衣冠整齊，修閑地站立在主台的前面，正在觀賞山大元等三人圍攻脫脫，但他們－這一對男女的目的何在，卻難以猜測。
接着一個個赤身裸體，一絲不挂地逃出。
除達克和耶律趕來幫助師父脫脫，參加打鬥外，其餘的，心慌意亂，躍出宮牆，也不管别人死活，自己逃命要緊。
當達克和耶律加入武鬥時，脫脫本人乘機退丌，飛躍五丈．想要越過牆宮遁逃，但他的企圖又被那旁觀的中年男子打消，因為後者也飛躍過去，長袖一揮，阻止脫脫前進，于是一僧一俗又打作一團。
這邊，山大元，赤福和魏來興已經把克達與邪律擊昏倒地，赤福随手揮刀，把那兩個佛門弟子的子孫根割掉，變成了太監。
接着山大元等都趕了過去，幫助那中年男子，合擊脫脫，而那中年男子見到他們前來助戰，随即退出戰圍，在旁監視。
這時，宮中火勢更盛，赤身露體的男人，女人，還有尼姑，蜂擁而慌張地奔逃出來，大哭小喊，四散亂竄。
有的女人到了廣場．已經吓得半死，跌倒地上，爬不起來。
他們到達廣場，不約而同地奔趨主台前面，跪倒塵埃，對着那台上跌坐的老僧納頭便拜，叩頭猶如搗蒜，口中大叫：“救命，”
不料那旁觀的中年女子，不動聲色地溜了過去，用匕首分别在那幾個僧徒的背上亂刺，出手之快，歎為觀止，匕光閃處，但聞幾聲慘叫，幾僧業已橫屍當場，魂歸西方。
台上老僧對于台下的慘變，置若罔聞。
那邊，脫脫與山大元、赤福、魏來興等三人正在搏命，打得難解難分。
脫脫的内外武功俱臻上乘，但他所吃虧的是徒手應戰，同時，剛才他又在女色上耗掉了不少體力和精力，因此，施展功夫便打了折扣。
山大元等三人都是魔國百中選一的高手，又掌握了劍、刀、锏等武器。
再加上以三敵一的優勢，可是他們隻能與脫脫打成平手。
暫時維持均勢。
脫脫感到對方都是紮手人物，自己久戰不勝，心裡不免發慌。
忽然他吼聲如雷，口中吐出一道火光，直噴魏來興的面部，後者想不到到脫脫有此一着，首當其沖，躲避不及，頓時被那火燒得焦頭爛額，痛極慘叫，連忙躍退三丈，終于支撐不住，跌倒地上，僵卧不動。
顯然他已昏死過去，而脫脫就乘勢飛躍六丈，站立宮牆之上，正拟跳下牆去，但他卻被一股無形的力量向後拖住，且背脊上還受一記重擊，使他血氣翻騰，身不由主地倒躍回來，依然站立廣場上的原處，又被山大元與赤福左右夾攻，同時那旁觀的中年女子手握匕首，也自動上前助戰，補充了死鬼魏來興的位置，把脫脫圍在中央，惡鬥不休。
脫脫企圖逃走，被一股無形的力量拖住，究竟是誰使出這股力量呢？原來水上郎君與四風在内宮到處抛擲火丸，丸裂火發，轟然爆炸。
他們等到四周火焰熾烈，任務完畢，就雙雙走出内宮．隐身在廣場上，探視山大元等圍攻脫脫，同時觀察那中年男女流連不走的原固，以便摸清對方究竟是敵是友之後，再決定自己應否出手協助。
另—方面，他們對這個跌坐在主台上的老僧，也很注意。
後來，水上郎君看到那中年男子不但阻止了脫脫逃亡，而且居然與之動武．接着他又看到那女的也出手連殺四個憎徒，就知道那男女是友非敵，心中甚喜。
他早已料到脫脫必将再度遁逃，所以就悄悄地走到宮牆旁邊等候，但因離開打鬥現場太遠，以緻在脫脫吐火的—刹那間，使他來不及搶救魏來興。
果然不出所料，脫脫乘機想逃，剛剛在圍牆上站住。
水上郎君迅速躍起，把他拖住，又一掌拍在他的背上，使他血氣翻騰，并借勢用力推他回到廣場原處。
就在此時，那主台上的老僧忽然張開眼睛，向脫脫看了一下，表示關懷的神色，接着他又閉緊了雙目。
這情況，除了四鳳之外，别人都未看到、她悄悄地向水上郎君作了一個手勢，後者就走過來，她把剛才所見到的情況低聲告訴了他。
于是水上郎君就更加注意那老僧的動态，并嚴密監視。
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且說黃靜與周潔，在羅刹宮北門附近駐守，忽見宮中火焰上沖，急忙拔出武器，在要道上等候。
這時，又來了兩個接應人員－葉偉與文通。
不久，北門大開，許多僧尼與俗家男女，個個全身暴露，一絲不挂，驚慌地奪門奔逃而去。
四位魔将立即沖前，不問情由，選擇無發的和尚，以及有發的男人，亂刀砍殺，猶如割菜切瓜，哭聲震天，伏屍滿地，慘不忍睹。
其中有幾個尼姑，卻被他們殺錯，這是由于那四魔殺人殺得眼花缭亂，隻看到頭上無發，誤認她們也是和尚，但沒有注意到她們的雙乳和私處，且落手太快，以緻她們死于非命，運道不好，合該倒黴。
那批男人無—漏網，而所有女人，一律放行。
周潔，其心不潔，是個好色之徒，他在混亂中，乘機在女人們的身上濫抓濫推，上下其手，雖不及于亂。
但摸摸也感到頗有興趣。
當時，附近的老百姓看到宮中失火，個個心中大喜，拍手稱快，因那批僧徒平時賦斂繁重，刑法殘酷，荒淫無度，作惡多端．他們視之似虎狼，畏之如蛇肚，走避惟恐不及。
現在，天禍兇橫，火焚禁宮，老百姓一緻希望火勢越大越好，巴不得那批惡憎都被燒死。
因此，北門外的老百姓，誰也不去救火。
不過，百姓之中也有幾個不良份子，窮極無聊，忽生貪心，前去趨火打劫，怎知走到半路，就聽得呼喝哭叫之聲大作，仔細看，前面正在殺人．吓得他們屁滾尿流，連忙轉身急奔回家，閉上了門，不敢出來。
羅刹宮北門外的情況如此，諒必西門外的情形也是這樣，正如袁通将軍意料，西門北門雖都是羅刹幫京城的繁華之區，卻無人前來救火。
羅刹宮東南門之外，五裡到十裡之内都是亂石瘠土，野草叢生，并無居民，但在十裡以外，高山深谷中，卻有許多清高的苦行僧徒，在那處修行，有時他們也到王宮去化緣。
今晚，正宮失火，火焰沖大。
他們都已遙遙看到。
佛門弟子慈悲為懷，那些苦行僧徒怎會隔山觀火，坐視不救？除了救火，他們還要救人，因為救人一命，連升七級浮屠，功德無量，且救人越多，功德越大，甚不可以立地成佛。
有此機會，千載難逢，于是他們不約而同，自告奮勇，紛紛下山，人數不下三十，分别向王宮東門及南門進發。
向羅刹宮東門而來的，約有十五個苦行佛子，其中不乏道行高深，武功超凡的聖僧，他們施展輕身術，前進速度如飛，不料到達離開王宮二裡之處，他們就無法越過雷池—步。
因前面有人阻止去路。
“檀越們聽了，見火不救，反阻救火之人，這是什麼道理？”一個瘦骨嶙嶙的白須老僧，釋名悟淨，越衆而出，合十問道。
“脫脫秃驢罪大惡極，謀害羅刹邦主，強占王宮，自立為主現在我們來此，要為赫利邦主報仇。
”蕭峰橫刀答道。
“你們是放火的？”悟淨又問道。
“不錯。
”蕭峰道。
“脫脫現在何處？”悟淨道。
“惡貫盈滿，業已授首。
”蕭峰道。
“善哉，善哉！因果報應，絲毫下爽……脫脫元兇，罪該誅滅，但是，前面二位檀越，正在殺人，似乎玉石不分，這又是什麼道理？”悟淨道。
“有元兇，必有幫手，所以幫兇也應誅滅。
”蕭峰道。
“阿彌陀佛，殺人如麻，罪孽深重，得饒人處且饒人．檀越何不讓他們改過從新。
放一條生路……”悟淨道。
“住口！”馮立聽得不耐煩了，連忙喝斷悟淨的話柄，接着他厲聲問道：“你這老和尚來于什麼的？”
“貧僧悟淨，來此救火救人。
”悟淨道。
“這樣說來，你也是脫脫的幫手，是嗎？”馮立怒聲道。
“不，貧僧與脫脫雖都是佛門弟子，但彼此并非同道。
”悟淨道。
“既然如此，你回去吧，我們也不為難你。
”馮立道。
“不，我不回去，我們要救人救火。
”悟淨道。
“你這混帳和尚，還說不是脫脫的幫手？……你要救火，我偏不讓你去救，你要救人，先救你自己吧！”馮立說着．舉起手中鋼刀．趨前直向悟淨的光頭劈下。
“且慢！”說話的人從野草叢中走了出來。
馮立聞聲，連忙刹住刀勢．回頭—看，原來那說活的人乃是袁通将軍，不禁心裡一驚，連忙轉身退立原處馮立明白袁通是來監觀行動的，但不知他在何時隐匿于草從之中。
袁通走到悟淨前面，拱手道：“大師請了！在下有話奉告。
”
悟淨合十道：“請檀越吩咐，老衲洗耳恭聽。
”
袁通道：“剛才你說要去救火救人，隻恐難以如願。
”
惜淨道：“何故？”
袁通道：“水火相克，附近又無水源．現在你赤手空拳，又無水龍相助，試問如何救火？”
悟淨道：“那麼．救人呢？”
袁通道：“惡人救不得。
”
悟淨道：“惡人也有人性，也許他們會去惡從善。
回頭是岸。
”
袁通道：“這是表面的看法，其實惡人的惡性早巳根深蒂固，無法改變，即使一時改過，終必故态複萌，重新作惡，因此。
斬草除根，除惡務盡，這是在下的看法。
”
悟淨道：“難道他們之中，一個善人也沒有？”袁通道：“這很難說，不過，與惡人為伍的人，即使尚有善性，其善也可想而知，何況人之初，性本惡，如果稍有善性的人也不肯去參加大會了。
”悟淨道：“檀越的意思是他們都應該死？”
衰通道：“不。
”
悟淨道：“不？那麼，檀越為什麼不叫他們刀下留人？”
袁通道：“我們殺人是有原則的。
”
悟淨道：“什麼原則？”
袁通道：“男的死，女的生，赤身裸體者殺，衣冠整齊者活。
”
悟淨道：“赤身裸體的殺，衣冠整齊的活，老衲懂了，但男的死，女的生，那是什麼道理？”
袁通道：“因為參加空空大會的人，男的都是主謀，而女的一定是經過男的誘說或慫恿，才去參加，是被動的，所以男的該殺，女的就不該殺。
”悟淨道：“根據檀越的話，此中大有矛盾，你們恐怕殺錯人了。
”
袁通道：“何以見得？”
悟淨道：“赤身裸體的殺，則赤身裸體的女人都要被殺，男的死，則衣冠整齊的男人也都要死，這原則與你所講的話，完全矛盾豈非枉殺無辜？”
袁通大驚道：“這個……”
悟淨又接着道：“你應該說，赤身裸體的男人該死，赤身裸體的女人該活，衣冠整齊的男女都不該殺，這樣才合邏輯，不知檀越之意如何？”
袁通汗流脊背，恐惶地道：“大師教圳得是，袁某知錯了……”他說着，連忙用手一揮，随即有三個道士從草從中竄了出來．他們是赤城子，玄陽子和霹靂山人。
袁通道：“有勞三位道長，請向王宮南四北三方面傳令；裸男死。
裸女生，衣冠男女都不可殺。
”
道士們稽首說了一聲“是。
”立即駕起清風，好像三縷輕煙似的，分别飄蕩而去。
接着，袁通道：“馮将軍，你快到前面去傳達同樣的命令。
”
馮立應命，一躍十丈。
去勢如飛。
由于袁通殺人的原則不夠明白，許多無辜者都遭遇厄運，做了屈死之鬼。
也由于悟淨的幾句話點醒了袁通，許多人就從死亡的邊緣挽救回來，獲得更生，真所謂生死有命，不可強也。
接着，袁通拱手道：“多謝大師教言。
在下萬分領情，将來如有機會，定當圖報。
”
悟淨合十道：“不敢，檀越從善如流，老衲衷心欽佩……剛才那三位道