先也。
集成第十信以前。
九信迄總雲先總。
義苑先者總十信以前串習指也以上以此三義。
消一章之義科。
義道顯然也。
後學者。
以上一意通可消前後文段也。
已上三義。
師主講談之趣。
為防廢忘記之了。
四十一。
問。
章雲。
獨覺準知爾者。
如聲聞至忍位在一座成覺了義乎答。
師雲。
聲聞正至忍位成種性也。
然前三善根。
屬性地故。
其獨覺暖位已上一座成覺之義指同也。
今章前善根。
屬種性住釋中。
暖位性地雲義。
獨覺從暖善根不起于座雲義。
全是一同也。
是故雲獨覺準知欤。
一義雲。
菩薩聲聞。
于串習行成處。
性種如定。
獨覺獨覺串習行成處。
于性種随可成就也是故雲獨覺準知欤。
一義雲。
今獨覺準知者。
上大乘聲聞。
忍位性地雲義。
非同。
今俱舍論意。
聲聞從順解脫分位成種性。
今獨覺從不淨觀一座成覺類。
是聲聞順解脫分性地雲義。
更不相違。
是故指同也。
獨覺準知之言。
如此可意得也尋雲。
答爾者。
不愚法中獨覺種性具足義。
依何道理略之乎。
是以下結釋文雲。
由此則立三乘種性知是上釋總含三乘定性見。
若爾者。
獨覺準知言。
約不愚法中獨覺釋之見如何答。
已上後兩義私料簡也。
師雲。
此義可有（雲雲）。
四十二。
問。
今章雲。
位到堪任。
成菩薩種性抑成菩薩種性事。
必依退不退。
成堪任性欤。
将要不依退不退義欤。
答。
師雲。
今章家意趣。
性習通融成種性。
以之成堪任之由也。
要不依退不退義非雲成堪任也。
尋雲。
設具二種姓。
退堕惡趣。
失菩薩種性有。
更至堪任無益。
成種性無甲斐。
如何答。
一義雲。
若準天台等釋。
第七信以上。
既得信不退故。
随在三惡。
更不可随二乘地。
成堪任欤尋雲。
若爾者。
此一義意。
第七信已上。
即是成堪任性之義欤。
其上探玄記第四中。
第七信于得信不退之義。
專是宗家所破也。
然以信不退義。
成堪任性雲事。
其義難信用。
如何答。
師雲。
又一義雲。
信真如者。
不依一切雲。
是此義也。
入信位。
信平等法性故。
于信成不改之心。
于此位。
性習緣起。
成菩提體也。
如此不可退轉之類取。
成堪任性之菩薩也。
若設入十信位堕惡趣。
下二乘地之類。
皆取可為不定種性也。
既失堪任故也尋雲。
十信是退位也。
如何不堕下二乘地等乎答。
菩薩成堪任性事。
不可依退不退雲事。
上如成乎。
信是退位。
一切菩薩必非退。
隻退位故退類有為言。
今就不退之類取之。
為菩薩定住也。
彼菩薩不退十信不可雲也。
如小乘退法種性。
一切退故。
非得退名。
其中不退之類有之。
今三乘中。
菩薩定性者。
退法種性不退之類同也。
準可思之。
位到堪任成菩薩種性雲種付。
所上記三記。
料簡可不同也。
四十三。
問。
以忍位如何為性地乎答。
俱舍論雲。
起彼種性初二善根。
轉向乘理無遮礙然忍位已上。
不堕惡趣定故。
以之為性地也尋雲。
誠于忍位者。
不轉向餘乘故。
更無轉根成佛之義。
屬性地事。
道理即可爾。
然于暖頂二善根者。
轉向餘乘故。
許轉根成佛之義。
爾者。
如何以暖頂二位。
屬性地乎答。
于此位餘乘轉向。
惡趣堕在之義在之。
然一度造惡業堕三途。
其後深恐此苦果。
再不造惡業之故。
再堕三途之義無之。
依之前三善根屬種性住。
釋此意欤。
直不雲性地。
屬種性住雲意有之。
四十四。
問。
今章。
位到堪任已下文。
正是三乘定性說文也。
何依俱舍。
釋此義乎答。
是引俱舍說非定二乘種性也。
其故。
正大乘中聲聞種性釋。
既依智論善戒釋此義有何不足。
引俱舍。
可談此義乎。
故智論雲。
故定誠依憑實義見。
今既雲若依。
别非為證據見。
隻對上不愚法聲聞。
愚法聲聞。
成種性事釋。
愚法不愚法二重異熟不同義釋顯計也。
其上。
上定六種處時。
别二種性成就分位不釋故。
今對不愚法。
顯愚法差别計也問。
正入十信之分齊如何答。
起信論雲。
如凡夫人等雲。
如此等文分明入十信分齊釋可心得也。
是即十信之位說文也尋雲未至本位者。
堪任以前欤答。
此三記意不同也。
堕三記意未至本位。
即可不定也。
四十五。
問。
上章雲。
若要待習方說性者等。
今文雲問。
若愚位無習等。
前後問答。
如何可心得乎答。
上問答意。
為欲成性習緣起之義故。
如此問答也。
今問答。
于上性中有性無性相對。
愚位無習是無性有情。
堪任有習是有性類雲義欲顯故問答也問。
今新熏五性者。
隻總就法門道理。
建立之欤。
為當望佛知佛見建立三性不同欤答。
望佛知佛見見之者。
隻結緣上五性差别也更無本有道理。
然彼當教分約論時不知故本有談也（為言）。
四十六。
問。
一闡提翻名如何答。
翻信不具足也尋雲。
若爾者。
大悲闡提。
豈雲信不具乎答。
更無成佛之誓願故。
以成佛不為實行思。
是故樂不成佛義故。
信不具足雲義可在之欤。
四十七。
問。
章所引雲以何緣說今此說字。
從何所還可訓之乎答。
以何緣故說一闡提得阿耨多羅三藐三菩提。
訓是一義之趣也。
一義雲。
以何緣故說一闡提得阿耨多羅三藐三菩提。
一闡提輩實不得阿耨多羅三藐三菩提。
如命盡者等。
乃至廣說如此訓義在之。
華嚴寺教章見聞鈔卷第六