三百年從薩婆多出一部等者。
此部部執論今釋（ト）同。
名可住子弟子部。
宗輪論·十八部論·文殊問經。
并名犢子部。
而依文殊問經一說者。
犢子部從雪山部出見。
[？*餘]說并從薩婆多出見。
次三百年中從可住子弟子部複出四部等（文）部執論雲。
于此第三百年中。
從可住子弟子部複出四部。
一法上部。
二賢乘部。
三正量弟子部。
四密林住部（文）宗輪論雲。
次複于此第三百年中。
犢子部中流出四部。
一法上部。
二賢胄部。
三正量部。
四密林部（文）十八部論雲。
即此三百年中。
犢子部複生異部。
一名達摩郁多梨。
二名跋陀羅邪尼。
三名彌羅。
亦言三彌底。
四名六城部（文）文殊問經雲。
于百歲内。
從犢子出一部。
名法勝（律主名也）于百歲内從法勝出一部。
名賢（律主名也）于百歲内。
從賢部出一部。
名一切所貴（律主為通人所貴也）于百歲内。
從一切所貴出一部。
名芿山（律主居也）慈恩疏雲法上者。
律主名。
有法可上名為法上。
或有法出在衆人之上。
賢胄者。
賢者部主名。
胄者苗裔之義。
是則部阿羅漢之苗裔故言賢胄。
正量部者。
權衡削定。
名之為量。
量無邪謬故言正也。
此部所立甚深義刊定無邪。
因稱正量（雲雲）真谛雲。
此四部釋舍利弗阿毗昙義有少者。
以經義足之。
故分異部也（雲雲）師雲。
法尚者。
尚有貴訓。
故上其義同。
則是四分律同家也。
賢乘者。
乘賢故雲賢乘。
賢胄義意亦同（雲雲）。
三百年從薩婆多部複出一部等者。
部執論今釋（ト）大同。
宗輪論雲。
次複于此第三百年。
從說一切有部複出一部。
名化地部（文）十八部論雲。
即此三百年中。
薩婆多中更生異部。
名彌沙部（文）文殊問經曰。
于百歲内。
從芿山出一部。
名大不可棄（律主初生）母棄之于井（文）追尋之。
雖堕不死。
故雲不可棄。
亦名能體（文）抄批雲。
部執雲正地部。
真谛雲。
有婆羅門。
名正地。
解四韋陀論及外道諸義。
為國之師。
後厭世出家得羅漢果。
讀佛經有缺關處。
皆将韋陀論及毗伽羅論莊嚴之。
如佛口說義皆具足。
其諸弟子有信受其所說者。
别為一部。
依此羅漢立名。
故稱正地部。
在俗為國師。
匡正土境。
故名正地也。
又佛法如地入佛法中。
又匡正佛法。
道俗皆有正地義。
故名正地部（文）新家化地者。
準今正地可知。
意大同也。
經阙說假部。
真谛無西山者。
是傳者不同也。
又若欲會者。
同雲八部。
故說假即東山部。
同無西山也。
善解四韋陀者。
古雲。
四韋陀者。
亦雲四毗陀。
一億為韋陀。
明事火忏悔法。
二邪受韋陀明布施祀祠法。
三阿陀韋陀。
明一切鬥戰法。
四三魔韋陀。
明知異國鬥戰法（文）古道雲。
荷力解脫治受（善道）三摩（欲愛）阿圍（善術文）三百年中從正地部又出一部等者。
部執文今釋全同。
文殊問亦名法護（律主名也）宗輪名法藏部。
十八部論曰昙無德部（見）抄批雲。
次複于此第三百年。
從化地部流出一部。
名為法密部。
基雲。
是部主名者非也。
前大集經以隐密法律主名也。
故是法名也。
經中名法護部。
注雲。
真谛雲。
法護是人名。
此羅漢是目連弟子（雲雲）慈恩雲。
法藏部主名密。
與藏義意大同。
法藏法密二義皆得（雲雲）。
三百年中從薩婆多又出一部等者。
部執論雲。
于此第三百年中。
從說一切有部又出一部。
名善歲部。
亦名飲光弟子部（文）宗輪此大同。
十八部論雲。
即此三百年中薩婆多部中更生異部。
名優梨沙。
亦名迦葉維（文）文殊問經雲。
于百歲内。
從法護出一部。
名迦葉比（律主姓也）善歲者。
抄批雲。
幼有賢德美。
其年少而有賢德故雲善歲也（文）亦名飲光等者。
準知抄批。
飲光是迦葉波翻名。
此部主飲光仙人種姓故。
亦名飲光。
又義雲。
如上古仙人。
此部主亦有光明。
熾盛蔽[？*餘]光不現故為名（雲雲）前義猶部執文。
相葉欤。
慈恩義此相似。
幼有賢德者。
今釋七歲得羅漢同意也（見）古雲。
私雲。
勘諸說皆言善歲而今玄文言善藏者。
恐文字誤欤。
就中今玄據部執論彼同雲善歲。
此何乖本乎（文）中論疏[訁*巳]雲。
善藏部者。
梵語蘇婆梨師部。
此雲善歲。
今雲善藏同意。
謂此師少歲性賢藏德。
嘉其少有賢行故以立名（雲雲）慈恩師尋雲。
此部主佛在世時人也。
何至三百年末猶存乎（雲雲）。
三百年中從薩婆多部又出一部等者。
部執論雲。
至第四百年中。
從說一切有部又出一部。
名說度部。
亦名說經部。
如是上坐部合成十一部（雲雲）宗輪論雲。
至第四百年初從一切有部複出一部。
名經量部。
亦名說轉部。
自稱我以慶喜為師。
如是上坐部七破或八破本末别說成十一部（雲雲）十八部雲。
于四百年中。
薩婆多更生異部。
名僧迦蘭多。
亦名修多羅論。
如是上座部中。
分為十二部。
一上坐部。
二雪山（雲雲）文殊問經雲。
于百歲内從迦葉出一部。
名修妒路句（律主執修妒路義也矣）。
三論玄義鈔卷中（終）
願以書寫力。
普及于一切。
我等與衆生。
皆共成惠炬。
應永二十三年（丙申）五月二十五日。
于奈良東大寺邊域驅筆訖（雲雲）。
（イ）本（ニアリ）
（トマルヘキ）宿（ヲハ）月（ニアヲカレテ）明月（ノ）道行夜（ノ）旅人。
享保第二十廛舍乙卯初夏十有一日。
于三神裡桂嶺端寮南窗之下校寫斯卷訖。
未為善本。
後賢加補而巳。
義禅房榮慶頓首。
浮（ブベキ）便（リトモナレ）水莖（ノ）迹問（フ）人（ノ）無（キ）身（ナリトモ）。
三論玄義鈔卷中終