍竹屋，作為栖息之所。
後來，漁業逐漸興旺，他們索性把家眷也搬來居住。
這樣又經過了無數的年份，子子孫孫傳接下去，島民越來越多，房屋随時加建，漁業也更為發達。
再過了不少代數，海島上的人口愈加繁殖，差不多有一二萬人，形成了一個小部落，因此，原來的屋舍不敷應用，新的建築物也陸續增加。
最初，他們的祖先建築茅舍竹屋，後來子孫的生活比較富庶，遣的是木屋．又後來，居民造起磚牆瓦屋。
再後來，由于島上海風猛烈，有時還要遭到飓風侵襲，往往把磚牆瓦屋吹塌，所以，一般富有而聰明的漁民竟然異想天開，想到建屋可用鐵柱，比較堅固，又能抗拒飓風。
用鐵柱造屋，必須打樁入土。
因此，他們雇用許多工匠，鑄造鐵柱和鐵樁，把鐵樁硬勁樁入海島的土地下層。
他們做夢也不會想得到：這樣做法，闖大禍了。
那條昏迷沉眠了幾千萬年的巨鲸，不知己身已經形成了海島，它忽然被漁民建屋的鐵樁打入鲸背，覺得非常疼痛，因痛而醒，由醒而動，鲸身一動，島民大驚失色，以為是地震了，太哭小喊，群呼救命。
那無情的巨鲸擺動鲸身，一刹那，鑽入海底，無數島民，不論老幼男女，除了極小部分趕快駕船尚能逃得性命，成為劫後餘生之外，大部分都已葬身魚腹。
海面上漂浮着許多樹木花草，其他一無所有，但當時沿海的人都認為是海島陸沉，曆史家也作出這樣的記載。
他們哪裡知道這海島的陸沉乃是鲸精作祟。
現在這個罪孽深重的太古鲸神，似乎對葡萄仙子很有興趣，想動她的腦筋，所以他向黃衫客疏通，講些情面，請求她多唱一曲。
葡萄仙子知道太古鲸神道行高深，法術無邊，在妖魔國極有地位，此刻他要求自己再唱，這是義不容辭的。
音樂開始，仙子調整一下歌喉，唱了一曲“放歌”。
“虹日難照陰山陰，明月最引愁人心，卞和獻璞遭刖足，
季子上書因盡金。
向秀笛，嵇康琴，纨扇賦，白頭吟，
曲調抑揚聲凄怆，此中寄托一何深？才人怨女血和淚，
千古同情有知音，事不關己誰憐惜？聽時未必淚沾襟。
我欲問天天不語，天何夢夢與沉沉？”
歌聲悲慘，音調凄切，仙子一邊唱，一邊流淚，使聽者愁眉不展，心襟不暢，大家都覺得奇怪，為什麼那葡萄仙子專唱悲歌？
座中有許多妖魔人物，都懷疑她的身世，認為她本身必有一段血淚史，她無形中終于獲得他們的同情了。
那時，妖魔國野仙集團中的首領大夫子，是個正派人物，性情溫和，心腸善良。
他聽了葡萄仙子的歌曲，凄涼悲切，極為感動。
他忍不住站起身來，走到黃衫客的身邊，向黃衫客附耳說了幾句話，同時，那妖魔國的邪派首領，千手老怪也走到黃衫客的身邊，輕聲地講話。
這兩位人物，一正一邪，竟然不約而同都對黃衫客談話，很顯明的，他們必有重要的事情。
隻見黃衫客面對他們兩位，鞠躬如也，态度必恭必敬。
于是黃衫客報告道：“大夫子和千手老怪兩位前輩，都想查詢葡萄仙子的身世，請仙子用歌詞明白唱出。
倘有委曲冤情，當有兩位前輩代為伸雪。
”
大廳中立時響起一陣歡呼聲。
那葡萄仙子把明亮的眸子分别向大夫子和千手老怪作了一個感激的注視，于是她随着音樂的節拍，唱道：
“千山萬徑路難行，百裡蠻區五裡平，六日期霧三日雨，
二天霧霭半天晴。
淡月濃煙籠水綠，土人未改古風俗，
出作入息來往勤，餐風飲露忘榮辱。
可憐歲歲苦用兵，
年未及壯即從征，縱有老農鋤隴畝，南阡北陌荊棘生。
前年我從故鄉過，曾在酒家門前坐，十間茅屋九間傾，
八個布衣七個破。
少女丁男笑語頻，載歌載舞喜相親，
蠻婦閣中怨離别，朝朝暮暮禱笛神。
忽聞野外吹竹笛，
凄切聲凝節堪擊，碧溪曲折水潺潺，古家縱橫春寂寂。
我感此景意悄然，自歎飄零複自憐，願将萍蹤寄流水，何必彷徨戀徽邊？”
原來那葡萄仙子是羅刹小邦邦主的女兒，由于她生得貌如天仙，太美麗了，但卻被族人視作醜女妖怪、下賤、禍水等等，所有最惡毒的名詞都加諸她的身上。
因為羅剃邦人的審美觀點和常人恰正相反，葡萄仙子就成為此中的犧牲者，為本邦所不容，結果她終于被逐出邦，投入魔域，屢逢機遇，修煉得道，列入野仙品級。
後來，羅刹邦被鄰邦的崛起部落侵略，邦主和親屬都遭殺害，邦族敗亡消滅，而親屬之中，其實隻有葡萄仙子一人碩果僅存。
當時仙子身在邦外，消息隔膜，不知本邦已遭慘變，所以，她在得道之後，曾經化裝回到本土，希望能夠重見爹娘和族人，可是一入邦境，方才發覺事與願違，因在那時，她才知羅刹邦業已變成“國破山河在”了。
她見到荊棘銅駝，舉目無親，徘徊良久，不勝禾油麥秀之悲。
她自感身世凄慘，于是在詩歌裡申訴内心的悲哀。
在這首詩歌裡，葡萄仙子首先反映了本邦是在群山之中，荒邊僻壤，地理環境很差，而且天時的條件也壞到極點，可是人民卻都是古樸善良，勤儉耐勞。
由于少壯都被異族強征當兵，邦内隻剩一些老人耕種，生産力不夠，許多田地都荒蕪了。
當仙子重臨故土，坐在酒店門前，看到殘垣舊屋，百姓衣衫破爛，雖有天真無瑕的少年男女，不知亡邦之恨，還在歡笑歌舞，但許多閨中少婦，心裡怨恨丈夫出征未歸，難料生死存亡，隻好日夜求神，保佑親人平安。
當然，在草莽之中，還隐居着愛邦志士，用竹笛吹出凄涼的曲調，懷念故邦，奈何河山依舊，邦事全非，許多親友旗人早巳埋骨黃土了。
仙子觸景傷懷，複感自己孑然一身，行蹤無定，所以她隻好又黯然重離邦土。
現在，葡萄仙子唱完此歌，向群衆鞠了一躬，冉冉地走向後台而去。
當時，廳中的群妖諸魔衆人物發出像暴風雨一般的掌聲，喝彩歡呼聲和叫嘯呐嘁聲。
他們之中，感想不一，有的覺得她的歌喉猶如莺轉鹂啼，韻音潤穩，唱到凄涼處，令人情不自制，凄然落淚。
有的覺得她的歌詞是節短韻長，古緻曆落，大有齊梁間歌曲遺意，可稱佳品，但他們不知道這首歌曲是誰所作，想來想去，妖魔國實無這種人才。
有的覺得這手首歌音韻協調，頗似長慶體，而且作此詩歌者，必是從生活實踐中體驗得來，很可能這是葡萄仙子自己的作品。
有的評論她的唱工是：“快而不亂，慢而不斷，高而能抑，低而能揚。
”
有的認為她的歌曲固然唱得好聽，富有感情，能夠引入入勝，但她的台型更妙，姿态沒有搖搖擺擺，也沒有沖前倒後，或偏左斜右，真可說是“端莊雜流麗，剛健含婀娜”。
有的根本不知道什麼叫音樂，什麼叫韻節，什麼叫歌詞，那些聽衆隻感到她唱出的聲音好像鳥鳴，聽起來尚稱順耳。
有的聽衆太不行了，他們毫無欣賞的能力，連好聽和難聽都分辨不出，隻看别人歡呼叫好，鼓掌呐喊，于是他們也就跟着看樣學樣，随着大家拍手叫喊一番，湊湊熱鬧而已。
有的聽衆更不像話，他們隻覺得葡萄仙子是女人，是女人就好，何況是美妙的女人，那真所謂重色不重藝了。
從大體上說來，那些聽衆之中，散人和野仙都爰好音樂和歌唱，欣賞能力較強，但妖魔精怪當然要差得多，他們不大喜歡高雅的歌曲，但最合他們的胃口，要算是“下裡巴人”之類的俚歌，這很可能等于後世的“十八摸”歌曲，關于那一類的歌曲，他們不但愛聽，而且也都會唱，可惜那仙子不唱那種歌曲，否則那些妖魔精怪，恐怕都要聽得發狂了。
“我們聯合起來，要求那美人唱一阕‘下裡巴人’好不好？”其中有些妖魔想發動群衆，叫葡萄仙子唱妖魔國的流行歌曲，可是他們的計劃，立刻就告吹了，因為黃衫客報告道：“猴戲開始演出。
請各位注意！這出猴戲是猴公(玉猴)的精心傑作，内容是‘孫行者大鬧天宮’，名為‘猴戲’．其實是一場真的戰鬥，天上諸神的武功以及我們如何擊敗他們，都要用戲劇的内容表演出來。
由于我們總有一天要攻打天國，消滅諸神，所以，現在，我們必須要詳細了解他們的武功路數，所謂知己知彼，百戰百勝。
”原來通天教主除了要報當年宿仇之外，另有極大野心。
他處心積慮地要消滅宇宙之間所有的國家，使他自己成為宇宙的主宰者。
于是他開列了一份各國著名的群仙諸佛衆神聖名單，作為假想的敵人，然後他再挑選本國道行高深，武功強大的妖魔人物，經過嚴格訓練和教導，作為抗拒和進攻敵人的對象。
不過，這個陰謀和野心，通天教主并沒有時玉猴說明，因他顧忌玉猴反對，所以不敢說明。
他隻用掩護辦法，請玉猴教導群妖諸魔衆人物各種武藝，以擊敗上界的仙佛神聖為基本原則，但玉猴是何等的角色，他的智慧豈是通天教主所能蒙蔽？他早已洞悉對方的心意，不過，他為了顯示自己的本領，同時，也靜極思動，想要有些事情做做，以解多年的寂寥，所以，他對于教主的野心和陰謀，不但明知不問，反而加以贊助，欣然接受教主的要求。
經過了多年的教導和訓練，群妖諸魔衆人物的道行武功都已突飛猛進，一日千裡。
後來他們又服食了仙丹、金丸、交梨、火棗等，道行愈加深厚，大多數已成仙體。
因此，通天教主認為時機已成熟，心中甚喜。
現在，他借“演戲”為名，假戲真做，練習戰鬥，一方面曉喻群下，暗示本國不久就要發動戰事，使大家在心理上作好準備，以免臨時慌張。
金鑼響處，戰鼓雷鳴，假戲真做開始了。
台幕上移，首先出場的是天兵們，個個生龍活虎，精幹勁強，服色新豔，神态煥發，不比天國真的天兵遜色。
天兵乘機顯示一番本身的武功，然後分列戲台雙旁站定。
于是許多天将包括巨靈神、哪吒、楊截、李靖等數十演員相繼登場。
扮演天兵天将的角色都是妖魔的精萃，而扮演孫行者的角色卻是玉猴最得意的首席弟子，名叫小夫子。
此人的道行武功都已登峰遣極，深不可測，隻見他身穿黃金甲，頭戴紫金冠，手拿通天棍，腳踏金絲步雲鞋，雙目炯炯，兩耳垂肩，熊背虎腰，意氣飛揚，口齒清爽，發音響亮。
好一個齊天大聖也！
在戲台上，每一演員都全力顯出本身的武功，因他們在事前都已接到上級的密令，确實地關照：這是一場真的戰鬥，傷亡在所不免，偶一不慎，就要當場受傷，作戰不力，立即橫屍台上，被殺者藝不如人？無話可說，殺人者也不算犯罪。
因此，雙方打鬥，非常激烈，見招還招，各不容情，在震耳的鑼鼓聲中，頃刻之間就有若幹演員流血受傷，扛下台來，自有醫務人員代為包紮治療。
戲台猶如戰場，打鬥各出全力，觀衆看得驚心動魄，但為了印證功藝，他們都聚精會神，目不稍瞬，誰也不肯忽視每個演員的一舉一動，尤其是那個扮孫行者的小夫子，他力敵群神，面不改色，可知其勝任愉快，顯然，扮演群神的某些妖魔人物，其武藝可能還不及天上的真神，但小夫子的武藝已超過了真的孫行者，這是可以肯定的。
現在暫時擱置台上，大鬧天宮的武鬥，再說道天教主和玉猴離開大廳，進入密室，他們正在商量如何進攻佛國。
這是妖魔國的主要步驟之一，必須在最近要解決的問題。
在碧遊宮的密室中，通天教主和玉猴相對而坐．在中間的檀香木案上陳列着仙酒仙丹鮮果等珍品，他們且飲且食，悠然自得。
通天教主首先發言道：“這次猴公出席上界，言論震動宇宙列國，武功懾伏仙佛神聖，使我國威勢大振，這都是猴公的功績，我不知應該怎樣報答你。
”玉猴謙遜地道：“大王不要客氣，區區徽勞乃是卑職應盡的義務，何足挂齒。
”
教主問道：“佛國如來佛法無邊，猴公竟然從容翻出他的掌心，但不知你除了太古毒針之外，還用了其他什麼武功？其實他可施展無堅不摧的佛門秘技——大力金剛掌，把你在掌内震死。
”玉猴笑道：“大王有所不知，我以前曾在佛國的藏經樓中潛影隐形，匿居百年，偷閱了各種經典秘笈，早已學全了佛法武功，因此，我當時一邊用左手持針，刺傷如來的手心，一邊以我右手中指發動‘大力金剛指’武功，直戳他的腕脈，叫他用不出勁，這就所謂以其佛之道，還治其佛之身，因為大力金剛指也是佛門秘技。
”
教主駭然道：“噢，原來如此！佛國傷了如來，力量大損，我們是否即可乘此機會，進攻佛國？”
玉猴道：“最近還不可能。
佛祖雖已受傷，但佛國的力量依然強大，其勢未衰，我們若要進攻佛國，必須等待接引古佛和慈航菩薩率領金身羅漢、優婆塞、優婆夷等離開佛國，到下凡進行點化工作時，我國方能用兵。
在天宮會議中，我曾用變相的聲東擊西之計，引誘燃燈古佛自己提出接引古佛率領大批佛員下凡的建議，所以，到了那時，佛國内部空虛，力量轉弱，我們就可發動戰事，乘虛進攻，勝利的機會較高。
”
通天教主心急地問道：“不知他們何時下凡？”
玉猴答道：“根據我的推想，如來佛的傷勢在五百年以内難以複元，他可能暫時退休，但阿彌陀佛不久或将攝政佛國。
我料此佛嘻嘻哈哈，笑口常開，為政寬仁，無大作為。
在阿彌陀佛當政後，接引古佛或燃燈古佛等就将下凡。
”
通天教主道：“這樣說來，我們在不久的将來就要進行戰事。
大體上我已做好了準備，但不知我們是否還要補充一些緊急措施？”玉猴道：“我已在各方面仔細檢查，覺得大王的準備非常充分，但目前還有兩件事情要做：(一)從速收集百千萬年的奇花異草，。
山珍海寶等物，交與本國著名的煉丹大仙混沌子，會同太醫院的野仙安全子，使用太上老君的煉丹爐，以及其他全部丹房工具，精煉各種神丹妙藥，以備救治作戰時受傷的戰士；(二)等待小老先生到達本國，運用秘法，透露無字天書中的文字後，鑽研各種陣圖，武功，法術，以及配制武器法寶等。
這二件事如能完成，佛國指日可滅。
”
玉猴生性饕餮，他一面說話，一面大吃仙果，狂飲仙酒，口中噴噴有聲。
通天教主道：“第一件事輕而易舉，立刻可以做到，但第二件……不知小老先生何時降臨本國？”
玉猴道：“論時間，我想：不出三日，他就可到達。
”教主大喜，喝了一口仙酒，道：“那好極了，我們決定等候上述二件事情完成之後，立即進行戰事，攻打佛國……哈哈……噢！還有一事，我不明白。
聽說大師兄太上老君在天庭會議中，論到散仙和醉仙問題時，他竟然大發牢騷，火氣極盛，且大聲叫喊：‘……不管他們是仙，妖，或人類，見一殺一，見百殺百，逢千殺千，逢萬殺萬，殺殺殺……殺殺……殺盡為止，使他們永淪下界，不得超升……啊呀啊呀阿呀呀，氣死我了……’他這種言淪，不但有失自己混元大羅金仙的身份，違反了過去一貫安靜慈仁的本性，而且他簡直是發瘋了。
我想不透他這樣說法，是否故意做作或另有目的？”玉猴大笑道：“大王！太上老君毫無目的。
他這樣失态是暫時迷惑本性，那隻不過是我對他做了一些手腳而已。
”
教主将信将疑地說道：“噢，這是不能理解的，他是第一混元大羅金仙哪，何至如此？”玉猴傲然道：“大王有所不知，在我的眼中，混元大羅金仙不值一錢。
當時，我一邊用精光之火燒掉了太上老君的胡須，一邊我在火焰中試放了一些烈性的‘迷幻藥氣’，讓他不知不覺中把它吸入鼻内，因此，曆時不久，藥性發作，他就迷失本性，頓時胡盲亂語，大先仙态。
虧得他的道行特别高深，功力非常強盛，所以，僅僅受到短時期的迷惑，否則，嘿嘿！他有得出醜了！”
教主心裡暗驚，想道：“此猴智計百出，實在可怕，有他在側，我難酣眠，日後我必除之。
”但他的想法一瞬即逝，面上并不改色，因此，玉猴無法察覺，接着教主故意裝出高興的樣子，贊道：“猴公法術高妙，如此做法，做得好呀！做得妙呀！全仗你的大力，替我出氣，真使我萬分欽佩，萬分感激。
但……我還不明白，如此妙藥，不知猴公從何處得來？”
玉猴道：“不瞞大王，我當年曾在神農氏的丹房裡隐身匿居，十年之久，讀通了他的百草全集，又化了百年的時間，上天下地采集了各種藥料，後來又經過五百年工夫才煉成這種迷幻藥氣，可惜數量不多，隻能使用三次，除了在太上老君身上用過一次，以後尚有二次可用，所以，此藥萬分名貴，我不肯輕易使用。
”
教主贊歎地道：“噢！原來如此。
這藥氣确實寶貴，猴公神通廣大，使我欽慕之至。
”幹穿萬穿。
馬屁不穿，玉猴聽到國王通天教主贊美自己，心中大悅，但口裡卻謙虛地道：“沒有什麼，好玩而已。
”
教主又問道：“還有一事，我也不明白，獅首力土竟能擊傷我的二師兄——元始天尊，這也是不可思議的，不知其中是否另有玄機？”玉猴道：“大王不問這事，我也要報告。
我早已算定在天宮會議時，可能有動武的機會，所謂有文事，必有武功，因此，我預先暗囑千手老怪，要他在聽到獅子吼聲時，就必須出去做幫手。
所以，當獅首力士大戰元始天尊，他連發獅子吼聲，那時，千手老怪已經運用潛影隐形之法，神不知，鬼不曉，在旁伺立，待機助戰。
後來，仙妖激戰良久，獅首力士不敵，形勢危急，天尊自以為勝利在握，卻不料那千手老怪在暗中揮動冷拳，奮力當胸一拳，擊中了元始天尊，使天尊當場吐血受傷。
那時，獅首力士要下毒手，想奪取天尊的性命，但千手老怪及時阻止了他。
‘不可，不可！
他是我王的師兄。
’這兩句話，就是千手老怪說的。
”
教主道：“噢，現在，我都明白了。
”
玉猴道：“我們對大王