者。
寔煩惱體。
是實有漏也。
而智力所伏故。
雖現不起過失（雲雲）似有漏也。
尋雲。
似有漏雲證文欤答。
對法論雲。
此諸菩薩。
雖未永斷煩惱。
然此煩惱。
猶如咒藥所伏諸毒。
不起一切煩惱過失。
一切地中。
如阿羅漢已斷煩惱（文）又雲。
十地菩薩所起煩惱。
勝二乘人所起無漏（文）猶勝無漏。
豈實有漏耶。
一。
此二通十地（文）第六相應煩惱所知。
通十地現起事欤答。
爾也難雲。
第六相應煩惱所知。
通十地現起事不明。
唯識論雲。
煩惱障者。
由故意力。
前七地中。
雖暫現起。
而不為失。
八地已上。
畢竟不行。
無漏觀心。
及果相續能違彼故（文）全八地已上。
第六相應二障不現起（見）如何答。
第六相應二障。
非八地已上現起。
二障現行限七地已前。
種子通八地已上也（尊玄義也）重意雲。
此二通十地者。
第六相應俱生煩惱。
七地已還故起。
八地已上永不起故。
唯種子也。
第六相應所知障。
現種共地地别段。
八地已上一向無漏故不現起。
爾者八地已上。
二障共種子也。
故知。
此二者。
第六相應二障種子通十地（為言）但于難者。
約二障種現。
總通十地也。
而八地已上。
二障種子也。
不可有相違。
一。
此二通十地（文）此二者。
似實二種有漏欤答。
此二者。
異義有數多也一義雲。
于第六識中。
以似實二種有漏名此二也（雲雲）或于第六相應所知障中。
種現名二（雲雲）一義雲。
義苑意。
指六七二識名此二也（雲雲）難雲。
雖何義現行有漏。
不可通八地已上。
何雲通十地耶答。
一義雲。
言總意别也。
謂于種現中。
别指種子也。
或雖言總十地。
而意别指七地已前欤。
但于難者。
八地已上。
二障共種子。
非現行有漏故無相違。
難雲。
見問文言雲起有漏心。
是就現行起問（見）何約種子可答之耶答。
誠問爾ナレトモ。
答廣種子方モ雲也”。
尋雲。
約種子答章有證欤答。
當段雲若約第六識中煩惱障彼既留故等（雲雲）既雲故留。
豈非種子耶。
仍所知障。
同一具種子可雲也。
次末那煩惱約現行釋之。
七地已還有無不定（雲雲）知八地已上無現行也。
爰知。
約末那煩惱。
釋至于七地有無不定。
是當段正答也。
尋雲。
直進教心。
何位斷前五識煩惱耶答。
伏斷專如第六識欤。
見聞抄雲。
問。
如何今章不釋五識相應二障斷位等耶。
答。
五識相應微弱故略之也。
此五識相應二障。
十地間更不起能治道。
至金剛心位可斷之也。
末那相應二障。
至金剛心滿始斷之也。
五日
一至于七地有無不定（文）末那煩惱。
七地已還有無不定欤答。
爾也難雲。
八地以上。
亦第六識入二空觀時。
第七識惑不現起故無漏也。
若第六識入生空觀時。
第七猶有漏也。
何當段釋至于七地有無不定哉。
八地已上亦有無不定故如何答。
當段雲至于七地有無不定（文）解釋分明也。
七地已還。
第六識入二空觀時。
第七識惑不現起。
第六識出觀時。
第七識惑現起故。
于惑現行釋至于七地有無不定也。
八地已上任運無漏故。
第七惑不現起也（雲雲）私記雲。
第六入人空觀時。
末那猶是有漏。
俱伏彼第七煩惱故。
若第六入法空觀時。
末那即成無漏。
由彼法空觀即帶人空觀故（文）又雲。
有雲。
八地已上無漏相續者。
人空無漏觀法空觀有間斷（雲雲）私雲。
第六識入二空觀時。
第七識惑不現起者。
所知障不現起也。
第七煩惱。
第六識入生空觀時不起也。
生空觀不能伏所知障。
若第六識生空觀出觀時。
第七煩惱可現起故。
可雲至于七地有無不定也。
以第七識所知障不相應義。
如此可心得欤。
但于難者。
八地已上。
第六識入生空觀時。
第七識猶有漏者。
約所知障也。
所知障不違生空觀故。
八地已上猶可現起故。
約之為有漏也。
若第七相應煩惱障。
違生空觀故。
八地已上不可現起也。
六卷私記雲。
問。
且雲。
八地已上二空無漏相續雲意如何。
答八地已上。
第六生空無漏相續無間斷。
法空無漏。
多分現起。
少分間斷。
是故約生空無漏依長時相續雲相續。
約法空無漏。
依多少相續雲相續故。
合雲二空無漏相續也（雲雲）問。
何以知。
少分間斷猶名相續耶答。
别抄雲。
問。
第七地純無相觀○故有加行（文）以此文例可知其義也（上三日不審如引）問。
若言八地以上二空無漏無間斷有何失答。
若爾第七法執可不現起。
第六入法空觀時。
第七法執不行故。
第七法執不行者。
多違聖教也問。
若爾八地以上第六入單生空觀時。
第六法執亦可起耶答。
不爾。
一聚中明闇相違故。
第七是他聚故。
不可例難也。
一。
如築即押○廣如對法論說（文）今此喻說。
對法論之所說欤答。
爾也難雲。
廣勘彼論。
雖說明闇同時喻說。
未見如今章如築等文。
何雲彼論所說耶答。
當段但于難者。
如對法等者。
第七卷文也。
如築即押喻。
非說彼論。
彼論第六卷中。
低昂時等喻心ワタシテ釋也猶難雲。
義苑記意。
今章喻說。
是傳者誤也。
對法中更無此喻故。
今章傳者誤如築等釋欤。
爾者如本論可說明闇喻也答。
宗家楞伽玄義釋中。
說二喻中。
第一如今章如築等喻說也。
第二釋說明闇同時喻。
故知。
今章非誤欤。
如此釋了。
廣如對法論說等釋故。
彼論意可