者。
終教意初住不退義也。
信位不退雲事。
未聞其說。
如何不退成佛之位可入十信乎答。
第十信成滿位。
不入初住。
退轉之義。
更不可有也。
是故終教意。
自在信滿不退之義。
是以章之信滿不退方得入位釋此文意也。
第四修行時已下
五十九。
問。
章雲。
極疾三生得羅漢果（文）爾者。
第三生限羅漢果欤。
通初果已上欤答。
第三生者。
初果已上皆取為第三生也。
爾或得羅漢果釋。
或漏盡得果釋。
先舉第四果。
初果已上通可攝欤問。
三生人時解脫聖者欤答。
時解脫聖者也尋雲。
以何知時解脫聖者乎答。
彼鈍根故。
于初果已上。
有七反經生義也尋雲。
時解脫必經生欤答。
不爾。
須菩提與億耳沙彌。
此二人雖時解脫聖者。
不經生也。
是故時解脫必非經生也問。
三生者。
是何生乎答。
就生有三義。
一義少生。
是約一人父母為一生。
如此三生經也。
此義不正義也。
一義三個父母生一生也。
如此經三生也。
極七反有聖者。
七生經雲如。
準可得心也。
一義雲。
約三個他佛。
雲三生欤。
師雲。
後二義為正義。
就中猶約佛義及信用欤。
六十。
問。
第二住修決擇分爾者。
入世第一法成決擇分善根了。
其後隔生入第三生義。
可有之乎答。
師雲。
第二生順決擇分雲者。
下中忍位第二生内成就了。
未入上忍世第一法。
隔生類也。
次第三生亦重起暖等四善根入見道。
入聖得果也尋雲依何道理。
第二生入忍世第一法。
死隔生無耶答。
若入上忍者。
即是一刹那也。
亦世第一法一刹那故。
總二刹那雲也。
行相了即可入見道故。
不可有隔生義也。
若爾者。
實義上忍世第一法第三生可修也。
然下中忍位第二生順決擇分中屬故。
從多分取四善根。
第二生屬也尋雲。
正理論意。
初生第二生修順解脫分善根。
第三生修決擇分。
即入聖得果判答。
光師釋中。
會此文雲。
依根本地起暖等者必于先生已起暖等若爾者。
第二生非不修順決擇分。
今第三生位入聖得果以前加行舉計也。
第三生即決擇分非也。
六十一。
問。
二乘所經時分極疾必三生四生。
極遲必六十劫百劫限可雲耶答。
極疾三生四生以為其際。
從此減一生二生類無之。
極遲以六十劫百劫為其極。
從此增六十劫在一劫等義更不可許之也隻極疾極遲降出計也。
若聲聞極疾類中。
乃至四生五生等義可不定。
若極遲類中一劫二劫等。
乃至五十九劫至經類有之。
然此等類猶約時解脫聖者也。
後極遲六十劫類不時解脫聖者也。
若獨覺極疾類中。
四生乃至五生六生等義。
可不定欤。
若極遲類中。
一劫二劫乃至九十九劫至經類有之。
然此等皆是部行獨覺所攝。
麟喻必是百劫故。
六十二。
問。
六十劫百劫者。
大中小劫中何可雲乎答。
六十劫一增一減劫以為一劫。
經六十劫也。
獨覺成住壞空八十僧減劫。
以為一劫。
經百劫也。
是以俱舍論第十二雲。
要百大劫釋此意也。
六十三。
問。
阿僧祇數（文）第五十二欤。
第六十當欤答。
解脫經中八種忘失也。
新俱舍意。
阿僧祇者第五十二後八種忘失也。
若依古俱舍得心之者。
中間八種忘失故。
阿僧祇者當第六十數也。
分明忘失中間釋故也。
六十四。
問。
章雲。
此中劫數取水火等一劫為一數（文）此文意何答。
俱舍論頌八十中大劫大劫三無數（文）此文意。
以八十僧減劫為一數雲此文意欤。
水火等者。
舉壞劫空劫成劫住劫等取也尋雲。
八十僧減劫者。
才是一火一回壞時分也。
若一水一回壞時。
若又一風一回壞時分也。
若爾者。
舉一水可等所餘空成住。
若但舉一火可舉餘空成住三劫也。
然如何今章廣雲水火等乎。
若廣取水火風三災。
即是廣指六十四轉可得意也。
如何答。
頌雲八十中大劫。
大劫三無數故。
以八十增減劫可為第一數也。
非六十四轉也。
隻意壞劫等雲釋意也。
壞劫于若火災壞時八十增減。
若水八十增減劫也尋雲。
隻六十四轉劫不數僧祇雲道理如何答。
隻六十四轉者。
總劫于不同。
其中大劫建立時。
以六十四轉為大劫釋計也。
要為數僧祇非建立六十四轉也。
六十五。
問。
五分法身者。
理法身雲事欤。
事法身雲事欤答。
事法身以名五分法身也。
尋雲。
若爾者。
如何大智律師。
望生空所證理。
釋理法身義耶答。
師雲。
此義宗意。
必不可然者欤。
六十六。
問。
此五分皆通因果二位欤答。
一義雲。
前三是因。
後二是果若爾者。
三學即在因位。
解脫解脫知見即限果位也。
一義雲。
五分法身皆可通果位也尋雲。
若爾者。
前三中左後解脫知見義如何可不同耶答。
若悟苦集道三谛者名慧。
即是無漏五分中慧是也。
若悟滅谛理第五解脫知見雲也。
前三中慧者。
有漏五蘊中反想心所所得慧也。
轉有漏五蘊故也。
若反識蘊所得解脫知見故慧解脫知見。
義相即不同也。
六十七。
問。
小乘教意。
三祇時劫何位于經之可雲耶答。
若從暖等一座成覺得心者。
三祇修行時分。
三賢位可經也。
若從不淨觀一坐成正覺得心。
有餘師說心。
最初發心身器清淨位可三祇欤尋雲。
身器清淨者。
不淨觀等以前指欤答。
師雲。
此義意可然欤。
但本宗可尋也。
師雲。
天台意三祇滿忍中下忍配道理釋也。
此義意。
彼宗學者。
可尋之。
已上時分之義畢
（本雲）應仁二年卯月三日
金資覺遍之
于時。
慶長三曆四月四日醜刻書寫畢。
偏是為佛法紹隆利益沙界惠炬增明而已。
右筆朝印空賢房