雲克證也。
非謂三祇滿也。
抄古十玄中意。
抄是故上雲。
若約教道。
華嚴自防遺妄集第四（初心行圓成正覺門）。
沙門文超述。
問。
據三乘差别教中入此一乘。
略有三處入。
一十住初心入。
以得位不退故。
二回向終心入。
于一阿僧祇諸行純熟故。
三極遲至初地入。
以證得法界融遍自在故（文）。
文超法師者。
宗家上足六莫之随一也。
而遺妄集未度文也。
圓宗文類第二十品引之。
華嚴問答（上）雲。
問。
三乘教中立諸位地。
令生信解者。
不若如所立要至自究竟果耶。
有要至自究竟果人耶。
答。
不定泛三乘教大意。
為欲生信解。
衆生意安立受此教。
人有多重。
若利根人始聞方便教。
即知方便之意。
即入一乘。
又有聞不知方便之意如教修行人。
此中有多品類。
随根熟處入一乘位。
最鈍根人如所聞教。
至自究竟果方回入一乘見聞位（文）。
一義雲。
此中有多品類等者。
兼遺妄集三處回入也。
最鈍根人至自究竟果者。
遺妄集第三機初地進入之人也。
又雲。
問。
何知三乘極為佛而還入一乘也。
答。
如法花經雲。
既至三車所方又索車故。
信乃與一車故。
彼三車處即三乘果喻故。
不可不爾也（文）。
一乘義私記中雲。
問。
非依三乘教成佛人。
更複回入别教一乘。
雲言者何香象問答立三乘極為佛。
而還入一乘耶。
答雲。
此先德（雲雲。
意欤）不同也。
或古德雲。
非是五教師言不可依。
或古德雲。
此五教師言也。
但破文要談雲。
問。
爾其破文何可談耶。
答。
三乘極為佛。
而還入一乘可談之。
問。
談爾意何。
答。
三乘菩薩起一乘行解。
悟三乘教權。
往至于佛果位。
回入别教一乘雲事也。
非謂依三乘教成佛人。
更亦回入别教一乘成佛也（雲雲）。
一義雲。
三乘教極為佛。
而還入一乘。
如是可談欤。
又問答上上引仁王經。
唯佛一人居淨土。
唯佛一人斷煩惱盡事釋了雲。
問。
若爾者。
彼宗佛既在淨土。
亦斷惑何不入一乘乎。
答。
彼教中一乘隐于極處故作如是說。
若約教分齊約行分齊者。
彼佛亦有自報土。
或複不永斷。
以至三車處方便索故（文）。
此文意雲。
一義雲。
三乘極為佛等問。
并最鈍根人至自究竟果者。
總釋三乘。
非限菩薩也。
問。
性起品雖聞不信之機。
通在世滅後欤。
答。
十九。
問。
當章文證本末之義。
付引大乘同性經四乘十地。
且諸佛法者。
指一乘佛果欤。
為當通三乘佛果欤。
答。
略文義。
複古記上雲。
諸佛法是本。
餘法是末故。
二宗差别也○如是諸法是前二乘并菩薩法也。
皆悉流入者。
會前三乘末。
歸舍那之本法也○如是下一切三乘法歸第四諸佛法也。
智藏大海即諸佛十地中第十名也（文）。
一乘義私記雲。
問。
毗盧舍那智藏大海等者。
體何物耶。
答。
毗盧舍那智藏大海者。
一乘圓果。
即十身如來。
聲聞法辟支佛法者。
二乘因果。
菩薩法者。
三中共教一乘因。
諸佛法者。
三中共教大乘果也。
又菩薩法者。
三中權教大乘因果。
諸佛法者。
同教一乘也。
一義雲。
同性經下品說聲聞緣覺菩薩如來之四乘十地。
二乘十地名攝因果盡。
菩薩十地唯歡喜等十地也。
不兼地前與佛果。
如來十地中第三地對聲聞說法。
至四五地等對三乘說法。
第十地唯為菩薩說法。
故知。
第十地一乘圓果也。
故名毗盧舍那智藏大海地也。
前九地三乘等佛果也。
是故如來十地中。
第十一地本。
餘前九地并二乘菩薩等十地末也。
義折等釋繁故略之。
章。
龜鏡（雲雲）。
章。
守株之類（雲雲）。
章。
經雲所未聞經（文）。
淨名經下品香積佛品文也。
二十。
問。
該攝門意三乘望于一乘。
不一不異之二門雲。
爾不一之義該攝門所以欤。
答。
爾也。
付之。
凡該攝門者。
一切三乘本來之義也。
三一不一義既背本來一乘之義。
何可為該攝門之由耶。
是以章文此中不一是上分相門。
此中異是上該攝門也（文）。
如何。
答。
章文。
一切三乘等法本來悉是彼一乘法。
何以故征。
謂不異不一（雲雲）。
此文起盡無诤。
二門共該攝門所以（見）況章文釋二義了。
是則不壞不一。
而明不異結。
以知。
若無差别無可圓融之義。
故不一猶該攝門所因也。
次又此中不一是上分相門等者。
是既又釋也。
知上不一不異共該攝門也雲事。
若不爾者。
又釋起文相難消哉。
但折薪心。
何以故言。
分相該攝二門相違進退征問。
以不一不異之二義。
答分相該攝二門（見）可見之。
問。
一乘即三三乘即一之義。
别教欤。
同教欤。
答。
别教中該攝門之義也。
付之。
既三一相即之義也。
尤可同教。
是以章文釋二門雲。
結雲此是如下同教中辨（文）。
如何。
答。
一義雲。
雖三一相即。
本來悉是所目故。
别教一乘之義也。
不同同教三權一實之相望也。
但章文如同教中辨等者。
相同義勢相似計也。
非謂此門一向同教義也。
問。
章文。
隐顯四句反上思之（雲雲）。
爾問答共反上欤。
答。
略文義。
折薪指事問答共反上。
餘記但反四句不反問答也。
指事雲。
問○一乘機人如何更反入三乘耶。
答。
普機兼知權實法故。
唯知自分法。
不知他分法。
不名普故。
今知他分義。
故雲入三乘。
又一乘法門以主伴具故。
本末無礙故。
以未攝本故。
故雲一乘入三乘也（文）。
問。
同教門心有何故。
初分諸乘耶。
答。
五十要問答（上）共教一乘之中。
出小乘三乘等。
如上題目所引。
複古記雲。
同教者○三乘一乘和合亦名回三入一也。
是故具别諸乘。
普攝無量。
則亦三亦一是同教也（文）。
心雲同教者。
開會三乘等入一乘義。
故至同教門初分諸乘（為言）。
尋雲。
所列二乘三乘等當體。
同教故雲同教欤。
融本末故雲同教欤。
答。
一義雲。
分諸乘總舉能