分齊也。
有雲。
三乘自宗。
雖有教義。
望于一乘。
但有言教。
無其實義。
故雲無分齊也。
今解雲。
三乘教義。
望于自宗。
縱雖教義。
以一乘所流說故。
為彼所因故。
仍無自三乘教義分齊故。
是故雲也。
又三乘教義。
謂界内示三車為教。
得出為義。
此義亦教。
無三義故。
與界内教。
無差别分齊。
故雲無分齊（已上）義苑折薪及指事所舉第二有義。
并是一義。
複古不言望于一乘。
唯是教義不二。
壽靈自義。
即有二解。
是教義無别。
與複古同。
集成雲。
仍教等者太一雲。
其始終兩門。
并具無分别教義。
空有二門。
乃至無分别義者。
謂證真如。
無分别教者。
謂比觀意言。
若爾。
則無分下。
缺一别字。
又雲。
三乘三界内成其行。
故未敢詳定。
此當三乘者。
即前四教也（已上）此解無分。
與諸記異。
問法花三車。
教義分齊。
界内示教得出為義。
其因果相。
即指深密瑜伽論等。
下攝益中。
攝界内機。
令得出世益。
亦指瑜伽等三乘教。
本唯此經論而已。
然解深密經。
是盧舍那佛。
現第十重身土。
佛身即有二十一種功德莊嚴。
國土具有十八圓滿大功德事。
即是最極他受用身。
即于如是殊勝淨土。
對十地等覺大菩薩等說。
解深密經。
所說法門。
唯識中道深理。
三性三無性實義。
如實顯了。
最極究竟甚深微妙之法。
廣大玄密之教。
瑜伽師地論。
補處大士。
彌勒菩薩。
如來在世。
親聞親受。
師滅九百年時。
降下閻浮。
所宣說之教也。
一部百卷。
一十七地。
五分建章。
衆門罄與。
決擇分中。
具載解深密經全文。
三性二谛。
百法千門。
一切法義。
無不周備。
菩薩修行。
或立七地及十三住。
廣攝菩薩因果階位。
三大阿僧祇劫修行。
三身四智。
轉依妙果。
深廣該攝。
整足圓滿故。
菩薩發心。
修習萬行。
所經劫數。
必定是三企。
所登階位。
七地。
十三位。
五十二位。
所斷惑障。
是煩惱所知所顯理性。
乃至空法空。
離二種生死。
獲三身妙果。
義既高大。
事亦深妙。
就今名三乘教。
謹出三界為極。
以此為此教源。
指此為三車果。
豈非違教理乎。
何為判教規模。
法相宗人。
深緻此難。
聲聞緣覺。
修行得果。
實出三界。
證生空理。
以此為極。
非是為難。
菩薩極果。
判為出界唯離分段。
唯齊二乘。
義趣難得。
請為作決。
答如來說法。
随機與益。
一一乘有機。
授以實道。
二乘有緣。
示以權乘。
月輪懸回高山。
先照圓融因果。
橫豎該遍。
行布圓融。
周盡貫括。
名之别教普機所受。
就教生根鈍。
不能受盡。
如來哀愍開漸教道。
于别教法。
取行布門。
授三乘機。
鹿園二乘。
修習四谛十二因緣。
果證羅漢。
位升自極。
出三界益。
究竟圓滿。
愚法教中菩薩乘人。
斷惑證理。
全同二乘小機。
根鈍深耽自乘佛為引之。
令入大乘。
于一乘教。
說三乘别。
定性之者。
必趣灰斷。
不定性者。
此世頰心。
以此方便。
二乘入大。
信解深法。
漸舍小心。
大乘教中。
初心菩薩。
求自乘果。
斷證深廣。
就唯行布一門而已。
彼初心者亦謂。
三乘決定差别。
即謂。
定性永不作佛。
為護彼心。
為順彼根。
于大乘中。
說三乘别。
三乘根。
堪可禀一。
故說法花。
令諸聲聞。
回心向大。
深悟一實。
即受記别初心菩薩。
餐受此義。
疑網皆除。
于法花中。
三乘皆歸一實大道。
契佛本懷。
所入之處。
即華嚴法。
四界圓融。
主伴無盡。
又三乘教中。
諸菩薩人。
依行布教。
修行布行。
由修此行。
根緣漸熟。
随位所應。
頓入一乘。
證圓融法。
或有初地入一乘者。
或有爾前入别教者。
入别教也已。
本來一乘。
平等無二。
一塵法界。
周遍自在。
因該果海。
徹因源。
初後不二。
舉一全收。
故三乘入一。
或齊平等。
全與最初頓入者同。
以普賢眼。
見一切教。
皆是别教無有差别。
如來一代化儀如是。
由此義。
諸大乘教。
所設三乘差别之門。
及三祇劫行布施設。
其益分齊。
并是出離三界而已。
出三界已。
必入一乘。
無有不入一乘居三乘教之者。
無有三乘菩薩。
出界之後。
不入一乘究盡自教之者。
若約教道。
謂應經曆三祇劫而入無上果。
雖然三乘權教之中。
無實證地。
何況佛果。
故謂入證。
即入别教。
彼解深密。
瑜伽論等。
所說行相。
所立因果。
并是三乘定别之門。
行布隔曆。
性相差别。
此等皆是三乘差别。
教相分齊。
全非一乘圓融義理。
是故唯攝界内世間。
令得界外出世之益。
以此為極。
以此為果。
俱其佛果。
及十地證三祇劫等。
皆是教門。
教道之門。
三祇佛果。
未入十玄。
未得十身。
彼經佛身二十一德。
佛士十八圓滿相貌。
所說法義。
三性百法。
唯識中道。
顯了明白。
決定圓備。
三乘教中。
本有之故。
始終頓教。
三泯二。
不空性德。
一相平等。
皆是三乘教中所說。
五性差别。
出界究益。
不由此等甚深法門。
但是三乘分齊。
不可跨節。
非唯深密瑜伽論等。
亦諸行布三乘施設。
非法界圓融者。
皆三乘教分齊。
一切諸經論等所說。
立義會違。
皆準知之。
問若爾。
三乘教中。
既無證地。
謂入證去。
必入别教。
唯應住彼三乘教中遂入一乘。
證地之時。
任運入故。