。
相即約理（雲雲）。
如何。
答。
十玄門雲。
一者一中多多中一。
如經雲。
一中解無量。
無量中解一。
展轉生非實智者。
無所畏。
此約相說也。
一即多多即一。
如第七住經雲。
一即是多多即一。
義味寂滅悉平等。
遠離一異颠倒相。
是名菩薩不退住。
此即約理說也（文）。
約相者。
緣起相由故雲展轉生。
約理者。
法性融通故雲寂滅平等也。
八。
問。
付即入之義。
且無力無體而可有能持純攝之義乎。
答。
當章前後并準玄記大疏等解釋。
能攝有體有力。
所攝無體無力（見）。
付之。
正因門六義之中。
有空有力不待緣之句。
是豈非無體能成之義。
既是能成也。
何無能攝之義乎。
加之。
清涼大師解釋中。
立無力相持之義。
如何。
答。
唐經第十三（光明覺品）雲。
多中無一性。
一亦無有多。
如是二俱舍普入佛功德。
疏三上雲。
一多相依互為本末。
通有四義。
一相成義。
則一多俱立。
以互相持有力俱存也。
即初二句。
二相害義。
形奪兩亡。
以相依故各無性也。
即二俱舍是三互存義○四互泯義○複總收之。
以為十義。
一孤标獨立。
二雙現同時。
三兩相俱亡。
四自在無礙。
五去來不動。
六無力相持。
七彼此無知。
八力用交徹。
九自性非有。
十究竟離言（文）。
抄八上雲。
六無力相持者。
因一有多。
多無力而持一。
因多有一。
雲無力而持多（文）。
九。
問。
相即門意。
一即十者。
一為能攝之時。
所攝二三乃至十者泯空無欤。
取二三等之即體全名一欤。
答（雲雲）。
兩方也。
若雲所攝空無者。
當章下文釋諸法相即自在門。
引初發心時便成正覺之文。
證初心即極之義。
若佛果體廢已成他而空無者。
何成初心即極之義乎。
加之。
當章文以一為能攝。
以餘九為一所攝。
何向上向下之義釋了。
當知一一錢即是多錢（雲雲）。
此解釋之趣取多錢全為一錢（見）。
若依之雲爾者。
即既廢已成他之義也。
所攝體尤可空無。
若雲存體者。
相入門雲何異乎。
如何。
答。
抄一上雲。
初發心時便成正覺因該果也。
雖得佛道不舍因果門。
果徹因也（文）。
問。
章文。
雲何說言舊來如此（雲雲）。
指何文乎。
答（雲雲）。
下相即科雲。
舉一為首。
餘即為伴。
道理一不差。
失舊來如此（文）。
諸記共不指何文欤。
指此文乎。
又指事指十玄門。
章雲。
問。
為由智耶。
為法如是耶。
答。
為由智耶。
為法如此耶。
集成雲。
問。
為下七由法由智問答。
為下八為智為法答。
為由智者。
照非照法。
如此者本始有故。
雲同時具足（文）。
十玄門雲。
問。
若約故其本有者。
以智照故本有。
答。
如室中空開門見時。
此空即是本有。
如涅槃經見佛性已即非三世攝（文）。
問。
上異體門雲一即十十即一等。
此同體門雲一中多多中一等。
可有别意乎。
答。
十玄門同異二門。
相即相入皆一多相望。
而有向上去向下來。
今章異體門一十相望。
向上去向下來言限異體相即門。
非别意。
準十玄門者。
前後影略可斷簡欤。
問。
同體門中一多相望者。
本一與餘九相望雲一多欤。
本一與第十相望雲一多欤。
答。
探玄大疏等本一與餘九相望。
釋即入之義。
而無向上向下之義。
雖然今章釋文起盡。
并準上異體門。
一者本一。
多者第十。
且望字雲一多非望數也。
十玄門雲。
前異體門。
言一中十者。
以初望後九。
故名一中十。
此門言一中十者。
即一中有九。
故言一中十也（雲雲）（私勘之）。
此釋心一中多之多者。
非指第十欤。
後九皆可名多（見）。
十。
問。
付同體即入。
且一中多多中一等者。
唯以十個一作之欤。
為當雲何。
答。
相即相入向上向下。
皆以十個一作之也。
付之。
同體門中可十個一。
乃至十個十即入之義門。
何可限十個一乎。
是以先德之心。
章文二三四已上九門中。
皆各如是者。
結例本數二三乃至本數之第十釋成。
雲何。
答。
雖難定且存一義者。
以十個一準異體門。
借一二乃至十之名。
釋一中多多中一等也。
即一中多之時。
此一之中即自具有十個一耳（雲雲）。
無诤一中多者。
以十個一作之（見）。
然者本數一具十個一之旨釋了。
餘二三四等者。
二·一三·一乃至十·一。
各具十個一事結例也。
其故多中一之時。
即彼初一在十·一之中（雲雲）。
以知。
标十中一·十者。
第十·一也雲事。
又由此一與十作一故者。
第十一名十由也。
若十中一雲十者。
本數十也。
雲準一中多解釋。
初門本數具一十個一（雲雲）。
準例十中一之時。
若約本數十者。
應釋本數十具十個十之義。
何可釋即彼初一在十個一之中乎。
以知。
以十個一一中多多中一等之義釋成也。
本一多一相望。
例同異體釋即入之義事。
抄釋分明也。
但十個二十個三等。
全十個一同故略之。
令例知欤。
次先德心者。
指事雲。
此門作法小異前門。
今具顯示。
一者是本數一。
何以故。
緣成故。
二者本一中即具二。
何以故。
緣成故。
是本一自體。
是一亦複與二作一故。
即為二一。
是故此一之中即自具二個一耳。
仍一非二也。
三者本一中即具之○十者本一中即具十。
何以故。
緣成故。
是本一自體。
是一亦複與十作一故。
即為十一。
是故此一之中即自具有十個一耳。
仍一非十也。
言初一錢既爾餘二三四等者。
一者二是本數二。
何以故。
緣成故。
二者本二中即具一。
何以故。
緣成故。
是本二自體是二亦複與一作二故。
即為一二。
是故此二之中即自具二個二。
仍二非一也。
三者本二中即具三。
乃至十者本二中即具十○是故此二之中即自具有十個二耳。
仍二非十也。
餘三四等準之可知。
言一者十。
何以故。
緣成故。
十中一者略舉始終。
今具顯示。
一者十是本數十。
何以故。
緣成故。
二者十中九。
何以故。
由此九與十作九故。
即彼初九在十九之中。
離十九即無初九故。
是故此九即十中九也。
仍十非九矣○十者十中一。
由此一與十作一故。
彼初一在十一中。
以離十一即無初一故。
是故此一即十中一也。
仍十非一矣（文）。
此釋未審。
一中多之科。
十個一十個二等釋。
下至多中一之文者。
非十個十十個九等。
又非十個一。
向上向下之義非一準。
故後可糾明。
折雲。
第二同體門○一中下釋正釋一中一。
初征二釋。
釋中如清涼雲。
一本自是一應二為二一○全引抄三下多一如諸名○初一下例餘。
二者下諸段如前科。
但逆數以十為首異爾。
問此下答中清涼雲。
同體即入由異體成（三下釋