賈不假，白玉為堂金作馬 甄生賈姓巧諧真假二音，見于宋人王明清《揮塵後錄》：“甄待制即真待制，賈機宜即假機宜。”此書宋刊本為曹楝亭（寅）先生舊藏，卷首有印記為證。雪芹應能得見祖父手澤而于此啟其甄賈二府之文思。 “玉堂真馬”為漢代古語，人所易知；雪芹用之，表面似寫其富貴，實則有隐寓—— “玉堂”之前暗伏一“漢”字。蓋玉堂金馬，漢之典故，一也。雪芹特書“白玉”二字，又用“漢白玉”之語。 “漢白玉”又有二義：一是骨董行術語，謂古白玉為漢白玉，因漢以前之寶玉多重青色黑色，如禹之玄圭是例。自漢通西域，和阗白玉始入中原，以其難得，故特珍貴。二是燕山所産白石，名曰“漢白玉”，石而似玉，即古之“燕石亂玉”一典之由來也。 “金作馬”之金，隐指金國（明末滿族所建國名，史
《紅樓十二層》 紅樓十二層-周汝昌-現當代名著經典全文閱讀